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4格調(diào)高雅氣韻閑逸，華巖帶來新風(fēng)，他的畫雅俗共賞 2020-06-28 09:11 藍鷹書畫專注于文化領(lǐng)域，書畫傳播推廣領(lǐng)先品牌。 格調(diào)高雅氣韻閑逸，華巖帶來新風(fēng)，他的畫雅俗共賞 文/文涓 時代往往會影響畫家們的心境，造成繪畫風(fēng)格的轉(zhuǎn)變，“揚州八怪”之前，畫壇多崇尚頹靡風(fēng)氣，而這一群體的出現(xiàn)，打 -
5中國沒有騎士精神？羨慕歐洲騎士的人，那是真不懂我們的文化 達文有話說 6小時前 · 網(wǎng)易號優(yōu)質(zhì)原創(chuàng)作者 關(guān)注 生活中，每當(dāng)和人談起中西方文化的差異時，經(jīng)常會聽見“中國沒有西方的騎士精神”一說，談?wù)撜哒Z氣中，充滿了對中國文化的不屑和厭煩，對西方所謂的騎士精神則充滿了贊揚和羨慕 -
4畫評：關(guān)于國畫的鑒賞 2020-06-22 16:47 莫建成先生作品 所謂鑒賞，是指帶有一定評論的欣賞。對藝術(shù)品的鑒賞，因人而異，人們對藝術(shù)作品的感受、理解和評判都會有所不同，所以藝術(shù)品鑒賞帶有強烈的主觀因素，是根據(jù)各人的審美觀、繪畫修養(yǎng)、文學(xué)修養(yǎng)而產(chǎn)生的對作品不同的評判。所以，即使是同一幅
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3善良有尺，忍讓有度（深度好文） 2020-05-17 08:06 賈誼曰：“過猶不及，有余猶不足也�！� 凡事有度，于人于己，才是圓滿。 我們的善良，應(yīng)有尺；我們的忍讓，應(yīng)有度。 懷揣分寸處事，我們才能在人際交往中游刃有余，生活才會如我們所愿。 善良無尺，會讓自己吃虧 方孝孺曰：“交善人者道德成
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6征服天下易，征服自己難 原創(chuàng) 生命之科學(xué) 2020-03-13 17:39:29 編者按： 惰性、自私、自我、本能的沖動和非理性等生物化的屬性，欲徹底主宰之，轉(zhuǎn)化之，升華之，是為人間第一等困難之事。征服天下易，征服自己難。只要有如是之生物性尚未很好地主宰之，轉(zhuǎn)化之，升華之，就需隨時報之以誠意工夫而
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5“明明德之道”是千古不易之大道 原創(chuàng) 生命之科學(xué) 2020-02-14 20:34:17 編者按： “明明德于天下”不僅是華夏自古以來圣賢們的一貫之道，不僅是華夏自古以來的常道，也必將是千古以后圣賢們的一貫之道，也必將是所有后世子孫必須守護之常道。唯有此明明德之道為人間之正道，為千古不易之大道。舍此
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趙旭：《中國古代小說史述》 2020-05-11 07:21 《中國古代小說史述》，趙旭著，清華大學(xué)出版社2020年5月版。 內(nèi)容簡介 作為教材的編寫，作者力圖在其中貫徹一種理念，即通過中國小說史教學(xué)，去指導(dǎo)學(xué)生了解認識小說，主動地結(jié)合相關(guān)文化背景去鑒賞評價中國古代小說，進而去動手創(chuàng)作小說。 作為
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6一生的輸贏，都藏在這五個字里 2020-05-10 06:00 來源：京博國學(xué)（ID：jingboguoxue) 俗話有：“人活一世，只為贏。” 無論是小兒下棋，還是成人謀事；無論是販夫走卒，又或是達官貴人，其苦苦追求者，無非是獲勝贏利。 “贏”看似很難，但當(dāng)你平心靜氣，細細分析它時，便會明白：人生成敗，
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6畫家陶一清：畫當(dāng)形為心役，不當(dāng)心為形役 2020-05-09 14:42 陶一清先生在《技法心得》中曾講:“畫當(dāng)形為心役，不當(dāng)心為形役，天和飽暢，偶見端倪，明風(fēng)過花香，水定目湛，不能自已。起而捉之遮幾筆墨境象獨超，筆墨俱化矣，宗為一體�！庇终�:“練之法先練心，次練手，筆即手也.熟于心者神也，神熟
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4【適量飲酒 快樂生活】 詩酒精神：“詩品”與詩歌的精神境界 2020-05-05 10:39 詩應(yīng)有情韻、有境界、有品位。好詩，當(dāng)如鐘嶸所說：“氣之動物，物之感人”；“使味之者無極，聞之者動心”。中國古代詩歌中那些不朽的傳世之作之所以歷百代而不衰，讓人常讀常新，追思不已，其中至關(guān)重要的要素，就在于這樣
