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    這顆星球擁有豐富的水資源和大氣,或?qū)⒊蔀槿祟愐泼袷走x!   2020-08-01 11:23 從太空看,地球上是一個(gè)蔚藍(lán)的星球,因?yàn)榈厍蛏咸N(yùn)含了豐富的水資源,有句話這么說(shuō),水是萬(wàn)物之源,一個(gè)人不吃飯或許能堅(jiān)持一星期,但若是不喝水,可能他連三天都撐不過(guò)去,也正因?yàn)樗拇嬖,地球上才?huì)出現(xiàn)多姿多彩的生命
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    筆墨戛然而止,意境借勢(shì)延伸,留白實(shí)則為繪畫至高境界

    筆墨戛然而止,意境借勢(shì)延伸,留白實(shí)則為繪畫至高境界   2020-07-03 11:27 藍(lán)鷹書畫專注于文化領(lǐng)域,書畫傳播推廣領(lǐng)先品牌。 筆墨戛然而止,意境借勢(shì)延伸,留白實(shí)則為繪畫至高境界 文/文涓 在國(guó)畫的表現(xiàn)力中,布局和筆墨的處理,總是會(huì)呈現(xiàn)出一定的程式美,其中畫面如果太滿太實(shí),就會(huì)失去那種靈
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    中國(guó)畫的出路——黃美堯論中國(guó)畫的創(chuàng)新之路  2020-07-03 14:55 今天講的是中國(guó)山水畫創(chuàng)新問(wèn)題。 所謂的創(chuàng)新,不是一般意義上的創(chuàng)新活動(dòng),而是開發(fā),是適應(yīng)環(huán)境需求的發(fā)現(xiàn)。 幾年前,有人說(shuō)今天的時(shí)代是云時(shí)代。所謂云時(shí)代,即物理世界與想象世界的結(jié)合,也就是理性世界與非理性世界的結(jié)合。 今天,在
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    格調(diào)高雅氣韻閑逸,華巖帶來(lái)新風(fēng),他的畫雅俗共賞   2020-06-28 09:11 藍(lán)鷹書畫專注于文化領(lǐng)域,書畫傳播推廣領(lǐng)先品牌。 格調(diào)高雅氣韻閑逸,華巖帶來(lái)新風(fēng),他的畫雅俗共賞 文/文涓 時(shí)代往往會(huì)影響畫家們的心境,造成繪畫風(fēng)格的轉(zhuǎn)變,“揚(yáng)州八怪”之前,畫壇多崇尚頹靡風(fēng)氣,而這一群體的出現(xiàn),打
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    中國(guó)沒有騎士精神?羨慕歐洲騎士的人,那是真不懂我們的文化 達(dá)文有話說(shuō) 6小時(shí)前   ·  網(wǎng)易號(hào)優(yōu)質(zhì)原創(chuàng)作者 關(guān)注 生活中,每當(dāng)和人談起中西方文化的差異時(shí),經(jīng)常會(huì)聽見“中國(guó)沒有西方的騎士精神”一說(shuō),談?wù)撜哒Z(yǔ)氣中,充滿了對(duì)中國(guó)文化的不屑和厭煩,對(duì)西方所謂的騎士精神則充滿了贊揚(yáng)和羨慕
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    畫評(píng):關(guān)于國(guó)畫的鑒賞  2020-06-22 16:47 莫建成先生作品 所謂鑒賞,是指帶有一定評(píng)論的欣賞。對(duì)藝術(shù)品的鑒賞,因人而異,人們對(duì)藝術(shù)作品的感受、理解和評(píng)判都會(huì)有所不同,所以藝術(shù)品鑒賞帶有強(qiáng)烈的主觀因素,是根據(jù)各人的審美觀、繪畫修養(yǎng)、文學(xué)修養(yǎng)而產(chǎn)生的對(duì)作品不同的評(píng)判。所以,即使是同一幅
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    善良有尺,忍讓有度(深度好文)  2020-05-17 08:06 賈誼曰:“過(guò)猶不及,有余猶不足也! 凡事有度,于人于己,才是圓滿。 我們的善良,應(yīng)有尺;我們的忍讓,應(yīng)有度。 懷揣分寸處事,我們才能在人際交往中游刃有余,生活才會(huì)如我們所愿。 善良無(wú)尺,會(huì)讓自己吃虧 方孝孺曰:“交善人者道德成
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    征服天下易,征服自己難 原創(chuàng)   生命之科學(xué)   2020-03-13 17:39:29 編者按: 惰性、自私、自我、本能的沖動(dòng)和非理性等生物化的屬性,欲徹底主宰之,轉(zhuǎn)化之,升華之,是為人間第一等困難之事。征服天下易,征服自己難。只要有如是之生物性尚未很好地主宰之,轉(zhuǎn)化之,升華之,就需隨時(shí)報(bào)之以誠(chéng)意工夫而
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    “明明德之道”是千古不易之大道 原創(chuàng)   生命之科學(xué)   2020-02-14 20:34:17 編者按: “明明德于天下”不僅是華夏自古以來(lái)圣賢們的一貫之道,不僅是華夏自古以來(lái)的常道,也必將是千古以后圣賢們的一貫之道,也必將是所有后世子孫必須守護(hù)之常道。唯有此明明德之道為人間之正道,為千古不易之大道。舍此
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    趙旭:《中國(guó)古代小說(shuō)史述》

    趙旭:《中國(guó)古代小說(shuō)史述》   2020-05-11 07:21 《中國(guó)古代小說(shuō)史述》,趙旭著,清華大學(xué)出版社2020年5月版。 內(nèi)容簡(jiǎn)介 作為教材的編寫,作者力圖在其中貫徹一種理念,即通過(guò)中國(guó)小說(shuō)史教學(xué),去指導(dǎo)學(xué)生了解認(rèn)識(shí)小說(shuō),主動(dòng)地結(jié)合相關(guān)文化背景去鑒賞評(píng)價(jià)中國(guó)古代小說(shuō),進(jìn)而去動(dòng)手創(chuàng)作小說(shuō)。 作為