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何謂書(shū)法欣賞?書(shū)法欣賞即通過(guò)對(duì)優(yōu)秀書(shū)法作品的品評(píng),領(lǐng)略其中蘊(yùn)含的美。這里我們談的是“書(shū)法作品”,不是寫(xiě)字。寫(xiě)字與書(shū)法有根本的區(qū)別。如果把寫(xiě)字比喻為小學(xué)的識(shí)字階段,要求把字寫(xiě)得準(zhǔn)確平正的話(huà),那么,書(shū)法則是作家將字詞構(gòu)成一篇令人賞心悅目的文章或詩(shī)詞。當(dāng)然,寫(xiě)文章有文章的構(gòu)成方法和
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宋歐陽(yáng)修(試筆) 單日學(xué)草書(shū),雙日學(xué)真書(shū)。真書(shū)兼行,草書(shū)兼楷,十年不倦當(dāng)?shù)妹?
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文房四寶 筆、墨、紙、硯是我國(guó)傳統(tǒng)的書(shū)寫(xiě)工具,也是中華民族藝術(shù)中絢麗的瑰寶。千百年來(lái),它以獨(dú)特的神韻和風(fēng)采,精美博深的藝術(shù)造型,引發(fā)著使用者的激情和遐想,為燦爛的中華文化譜寫(xiě)出累累篇章,被譽(yù)為"文房四寶"。 文房四寶是中國(guó)獨(dú)具特色的文書(shū)工具。文房之名
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(1)夫書(shū)之微妙,道合自然 (2)凡書(shū)非但里結(jié)流快,終藉筆力輕健,選自秦,李斯(朱文長(zhǎng){墨池編})
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一、稱(chēng)謂 1、長(zhǎng)輩:吾師、道長(zhǎng)、學(xué)長(zhǎng)、先生、女士 (小姐 ) ; 2、平輩 (或小一輩 ) :兄、弟、仁兄、尊兄、大兄、賢兄 ( 弟 ) 、學(xué)兄 ( 弟 ) 、道兄、道友、學(xué)友、方家、先生、小姐、法家 ( 對(duì)書(shū)畫(huà)或某一方面有專(zhuān)長(zhǎng)之稱(chēng) ) ; 3、關(guān)系較親密:學(xué) (仁 ) 弟、吾兄 ( 弟 ) ; 4、老師對(duì)學(xué)生:
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孫過(guò)庭《書(shū)譜》 (譯者:田國(guó)明)( 2006年12月4日) 夫自古之善書(shū)者,漢魏有鐘張之絕,晉末稱(chēng)二王之妙。王羲之云: “頃尋諸名書(shū),鐘張信為絕倫,其余不足觀。”可謂鐘、張?jiān)茮](méi),而羲、獻(xiàn)繼之。又云:“吾書(shū)比之鐘張,鐘當(dāng)抗行,或謂過(guò)之。張草猶當(dāng)雁行。然張精熟,池水盡墨,假令寡人耽之若
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【世界名畫(huà)〈抱陶女〉的故事及畫(huà)的來(lái)歷】 夏天的一個(gè)早晨,天剛蒙蒙亮;“ 小桃 ”便洗完了澡,梳了梳秀美的長(zhǎng)發(fā),戴好 胸罩 ,用浴衣草草地圍了下身,系了一個(gè)扣;她低頭看了一下自己白凈的身體和苗條的身材,苦笑了一下,便照例抱起了屋角的一個(gè)
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書(shū)畫(huà)用印有講究 這些年來(lái)我看了好多的書(shū)畫(huà)展,不少書(shū)畫(huà)作品上,印章胡蓋一氣,有的甚至在整幅書(shū)法中,有空隙就蓋,國(guó)畫(huà)作品也是如此,我數(shù)了數(shù)其中一幅蓋了16個(gè)印章,實(shí)乃有失大雅,也失去了印章在書(shū)畫(huà)作品中的意義。我國(guó)著名書(shū)法家張新明日前在書(shū)畫(huà)的未來(lái)研討會(huì)上說(shuō)。下面就怎樣在書(shū)畫(huà)作品中