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大雅齋:
“喜鵲聲唶唶，俗云報喜鳴”。
傳說喜鵲能傳達未知的好消息，
故民間將喜鵲作為一種報喜的吉祥鳥，
象征著喜慶、吉祥、幸福、好運。
古今畫家也更是對喜鵲喜愛有加，
(09-28 09:54)
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風云民國:
他和傅雷為了一幅畫的評價大打出手，驚動警察局長；與朱光潛見面必吵，和梁實秋互懟更是家常便飯。最精彩的一次，他與羅念生教授討論新詩節(jié)奏，說著說著就扭打在一起，兩個大教授在地上滾作一團，直到筋疲力盡才罷休
(09-26 22:20)
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孔燕:
就像科學家愛因斯坦，在研究相對論的過程中，遭遇了無數次的失敗和質疑。但他始終堅信自己的理論是正確的，并為此付出了畢生的努力。最終，他的堅持不僅改變了物理學的面貌，也為人類科學的進步做出了巨大貢獻。
(09-26 16:37)
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大雅齋:
顏真卿的楷書以筆畫飽滿渾厚、結字端莊大氣、骨力豐沛著稱，他從隸書、北碑楷書、隋碑楷書中汲取養(yǎng)分，融會貫通而自成一家。一直以來，學界都在研究到底哪件作品對顏真卿的影響最大，直到清末，一塊北齊石碑被重新得
(09-23 23:38)
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丁香雨:
《金錯刀行》中寫“黃金錯刀白玉裝，夜穿窗扉出光芒。丈夫五十功未立，提刀獨立顧八荒”，
(09-21 10:16)
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陶芝瑤:
魯迅和郁達夫，一位是“橫眉冷對”的堅韌斗士，一位是“秋在何處”的浪漫才子。兩人年齡相差15歲，“思想不同，性格迥異”，卻在歷史的波瀾與文壇的風雨中締結下一段“交誼至深，感情至洽”的知音傳奇。這段因同鄉(xiāng)、
(09-17 20:12)
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大雅齋:
懷素與同時期的張旭并稱為唐代的草書二圣，他以狂草聞名于世，他和張旭一樣在寫字之前都喜愛喝酒，醉酒而書，就像我們電影里看到得醉拳似的，徐悲鴻曾贊嘆其草書是天下無敵。
(09-17 11:13)
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辛琪香:
沉睡三千年，一醒驚天下的三星堆遺址，自上世紀20年代末首次發(fā)掘以來，其出土的每一件文物都在不斷刷新著人們對古代文明的認知。那些造型奇特的青銅人立像、工藝精湛的黃金面具、充滿神秘色彩的青銅神樹，無不令人嘆
(09-14 17:14)
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辛琪香:
在這場國際文化對話中，中國文化界人士的發(fā)言尤為引人關注。從影四十余年的導演陳凱歌，如何從三星堆、杜甫草堂的蜀地文脈中汲取創(chuàng)作靈感，又為何強調“技術是工具，人文是靈魂”？曾守護故宮的單霽翔，又以怎樣的案
(09-14 17:09)
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