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中國(guó)畫創(chuàng)作的主旋律——意境 2012-10-24 00:27:58 | 分類: 篆刻 | 標(biāo)簽: | 字號(hào) 大 中 小 訂閱 意境是中國(guó)畫美學(xué)的本質(zhì),在中國(guó)畫的創(chuàng)作中是至關(guān)重要的。什么叫意境?很難下一個(gè)確切的定義。如果探究其思想根源,可以一直追溯
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作者;關(guān)中左禪 2013-03-14 03:14:29 | 分類: 默認(rèn)分類 | 標(biāo)簽: | 字號(hào) 大 中 小 訂閱 中國(guó)藝術(shù)境界的大小,不以篇幅而論,中國(guó)畫講究咫尺千里之趣;不論是高山流水,山戀疊翠境幽遠(yuǎn)的山水,還是古代英雄人物
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手中如有神,閉目塑乾坤; -----面塑大師;楊攀峰 楊攀峰,出生于藝術(shù)大師黃賓虹,道教老子李耳,莊子,等英雄輩出的安徽省,身材高大楊攀峰,一標(biāo)準(zhǔn)的北方漢子,無(wú)論是手下栩栩如生可愛(ài)小動(dòng)物,古典英雄人物造像,真人比例的面塑作品,讓人不由不想到,三國(guó)名將,張飛畫美人的故事;前者粗礦有力,后者
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關(guān)中左禪;原名;王林杰;號(hào),關(guān)中愚夫;罄墨堂主人,秦人;修佛參道;現(xiàn)為古風(fēng)堂人,梧桐山人;書畫評(píng)論家,篆刻藝術(shù)家;民俗藝術(shù)的繼承和守望者,個(gè)人作品在繼承和發(fā)展的基礎(chǔ)上努力的吸取中國(guó)古老的民俗藝術(shù)營(yíng)養(yǎng)作品雅俗共賞;因常年研究大師;范曾書畫,美學(xué)思想,現(xiàn)為范曾字畫的鑒定家;人送外號(hào),關(guān)中小范 ;其筆下的
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1,通篇無(wú)畫眼:全篇顯平,無(wú)神采,終下人一等。 2,全局無(wú)大破:全篇無(wú)大的留白,無(wú)破則無(wú)立。全篇?jiǎng)t 平淡無(wú)奇且有擁塞的感覺(jué)。 3,統(tǒng)體無(wú)勢(shì):則傷神。全篇無(wú)流動(dòng)的感覺(jué),處處讓人感覺(jué)到跌跌撞撞,此種心態(tài)極差。 4,突兀長(zhǎng)橫:如攔腰一刀,氣勢(shì)全斷。橫畫長(zhǎng),則轉(zhuǎn)換遲緩。 5,多豎如束薪。直畫
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行筆速度,即為書者執(zhí)筆進(jìn)行 書法 書寫時(shí),依據(jù)書作內(nèi)容需要,作出的或疾或緩、或頓或搶,或爽或澀的行筆態(tài)勢(shì),并產(chǎn)生出迥然不同的筆墨效果。行筆速度,是書法 藝術(shù) 中最重要、最關(guān)鍵的技法——筆法的重要組成部分,與筆鋒角度、筆鋒著紙深度統(tǒng)稱為“筆法三要素”。三者緊密相連,互相依存,密不可分。總
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話說(shuō)“當(dāng)年一的天,幾位好事的友人攛掇啟功來(lái)到潘家園,看到門口的店鋪,都掛有啟功寫的字。啟功的第一反應(yīng)是驚愕,繼之又笑起來(lái),他想起了幼時(shí)曾經(jīng)羨慕清代前輩被人模仿的殊榮,今天見到的情景,竟是他想也不敢想的,這里竟是署有啟功名號(hào)的書法作品的海洋,雖然沒(méi)有一件是他親手所寫,但全部是仿他的書法寫的,內(nèi)容
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關(guān)中左禪解析;達(dá)則普濟(jì)天下、窮則獨(dú)善其心 達(dá)則普濟(jì)天下、窮則獨(dú)善其心,此是莊子的話。當(dāng)你發(fā)達(dá)時(shí),當(dāng)你有錢時(shí),順便拉一把身邊的朋友;從身邊的家人和朋友做起;你發(fā)達(dá)了讓朋友也發(fā)達(dá),此為仁;孔子又言;己于利而利人,己欲達(dá)而達(dá)人;仁者不憂,智者不惑,勇者不懼;有此心魄和大仁的慈悲
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1.朝思暮想當(dāng)大畫家、大藝術(shù)家,包括夜夢(mèng)和白日夢(mèng)。為此不惜放棄其他愛(ài)好。 2. 畫畫不是謀生或出名手段而是志趣。 3. 對(duì)繪畫藝術(shù)有著敏銳的判斷能力,明顯超過(guò)身邊的同學(xué)和老師。 4. 對(duì)中外美術(shù)史了如指掌。了解不是為了借鑒,更不是為了炫耀,而是避
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