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    是有是無(wú)?

      偶喜歡的東西 時(shí)不時(shí)就拿出來(lái)品味 就《道德經(jīng)》第一篇《眾妙之門(mén)》而言    已觀一百多遍。 此文   偶現(xiàn)在也背不下來(lái),只是感觸很多 記憶遠(yuǎn)比感遠(yuǎn),也許就是所謂 “ 消化、吸收 ” 吧 百遍百感   千遍千感   此
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         昨天21:50寫(xiě)下這段: 繪畫(huà)藝術(shù)的“文投化、股票化”也是國(guó)家綜合國(guó)情下的權(quán)宜之計(jì)。是“飯”都離不開(kāi)經(jīng)濟(jì),在資本和市場(chǎng)范圍內(nèi)。所以這樣了,所以畫(huà)還是要賣(mài)的,只求藝術(shù)本身內(nèi)在本質(zhì)無(wú)愧于藝術(shù)家該具備的藝術(shù)人文精神就可以了,雖然資本和市場(chǎng)必然存在炒作 。   &nbs
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    未來(lái)不知多少世紀(jì)之后的人們會(huì)知道現(xiàn)在的人們 到底浪費(fèi)了多少人性本具的神奇力量 (就像把自身真正的寶貝當(dāng)做大便倒掉了一樣)。 現(xiàn)在人們的“普遍價(jià)值觀念”在未來(lái)不知多少世紀(jì)之后的人們眼中就是一種 又一品種的“封建愚昧思想”, 不知道未來(lái)人們會(huì)把現(xiàn)在人們的這種價(jià)值觀念的落后命名為什么名稱(chēng)。
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          在價(jià)值觀極度扭曲了的世界,人格和尊嚴(yán)都當(dāng)做擦腚紙進(jìn)茅坑了,當(dāng)然  此時(shí)的時(shí)尚人士還會(huì)反駁“語(yǔ)誤、落伍、真農(nóng)民!現(xiàn)在哪有茅坑?茅坑是什么,都說(shuō)便池”。本人只能說(shuō):你和你的時(shí)尚都很便池、除了便池還是便池。你的嗅覺(jué)高檔得都不知道什么是臭了。要不要姐用逢迎恭維的言語(yǔ)祝賀你
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