[導(dǎo)讀]第三屆國際道教論壇上，中國道教協(xié)會(huì)會(huì)長任法融道長在“重積德則無不克”的主題發(fā)言中解釋了什么是“道”，什么是“德”。

剛才我聽到我們?cè)S嘉璐先生的一段演講，我很激動(dòng)。他左右不離老莊的東西，所以他對(duì)道文化的鉆研極深，我特別尊重。他談的觀點(diǎn)都符合我們道教的實(shí)情。

現(xiàn)在，我不敢多談，我的發(fā)言題目是“重積德則無不克”。我的發(fā)言，口頭是一個(gè)甘肅人說話，吐詞比較惡劣，本來大家有些聽不清楚，互相交流一下。

各位朋友，為什么說“重積德則無不克”？道和德的觀念兩個(gè)離不開的，老子說“道生之，德蓄之”“萬物莫不尊道而貴德”。在近世紀(jì)以來，在馬王堆出了一個(gè)《老子》帛本，通過專家討論以后，說《德經(jīng)》在前，《道經(jīng)》在后。有些人問說怎么樣，我說合理的，“道由德中而體現(xiàn)”。所以我今天發(fā)言的題目是“重積德則無不克”。

各位朋友，為什么說“重積德則無不克”？首先我要問，德從廣義上講，就是利益眾生；從狹義上說，凡是于天下太平、社會(huì)穩(wěn)定、人類健康發(fā)展（有利）的舉措，都在德的范疇之內(nèi)。

各位朋友，我認(rèn)為是重積德，干什么都能成功。各位朋友，尤其在當(dāng)前的社會(huì)環(huán)境中，還必須要突出這個(gè)“德”，沒有德是不行的。

首先我就要談到大自然，道和德是沒有國際之分，沒有彼此之別，也沒有門戶之見，道德就是和我們?cè)S嘉璐先生的談，是公有的，而不是私有的，是世界人類共有的道德觀念。

各位朋友，首先道在大自然來講，各位朋友，尤其在近年來，暴雨時(shí)多，暴雨來侵，旱澇不及，地震頻繁，海嘯不斷，尤其這個(gè)霧霾籠罩天空，什么原因？這就是自然的災(zāi)禍面臨。各位朋友，這就與我們?nèi)碎g社會(huì)有關(guān)系啊! 看起來是天災(zāi)，其實(shí)是人禍。如何解決這個(gè)問題？我記得在2008年我們?cè)诜坡少e參加一次亞宗和會(huì)議，我就談這個(gè)問題，看起來是天災(zāi)，也是人禍，如何解決這個(gè)天災(zāi)？還從人上解決。人必須重積德，才能解決這個(gè)問題。看起來很麻煩，其實(shí)很簡單，老子說“大道甚易而民好靜”��！大道至簡。人都是存心向善而積德，天道就變了。各位，這個(gè)意思像很抽象的，其實(shí)很現(xiàn)實(shí)。

我們中華民族常說一句話：“國正天心順，官清民自安，妻賢夫禍少，子孝父心寬�！眹�正，人心正了，天心就順了。這很抽象嘛！其實(shí)很現(xiàn)實(shí)，人心正了，天就順了，所以說還要重積德啊。

首先由于時(shí)間關(guān)系，我就談德與自然的關(guān)系就是如此。人必須要重積德，才能改變天道，改變自然。

再一個(gè)，各位朋友，我就要談德與世界人類的關(guān)系。在近世紀(jì)以來，世界上從橫向看，空間，都是狂轟亂炸的一種，環(huán)境特別復(fù)雜，尤其幾個(gè)國家是政戰(zhàn)、法戰(zhàn)、造反，整個(gè)是國不泰而民不安，都是治國的德歉了不愛民生而引起的麻煩�？雌饋硎清e(cuò)綜復(fù)雜，其實(shí)是大道甚簡。最簡單最平常的，就是治國的人德能淺了不重民生而引起的麻煩嘛，就這么簡單，就這幾個(gè)國家。如何解決？在座的各位外國朋友們，我們道教的德的崇尚必須要宣傳到國外，治國者必須愛眾生、愛百姓，體恤民情，老子講的“以百姓心為心”國泰而民安。各位朋友，這是歷史的經(jīng)驗(yàn)，橫看世事，都是如此，都是德薄了道淺了以后國不泰民不安。就這樣引起來的，就這樣簡單可以解決問題。

各位朋友，再就看對(duì)人和人間的關(guān)系。都是德薄了，人間關(guān)系乖離了和諧。人都要重積德多做好事做善事，人間也就和諧了，也就發(fā)展了嘛，還是重積德。

各位朋友，如果缺德，斤斤計(jì)較，以個(gè)人的得失打算，沒有大局觀念，沒有社會(huì)的思想，這就是德薄了道淺了以后，事業(yè)不成，自人也沒有立身之地。

各位朋友，再從修身健康方面，古人說是“德高而壽自高”，德高了，壽就自然高了。所以我們這次也有養(yǎng)生學(xué)。我希望各位，還是以德上折壽，重積德而長壽，“德高而壽自高”。怎么叫“德高壽自高”呢？你斤斤計(jì)較，光算自己的賬，那壽不會(huì)長的呀！如何積德？各位朋友，我和許委員長我兩個(gè)年齡差不多，他還比我還年輕的樣子。也是修行有德，他也是七十八九歲的人了，他還很健康。啥原因？這都是德而影響來的。

我要給各位朋友再多的講我的經(jīng)驗(yàn)。宇宙你說大不大？宇宙要說大就大，要說小就小。怎么說大？你天天積德做好事，任你縱橫，到處是寬松、自如、平常而幸福，宇宙大得很。你說宇宙要小，沒地方，鉆針的地方都沒有，做壞事，胡作非為，殺傷亡命，違反社會(huì)，損害人間，你盡管睡到被窩都感覺不對(duì)火，都沒有地方，所以宇宙小得很啊！宇宙大得很，宇宙大和小，都在你的心地啊，方寸之地。

各位朋友，我希望各位重積德而多做好事，宇宙之間是很寬大，很自如，到處可以縱橫。所以修道必須先修德，行一個(gè)寬松的場(chǎng)所、場(chǎng)地吧。怎么行？積德行善做好事。這是長壽的第一個(gè)目標(biāo)，給自己行一個(gè)寬松的場(chǎng)地，修行的場(chǎng)所。如何行？做好事。第二個(gè)，怎么樣呢？在沒人處，光是一個(gè)道士和尚修身，這還不行，修真長壽是共同的，都在追求的，怎么辦呢？在日常行事中間，行政干部也可以，經(jīng)商的也可以，務(wù)農(nóng)的也可以，做工的也可以，經(jīng)常是寬松自如、超脫自己。心地寬松就長壽了。不能說不工作不干事，這不現(xiàn)實(shí)，還要工作干事，工作干事情有規(guī)律性。

各位朋友，我的經(jīng)驗(yàn)，啥經(jīng)驗(yàn)?zāi)兀奎S帝在五千多年前就說了一個(gè)養(yǎng)生之道，說“食其時(shí)，百骸理，動(dòng)其機(jī)，萬化安”，吃飲食規(guī)律，生活規(guī)律，起居有常，這就是養(yǎng)生之法。這也是重積德，不要胡作非為啊！

各位朋友，在座的信道的同道的同仁都有，咱們搞一次學(xué)術(shù)講演、搞一次活動(dòng)，都要起些作用啊。

[導(dǎo)讀]第三屆國際道教論壇上，中國道教協(xié)會(huì)會(huì)長任法融道長在“重積德則無不克”的主題發(fā)言中解釋了什么是“道”，什么是“德”。

我的經(jīng)驗(yàn)，有四大毒素，自己要解脫。這是我七十多歲了，我總結(jié)了一個(gè)經(jīng)驗(yàn)，我給大家說一個(gè)。

我母親是一個(gè)信佛的，是一個(gè)居士，她念經(jīng)我也天天跟上念經(jīng)，她講勸善我也勸善，我從十九歲就受到到我母親的影響，不要說吵架，連高聲我母親都不答應(yīng)都不行，所以高聲都失去條理，不能高聲。要經(jīng)常做好事，你就是個(gè)好娃娃。所以我母親教導(dǎo)我，就教我做一個(gè)好娃娃，做善事，不要胡害人。這是我自小一個(gè)絕對(duì)不敢虧人、哄人、害人，我的這個(gè)習(xí)慣，這是我母親給我交代的行善積德做好事，你能長壽，你這個(gè)娃娃是個(gè)好娃娃。不然就沒人看上你，唾棄你，你就稱不得人��！我到現(xiàn)在，里里外外六十多年了，還記起我母親給我這個(gè)教訓(xùn)啊。

各位朋友，這四大毒素是什么呢？在日常行事中，不要復(fù)雜，不要主觀、意氣、感情、私心，這八個(gè)字是四大毒素，沾上一點(diǎn)，把自己就毀了。

我希望各位朋友，還是心里記不住拿筆記下。我們搞一次學(xué)術(shù)論壇，一定要起作用，四大毒素，沾上一點(diǎn)，把自己就毀了。誰是敵人？沒有敵人，自己是個(gè)敵人。只有偉大的人把自我勝了，才是強(qiáng)者。老子講“勝人者有力，自勝者強(qiáng)”，誰把自己能勝過，誰就是真正的強(qiáng)者，所以我們自己是個(gè)敵人�。�

所以各位朋友，在座的是士農(nóng)工商，什么人都有，再能行再本事的人，沒有不遇到劫度和困難的人，遇到劫度、困難和麻煩時(shí)怎么樣呢？不要怪天、怪地、怪人、怪別人，都是怪自己。四大毒素沾上了，感情、私心、主觀、意氣，把自己害死了，把這四大毒素一解決，各位都是一個(gè)很成功的人。

各位朋友，我認(rèn)為重積德，我們必須要重視這個(gè)。我們國際上要宣傳，我們本身要修持。各位朋友，自身能長壽，家庭能幸福。所以我們中華民族在傳統(tǒng)文化里經(jīng)常講的有德沒德，失德了嗎沒失德，不干好事叫失德、缺德。失德和缺德就在人間社會(huì)就生存不了。所以，重積德能干成一切事情。