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大師們的“絕筆”之作，最真實(shí)的心靈告白！  2022-10-20 20:24 八大花鳥(niǎo)畫(huà)最突出特點(diǎn)是“少”，用他的話說(shuō)是“廉”，有時(shí)滿幅大紙只畫(huà)一鳥(niǎo)或一石，寥寥數(shù)筆，卻神情畢具。 八大山人形式和技法是他的真情實(shí)感的最好的一種表現(xiàn)。筆情恣縱，不構(gòu)成法，蒼勁圓秀，逸氣橫生，章法不求完整而得完整。他的一花

八大山人的荷，一個(gè)安放心靈的居所  2022-07-20 18:18 前人所云“惜墨如金”， 又說(shuō)“以少少許勝多多許”， 或許只有八大山人才真正作到了這點(diǎn)。 八大的畫(huà)作， 撲面而來(lái)的是銅駝之悲、憤世之慨。 他畫(huà)山水，常常殘山剩水、天寒地荒； 他畫(huà)樹(shù)木，往往枝枯干禿，東歪西斜。 他畫(huà)魚(yú)鳥(niǎo)，那些魚(yú)長(zhǎng)著人眼

中國(guó)畫(huà)的至高境界，筆墨簡(jiǎn)而意無(wú)窮！  2022-06-29 14:29 牧溪 《漁村夕照》 《道德經(jīng)》中說(shuō)： “萬(wàn)物之始，大道至簡(jiǎn)，衍化至繁�！� 極簡(jiǎn)主義也是這樣， 以簡(jiǎn)單到極致為追求， 感官上簡(jiǎn)約整潔， 品味和思想上更為優(yōu)雅。 中國(guó)人信仰的極簡(jiǎn)中國(guó)風(fēng)， 就是如此。 雖簡(jiǎn)約，卻不簡(jiǎn)單

八大山人的荷  2022-07-12 17:29 前人所云“惜墨如金”， 又說(shuō)“以少少許勝多多許”， 或許只有八大山人才真正作到了這點(diǎn)。 八大的畫(huà)作， 撲面而來(lái)的是銅駝之悲、憤世之慨。 他畫(huà)山水，常常殘山剩水、天寒地荒； 他畫(huà)樹(shù)木，往往枝枯干禿，東歪西斜。 他畫(huà)魚(yú)鳥(niǎo)，那些魚(yú)長(zhǎng)著人眼，眼珠上翻， 一副

國(guó)畫(huà)清風(fēng)雅集：八大山人的山水畫(huà)  2017-12-29 10:42 　朱耷（約1626年—約1705年），即八大山人，為明太祖朱元璋的第十六子寧獻(xiàn)王朱權(quán)九世孫，清初畫(huà)壇“四僧”之一。明滅亡后，國(guó)毀家亡，心情悲憤，落發(fā)為僧，法名傳綮，字刃庵。又用過(guò)雪個(gè)、個(gè)山、個(gè)山驢、驢屋、人屋、道朗等號(hào)，后又入青云譜為道。通常

八大山人作品全集  2018-07-31 11:17 八大山人作品全集

八大山人作品欣賞  2018-06-28 16:30 朱耷（1626—約1705年），明末清初畫(huà)家，中國(guó)畫(huà)一代宗師。本名朱統(tǒng)𨨗，字雪個(gè)，號(hào)八大山人、個(gè)山 、人屋、道朗等，漢族，江西南昌人。 他是明太祖朱元璋第十七子朱權(quán)的九世孫，本是皇家世孫。明亡后削發(fā)為僧，成了亡命之徒，后改信道教，住南昌青云譜道院

​李苦禪：我一生最佩服八大山人的章法  2021-08-30 15:08 八大山人 《松鹿祝壽圖》 李苦禪讀八大書(shū)畫(huà)隨記 八大山人 《枝上鸜鵒圖》 末清初之際，動(dòng)蕩不安的歷史和災(zāi)難頻仍的生活，造就了一批抑塞不拔的知識(shí)分子。他們或迫往事、思來(lái)者、發(fā)為孤憤之文、或隱通山林，寄情書(shū)畫(huà)，成為美術(shù)史上

八大山人：意到筆隨，落墨便成妙諦  2021-08-30 11:18 從此冊(cè)書(shū)畫(huà)的風(fēng)格與款字看，應(yīng)是八大山人極晚年作了。故筆墨精練沉酣，可稱(chēng)意到筆隨，落墨便成妙諦。雖縱橫捭闔，迥不猶人，而氣韻靜逸，超然已入化境。故石濤如此贊他：“金枝玉葉老遺民，筆硯精良迥出塵。興到寫(xiě)花如戲影，眼空兜率是前身�！薄扒餄�