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滿維起：當代畫壇一枝獨秀，開啟時代審美風尚  2022-08-17 22:15 中國的山水畫家們面對自然山水美景，總是把山水本體納入畫家主觀神思的精神關(guān)照和“心象”表達。現(xiàn)代畫家在創(chuàng)作時，傳統(tǒng)筆墨的共性與現(xiàn)代語言個性的審美視角相融，對山水獨到的見解，就會演變出不同的氣韻律動。 滿維起，畢業(yè)于解放軍藝

擷英丨籍洪達 · 尺素清音  2022-08-03 16:41 掬水月在手-絹本著墨70cm×40cm-2022 觀禪-紙本著墨-75cm×35cm-2022 尺素清音 ——籍洪達花鳥畫中的自然境界 文/于洋 展覽學術(shù)主持 中央美術(shù)學院教授 博士生導(dǎo)師 在觀念更迭變幻、樣式紛繁多元的當下中國畫壇，善在畫面形式出新、媒介技法革

擷英丨頡鵬 · 意象世界  2022-08-08 10:00 頡鵬在中國傳統(tǒng)圖式的象征性與審美形式的基礎(chǔ)上，凝結(jié)傳統(tǒng)壁畫的精髓，融合意象創(chuàng)構(gòu)造型觀念，顯現(xiàn)出“觀物取象”視覺思維方式，傳達著美妙絕倫的意象世界，給人以狂放激昂、空靈幽靜的情感體驗。 ——蘇曉晗 頡鵬-心有蓮花-紙本設(shè)色-38x70cm 心

訪古丨蘇軾 · 雪堂記  2022-08-26 10:33 《雪堂記》是北宋文學家蘇軾創(chuàng)作的一篇散文。蘇軾在雪堂建成后于四壁繪雪，表明個人志趣高潔，然而“烏臺詩案”使他心有余悸。文章采用主客對答的方式，客方以“散人”、“拘人”發(fā)問，并稱蘇軾是“欲為散人而未得者”，并告之以散人之道，邀之作藩外之游。接著

千年前的《書譜》白話譯文，弱爆一切爛秘籍！  2022-08-21 10:29 夫自古之善書者，漢魏有鐘張之絕，晉末稱二王之妙。王羲之云：“頃尋諸名書，鐘張信為絕倫，其余不足觀�！笨芍^鐘、張云沒，而羲、獻繼之。又云：“吾書比之鐘張，鐘當抗行，或謂過之。張草猶當雁行。然張精熟，池水盡墨，假令寡人耽之若

王鐸行書《飯千僧手疏》筆力雄厚，勢峻意密（高清大圖）  2022-08-22 21:37 王鐸行書臨虞世南飯千僧手疏，雖系臨古，而純以自家筆法出之，筆力雄肆厚重，勢峻意密。 釋文：弟子虞世南稽首和南十方三寶弟子。早年忽遇。重當時運。心差愈之。日奉設(shè)千人齋。今謹于道場飯供百僧蔬會。以斯

這本失傳百年的楷書老字帖，寫得太美了！  2022-08-09 11:22 中國自唐朝之后就有著學書法從楷書入門的傳統(tǒng)，楷書在書法史上的流派比較多，其中有以雄渾大氣著稱的顏體楷書，其中有瘦硬無雙柳體楷書，有嫵媚風流的趙體。而其中尤其以端莊肅穆的歐體楷書流傳最廣。 《林則徐臨皇甫君碑》內(nèi)頁 到了明清時

21位書法家寫楷書，各有各的味兒！  2022-08-23 07:03 近代書法藝術(shù)發(fā)展空前繁榮，書法名家輩出，引領(lǐng)著書法藝術(shù)新風尚，今天為大家分享部分近代書法名家的楷書，敬請欣賞！ 于右任 草書名世的魏碑大家 于右任楷書《曾孟鳴碑》 于右任書法早年致力于魏碑，中年后精研草書，沉雄其本，飄逸其形，逐

《韓天衡評傳》 | 耳目一新的《韓天衡印選》與“韓鳥”  2022-08-23 17:11 《韓天衡評傳》 —— 王 琪 森 著 浙江人民出版社，2022年3月版 “一個時代的藝者，總要在作品里體現(xiàn)出區(qū)別于古人、前人、他人的風采，反映新時代的面貌與精神。”智慧的藝者又總是把這種“區(qū)別”融匯于“整合”與“共振”：

妙造自然丨陳晉漁：殘荷意象  2022-08-16 12:06 策展人言 近百年來，中國繪畫的筆墨生態(tài)遭到了嚴重地破壞，繪畫中的民族主題意識不斷被削弱。在經(jīng)歷了“中西融合”、“改造”、“變革”等一系列探索發(fā)展，直至今天全面面向市場化，中國畫可謂經(jīng)歷多難、面目千姿。黃賓虹先生嘗言:“國畫民族性，非筆墨