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解惑丨古人如何識人用賢 2023-04-10 08:40 領(lǐng)導(dǎo)者要提升明辨忠奸的能力,就要學(xué)會從根本上觀察人的德行,抓住用人的原則并掌握一些具體觀察人的方法。古人的用人原則簡單地概括為一句話就是“任賢遠(yuǎn)佞”。那么,怎樣觀察和判斷一個人是否是賢德之人呢?古人認(rèn)為,賢德的標(biāo)準(zhǔn)具體包括以下幾個方面。
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《道德經(jīng)》:人有多少德,就有多少福 2023-04-13 08:30 每個人都希望自己有福氣,可以事業(yè)有成,家庭美滿,一帆風(fēng)順。古人說,命自我立,福自己求。人的福氣不是天定的,而是自己求來的,或者說,是自己修來的。 01 福自己求 天道無親,常與善人。——《道德經(jīng)》 天道本身并沒有偏向誰,但是經(jīng)
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一個家庭最好的風(fēng)水,是母親有松弛感,父親有力量感 2023-04-04 09:05 文\南云黛丫、江左梅娘 有心理學(xué)家這樣形容父親和母親,簡單地說,母親安撫孩子,父親給他們信心,母親就是巖石,給了孩子堅實的支持,父親就是飛機(jī),帶著孩子飛向遠(yuǎn)方。 沒錯,父親和母親在孩子身上起著互補(bǔ)的作用。 愛默生
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西池月上人歸后,楊慎說古今詠蓮詞,歐陽修這首第一 2022-06-22 08:34 前言 前面兩篇文章,提到楊慎在《詞品》中關(guān)于幾首詠物詞的評價。關(guān)于《柳枝詞》,楊慎以兩首籍籍無名的詞人作品為冠,詠梅詞,則認(rèn)為蘇軾的《西江月》為古今第一。 今天,我們欣賞一下歐陽修的一首詠蓮詞,因為楊慎又發(fā)話
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雖然作者籍籍無名,但楊慎說,這兩首是為唐朝詠柳之冠 2022-06-21 04:30 前言 讀楊慎的《詞品》,發(fā)現(xiàn)他很喜歡給古人的作品排座次。例如昨天文章里提到的蘇軾《西江月·梅花》,被他認(rèn)為”古今梅詞第一“。 今天介紹兩首絕句,被楊慎認(rèn)為:“柳詞當(dāng)以二首為冠”。 需要注意的是,這兩首的作者都不是
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寫出浪花淘盡英雄的楊慎認(rèn)為:古今詠梅詞,蘇軾這首第一 2022-06-20 10:18 前言 讀楊慎《詞品》,在“梅詞”一節(jié),楊慎錄入了張翥的一首《東風(fēng)第一枝》,并稱之為魁選。不過,在介紹了張翥這首詞詠梅詞以后,楊慎又指出: 古今梅詞,以坡仙“綠毛么鳳”為第一。 很多人熟悉明朝才子楊慎,是因為三
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一口氣讀完四書五經(jīng),精華都在這里! 2019-03-18 23:05 · 讀史看天下 “四書”指《論語》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》,“五經(jīng)”指《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《易經(jīng)》、《春秋》!八臅褰(jīng)”是舉世聞名的東方“圣經(jīng)”,光照千秋的文化瑰寶。 數(shù)千年來,它啟迪了炎黃子孫對宇宙自然的體悟、對
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8句詩羅列4人名和4地名,白居易用句法變化,避免結(jié)構(gòu)重復(fù) 2022-06-13 00:40 前言 作近體詩,需要注意合掌這個詩病,意義上的重復(fù)是近體詩的大忌。 還有一種是結(jié)構(gòu)上的重復(fù),也是近體詩的禁忌,例如常說的四平頭。有時候,在內(nèi)容上可能會難免有些雷同,但是可以在形式上追求變化,也是一種解決的方法
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獨有宦游人,偏驚物候新,杜審言這首詩有個小秘密:四聲俱全 2022-06-11 18:49 前言 漢字分平上去入四聲,古人作詩的時候,很注意:一句之中,四聲遞用。 一般來說,往往只注意平仄,不注意仄分三聲。 作仄韻詩的話,入聲韻是肯定獨押,上聲和去聲大多數(shù)情況也不能混押。所以作仄韻詩,至少會關(guān)注
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詞的語法與近體詩相似,但是一字豆卻不同,有什么特別之處呢? 2022-06-10 08:22 前言 老街常說,學(xué)會了律詩,基本就會填詞了。除了平仄對仗等規(guī)則,還有一點就是詞的語法與近體詩相似。但是也有區(qū)別,例如詞中的一字豆就很特殊。 “豆”就是“讀”,指由一個字組 成的“領(lǐng)字”。 一字豆大多是去聲