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  1. 丁香雨: 碎離愁,紗窗外、風(fēng)搖翠竹。人去后、吹簫聲斷,倚樓人獨(dú)。滿眼不堪三月暮,舉頭已覺千山綠。但是將一紙寄來書,從頭讀。 相思字,空盈幅;相思意,何時(shí)足?滴羅襟點(diǎn)點(diǎn),淚珠盈掬。芳草不迷行客路,垂楊只礙離人目。 (10-20 09:50) 回復(fù)
  2. 林依柱: (10-19 14:01) 回復(fù)
  3. 林依柱: (10-18 20:01) 回復(fù)
  4. 林依柱: (10-17 16:15) 回復(fù)
  5. 林依柱: (10-16 15:33) 回復(fù)
  6. 林依柱: (10-15 19:27) 回復(fù)
  7. 夢(mèng)回紅樓: 該書是從《紅樓夢(mèng)》文本出發(fā),對(duì)《紅樓夢(mèng)》閱讀中諸多基礎(chǔ)問題進(jìn)行探析的專著。 全書共分五章,第一章為《紅樓夢(mèng)》的構(gòu)架解析。本章從“前五回”“小榮枯”“讖示”等三個(gè)方面,來探索《紅樓夢(mèng)》的構(gòu)架。內(nèi)容涉及《 (10-14 17:21) 回復(fù)
  8. 林依柱: (10-14 16:17) 回復(fù)
  9. 林依柱: (10-13 19:40) 回復(fù)
  10. 林依柱: (10-12 19:56) 回復(fù)
  11. 海風(fēng)清聽: 俄羅斯當(dāng)代畫壇上,DMITRY LEVIN猶如一位行走在光影與現(xiàn)實(shí)交織間的風(fēng)景詩人,他忠誠地沿襲著現(xiàn)實(shí)主義的崇高傳統(tǒng),以其獨(dú)特的筆觸在俄羅斯藝術(shù)史上鐫刻下不可磨滅的印記。作為山水畫領(lǐng)域的璀璨明星,他不僅是技藝的集 (10-11 20:51) 回復(fù)
  12. 林依柱: (10-11 19:33) 回復(fù)
  13. 大雅齋: 重陽節(jié),作為中國傳統(tǒng)節(jié)日之一,自古以來便是登高望遠(yuǎn)、賞菊飲酒、佩茱萸以避邪的日子,這些習(xí)俗在歷代畫家的筆下被賦予了生動(dòng)的形象與深刻的情感。 (10-11 13:52) 回復(fù)
  14. 林依柱: (10-10 19:32) 回復(fù)
  15. 林依柱: (10-09 19:57) 回復(fù)
  16. 大雅齋: 劉阿本,字莫閑,號(hào)滋藝堂主。1960年生于重慶市永川區(qū),職業(yè)畫家, “藝廬”第十二代傳人,F(xiàn)為中國農(nóng)工民主黨黨員、中國美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、重慶市美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、重慶市永川區(qū)文聯(lián)副主席、重慶市永川區(qū)政協(xié)委員、今 (10-09 19:56) 回復(fù)
  17. 大雅齋: 圈里有“秦銅、漢玉、唐金、宋書”之說,直白點(diǎn)說,這些指的是不同年代的金銀玉器等,其中“宋書”需要著重解釋一下;顧名思義,“宋書”指的是宋代的書籍,倒不是那個(gè)年代的書寫得好,而是活字雕版印刷在宋代時(shí)達(dá)到 (10-09 15:34) 回復(fù)
  18. 林依柱: (10-08 20:28) 回復(fù)
  19. 林依柱: (10-07 15:38) 回復(fù)
  20. 林依柱: (10-06 19:28) 回復(fù)