-
太可怕了!書法就是毀在這10種人手里! 一、不臨碑帖、自己亂畫 老祖忠的東西無論什么情況下,都不能一竿子打死,說丟就丟。書法盡管沒有絕對的標(biāo)準(zhǔn),但也有著相對得審美法則。一幅優(yōu)秀的作品一般具備兩個方面的基本要求:一是對傳統(tǒng)書法藝術(shù)的繼承;二是融入個人的審美風(fēng)格。不臨帖,就是排斥傳統(tǒng),不繼
-
書法就長在我身上  
-
淺談國畫的“氣韻” 作者:潘飛翔 中國畫的“氣韻”之說,始自六朝南齊人物畫家謝赫的《古畫品錄》,六法為:一是氣韻生動,二是骨法用筆,三是應(yīng)物象形,四是隨類賦采,五是經(jīng)營位置,六是轉(zhuǎn)移模寫。 從此,六法之首的“氣韻生動”成為中國畫根本性審
-
書畫圈十大忽悠騙局  
-
重振中國畫寫意精神 ——人民日報評論 作者:國際美聯(lián)主席薛瑛 近些年,“弘揚中國畫寫意精神”的呼聲時起。原因大致有二:一為當(dāng)今畫壇寫意畫愈見衰微,諸多重大展覽中,獲獎的寫意作品寥寥,上乘之作更是幾成絕響;二為盛世
-
書法的靈魂——審美特性(二) 作者:馮小華書法 2 、“書為心畫”。 書法是心靈的藝術(shù)。如果追根溯源,你可以從河姆渡的陶器上看到,可以從商周的銅鼎上尋到,可以從龍門石窟的佛像上找到,可以從秦磚漢瓦、唐詩宋詞中悟到。 &nbs
-
書法的靈魂——審美特性(一) 作者:馮小華書法 孔子有一句話叫作“里仁為美”。我覺得這是對中國審美觀的極高概括。如果說西方藝術(shù)重視外在的造型,那么中國的藝術(shù),特別是書法則重視內(nèi)在的蘊(yùn)涵。西方人從解剖學(xué)角度研究雕塑,從透視學(xué)角度研究繪畫,從幾何學(xué)
-
近代之后為何無大師 作者:林治波 現(xiàn)
-
劉佑局為什么退出中國書協(xié)? 作者: 三惜草堂 2011 年 1 月 1 日 ,中國書法家協(xié)會第六次全國代表大會閉幕的第三天,在書法界頗有影響的廣東華人書法院院長、羊城晚報報業(yè)集團(tuán)副總經(jīng)理劉佑局發(fā)表致公開信,宣布退出中國書法家協(xié)會,被稱為書壇“特大炸彈”。公開信全文如下: &nbs
-
《心經(jīng)》全譯文 作者:道覺老師 觀自在菩薩(觀察內(nèi)在,自見菩薩) 行深般若波羅蜜多時(深入的修行心經(jīng)時) 照見五蘊(yùn)皆空(看到五蘊(yùn):形相、情欲、意念、行為、心靈,都是空的) 度一切苦厄(就將一切苦難置之度外) 舍利子(菩薩對學(xué)生舍利子說) 色不異空
按照發(fā)布時間排序