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2學(xué)書法，養(yǎng)五氣 筆韻閣 一、養(yǎng)靜氣，去躁氣 &nbs -
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書法，是永遠(yuǎn)流行的時(shí)尚 書法，是在宣紙上靠毛筆運(yùn)動(dòng)的靈活多變和水墨的豐富性留下斑斑墨跡，在紙面上形成有意味的黑白構(gòu)成，所以，書法是構(gòu)成藝術(shù)。 書家的筆是其手指的延伸，筆的疾厲、徐緩、飛動(dòng)、頓挫，都受主觀的驅(qū)使，成為
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書法的筆意 筆法可以使?jié)h字的點(diǎn)畫有一個(gè)好的質(zhì)感和形態(tài)，筆勢(shì)可以賦予漢字以生命。漢字有了生命力，緊接著就引發(fā)出一系列帶有生命特征的問題。正如一個(gè)有生命力的人，從表面上人們可以
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書法創(chuàng)作三境界 鐘明善 書法微報(bào) 古今之成事業(yè)、大學(xué)問者，罔不經(jīng)過三種境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓，望盡天涯路�！贝说谝痪骋病！耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴。”此第二境也。“眾里尋他千百
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線條考驗(yàn)書法高度 筆在王羲之的手里已不再是一種簡單的工具，他的很多字都是隨機(jī)生發(fā)的，沒有一個(gè)是相同的，同樣的字都能在不同的字帖里找到變化。王鐸和傅山的字一眼看過去充滿了變化，但一
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啟功：不臨字帖，只能越寫越糟 木子藝術(shù)工作室 &n
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錢松巖：人可老，畫不可老，要日日新 錢松巖（ 1899 ～ 1985 年），江蘇宜興人，當(dāng)代中國山水畫主要代表人之一。錢松嵒出生于秀才家庭，自幼學(xué)習(xí)傳統(tǒng)詩書畫， 30 歲時(shí)即為國文、山水畫教授，古代文學(xué)和傳統(tǒng)中國畫的功力極為深厚。錢松嵒畫
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臨帖，最好的書法老師 這是個(gè)大問題，不搞點(diǎn)臨摹的心理學(xué)是難解決的。必需對(duì)臨摹的流程有所考察。我認(rèn)為過程是這樣的： 第一， ( 起點(diǎn) ) 對(duì)象–看 ( 觀察 ) –體驗(yàn)–心理傳遞–手部反映–落實(shí)紙面 第二，對(duì)照–糾錯(cuò)–再次心理體驗(yàn)–加強(qiáng)記憶 ( 終點(diǎn) )
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大唐開元第一隸書欣賞 《大智禪師碑》此碑亦名《義福禪師碑》，唐開元二十四年（ 736 年）立，高 345 厘米，寬 114 厘米。是著名唐隸碑刻之一�！洞笾嵌U師碑》嚴(yán)挺之撰文，史惟則書并篆額。 此碑書法蒼勁莊嚴(yán)、頗具骨力。趙明誠評(píng)此碑說：“老勁莊嚴(yán)，此書骨力
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真正愛書法的人，氣質(zhì)出眾 沉浸在筆墨的世界中，真正愛書法的人，未必個(gè)個(gè)玉樹臨風(fēng)，但是，熏染在藝術(shù)、文化的氛圍里，總有那么一絲氣質(zhì)，與眾不同！
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