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書法是所有中國藝術門類中最具特色的一門藝術,它以漢字的書(刻)寫本身而不是以漢字的內容含義來表達一定的藝術理解和藝術情懷,它的素材就是漢字的字體和字形。書法固然是一種書寫,但它又不是一般的書寫,所以即使在電腦打字的時代,書法也會照樣繁榮。 書法可以說是世界上最簡單、最樸實無華的一門藝術,這幾
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或許是我的孤陋,“佛教書法”似乎還是一個新的書法學名詞:除了曾在陳必武先生在《略論佛教對中國書法的影響》一文中提到弘一法師的書法是“獨創(chuàng)一格的佛教書法”外,它的涵義和產生、發(fā)展的原由,還不曾有人正面、系統(tǒng)的談論過。 幸遇中國佛教書法藝術研討會召開,就此談點個人淺見,以求正于專家。 要想對佛
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佛教自東漢傳入中國以后,對我國政治、文化、思想、信仰等,都產生了劃時代的影響。在文化方面,因為佛經的翻譯與流傳,影響了中國的文學與藝術,為中國文化史寫下了光輝璀璨的篇章。尤其是藝術家,將佛法的意境融入中國的建筑、雕塑、繪畫、工藝、書法、音樂里,而開創(chuàng)出更具意涵的道貌風格。 &n
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一、 從前所作種種罪過,輕者立即消滅,重者也得轉經。 二、 常得吉神擁護,一切瘟疫、水火、盜賊、刀兵、牢獄之災,悉皆不受。 三、 夙世怨對,咸蒙法益,而得解脫,永免尋仇報復之苦。 四、 夜叉惡鬼,不能侵犯;毒蛇虎狼,不能為害。 五、 心得安慰,日無險事,夜無惡夢,顏色光澤,
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佛教傳播最主要的途徑之一是靠佛教經典,因此弘揚 佛法 ,離不開寫經與抄經。最早的寫本佛經,在家居士發(fā)愿寫的,主要發(fā)自一種宗教的虔誠,一則是因為以書寫佛典,流傳于世,具有極大的功德,這是一件自利利他的事!賱t是因為佛教要求佛徒通“五明”(內明,指精通佛典。醫(yī)方明,指精通醫(yī)術。因明,指精通邏輯。聲明,
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1 現在這個社會,生活水準提高了,但是要知道,這個提高,是物質文明,是物質上的享受。如果從精神上的享受來說,我們今人不如古人。 2 說實在地,對我們修行人來說,物質生活的提高,這些是雞毛蒜皮,但是也不應該忽略,為什么?這是凡夫之所好,你要是忽略了,你接引這一類的眾生就不行。 3 世間
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法師:說話不要有攻擊性,不要有殺傷力,不夸己能,不揚人惡,自然能化敵為友。不少人在社會上很痛苦,痛苦的表現是方方面面的。但是痛苦的根源卻是同一個,即無知、無明。不是說沒有知識、沒有文化、沒有能力就是無明,“無明”是指對事物、萬法不能正確認知,對于染凈因果——即雜染的業(yè)因、清凈的業(yè)因,迷惑而看不清楚。
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繼德法師結廬弘法宏愿 繼德者,釋迦之納子,又得法名續(xù)燈也。燕趙弘一佛堂受戒,信安龍泉寺主持,后于,浙江西隱禪寺弘法,足跡云游四海,參禪尋道,深得佛教精髓,師之佛樂享譽大江南北也。師乃廊坊佛教之重興著也,好書法,做慈善,游方數百里皆知其名。 繼德法師,霸州結廬,廣化眾生,遵循佛制,不4067 次閱讀| 沒有評論
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