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關(guān)圣帝 君降乩救劫詩(shī) 天地?zé)o私本至仁 近來(lái)災(zāi)禍降何頻 只因世上人梟薄 故使紅塵變黑塵 不忠不孝不為良 禮義全無(wú)逞暴強(qiáng) 暗害明欺憑得利 造成罪孽海難當(dāng) 黑氣漫漫蔽日光 釀為旱浸并災(zāi)荒 爾民休怨天虧爾 一一爾民自造殃 千萬(wàn)生靈實(shí)可憐 茫茫大劫又將連 世人若聽(tīng)吾言語(yǔ) 生路原來(lái)在
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關(guān)圣帝 君救劫度人指迷篇 大劫凜凜在眼前 五魔掃世甚兇嚴(yán) 各人提防早打點(diǎn) 莫到臨時(shí)后悔難 指迷篇 說(shuō)明白 這個(gè)時(shí)候快修德 眼前劫 甚厲害 萬(wàn)年罪賬得清白 眾神圣 早安排 冊(cè)子卯簿造出來(lái) 命還命 債還債 命債賬債脫不開(kāi) 天罡星 地煞怪 一齊差下凡間來(lái) 花世界 齊鬧壞 鬧成殺
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關(guān)圣帝 君降筆真經(jīng) 吾是漢關(guān)圣帝,敕諭大眾聽(tīng)聞。世上不齊等事,全憑一點(diǎn)真心, 正直光明不屈,死生順逆當(dāng)分。吾嘗下游漢季,結(jié)盟皇叔三人。 桃園名重千古,單刀秉燭于今。寄曹明來(lái)明去,吞吳為漢亡身。 上帝憐我忠耿,獨(dú)敕宣化幽明。令我日游天下,鑒別忠佞紛紛。 一切貪殘奸巧,還
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關(guān)圣帝 君覺(jué)世真經(jīng)全文 帝君曰:人生在世,貴盡忠孝節(jié)義等事,方于人道無(wú)愧,可立于天地之間。若不盡忠孝節(jié)義等事,其心已死,身雖在世,是謂偷生。凡人心即神,神即心,無(wú)愧心,無(wú)愧神;若是欺心,便是欺神。故君子三畏四知,以慎其獨(dú),勿謂暗室可欺,屋漏可愧,一動(dòng)一靜,神明鑒察,十
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關(guān)圣帝君,三國(guó)時(shí)代蜀漢的大將 關(guān)羽 ,字云長(zhǎng),美須髯,武勇絕倫,與 劉備 、 張飛 結(jié)義于桃園,即所謂 桃園三結(jié)義 。平定西蜀,督師荊州,曾經(jīng)大破曹軍,他的忠義大節(jié),永垂青史。 民間宗教信仰自漢朝以來(lái),漸漸融合儒、釋、道三教而為一的民間信仰。然而民間所信仰的神明,大多數(shù)可分出其所屬的系統(tǒng),如
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《三國(guó)志·關(guān)羽》及譯文 關(guān)羽字云長(zhǎng),本字長(zhǎng)生,河?xùn)|解人也。亡命奔涿郡。先主于鄉(xiāng)里合徒眾,而羽與張飛為之御侮。先主為平原相,以羽、飛為別部司馬,分統(tǒng)部曲。先主與二人寢則同床,恩若兄弟。而稠人廣坐,侍立終日,隨先主周旋,不避艱險(xiǎn)。先主之襲殺徐州剌史車胄,使羽守下邳城,行太守事,而身還小沛。 建安五年
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