文章垂世自一事，忠義凜凜令人思。

這句話出自宋代詩(shī)人陸游，為了紀(jì)念偉大詩(shī)人杜甫所寫(xiě)。字里行間流露出陸游對(duì)杜甫極高的敬意和評(píng)價(jià)。陸游本人是一位堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)者，他一生創(chuàng)作的詩(shī)詞大多飽含憂國(guó)憂民的深情厚誼。那時(shí)的南宋正陷于外敵紛爭(zhēng)，失去了大片領(lǐng)土，但南宋的君主卻選擇守住一隅安穩(wěn)，不愿意大規(guī)模發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)收復(fù)失地，這令邊疆的百姓深感失望，也讓眾多愛(ài)國(guó)志士心如刀絞，痛惜不已。

從這點(diǎn)上看，陸游與杜甫的處境有幾分相似。兩人不僅以文章名垂青史，更以那份忠義之心引人深思。不過(guò)兩者又有所不同：杜甫深刻體會(huì)到戰(zhàn)亂給百姓帶來(lái)的痛苦，他晚年的詩(shī)詞往往將自己置于百姓之中，描繪人間疾苦，令后人一讀，便感受到當(dāng)時(shí)百姓生活的水深火熱。比如他的《石壕吏》中那句“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”，生動(dòng)而深刻地展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)極端的貧富差距。大多數(shù)百姓食不果腹，而富貴人家卻奢靡無(wú)度。

杜甫作為一位著名詩(shī)人，卻也寫(xiě)過(guò)一首常被引用的諷刺詩(shī)，普通文化水平的人不容易領(lǐng)會(huì)其中深意。譬如那句朗朗上口的“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，也是杜甫的作品，詩(shī)中滿含熱血與豪情。他似乎給自己立下了誓言，有朝一日必登上絕頂，俯瞰群山。然而，天有不測(cè)風(fēng)云，這一偉大理想終其一生未能實(shí)現(xiàn)，反倒是幾十年后，他的詩(shī)詞才被后人奉為經(jīng)典。

這句詩(shī)寫(xiě)于杜甫游歷江南，參加進(jìn)士考試惜敗之后。正是經(jīng)歷挫敗后還能寫(xiě)出如此豪放的詩(shī)句，顯示了他的灑脫和自信。杜甫的這份狂妄和自信，與他祖父杜審言的影響密不可分。杜審言是五言律詩(shī)的開(kāi)創(chuàng)者之一，在文壇德高望重，且年輕時(shí)即成名，因此性格上略顯自負(fù)，甚至認(rèn)為自己已超越屈原的詩(shī)作。杜審言常常在幼年的杜甫面前提及祖輩杜預(yù)，晉國(guó)時(shí)期著名將領(lǐng)，家族的光榮傳統(tǒng)激勵(lì)著杜甫對(duì)詩(shī)歌和仕途抱有很高的執(zhí)念，杜審言對(duì)此也極為支持。

然而，命運(yùn)對(duì)杜甫多有捉弄�？婆e本應(yīng)一年一度，但接下來(lái)的十年里，他竟未再參加考試，仕途夢(mèng)想漸漸淡去。期間，他遇見(jiàn)了貴人李白。李白出生于初唐，活躍于盛唐，深得唐玄宗賞識(shí)，詩(shī)風(fēng)浪漫豪放，代表了那個(gè)繁華盛世的精神氣質(zhì)。相比之下，默默無(wú)聞的杜甫顯得相對(duì)黯淡。兩人在多次游歷中成為知己，杜甫的詩(shī)藝也因此大有進(jìn)步。盡管十多年未能入仕，杜甫依然保持著瀟灑自若的少年氣質(zhì)。

時(shí)光流逝，杜甫依舊未放棄做官的理想，再次踏入長(zhǎng)安參加科舉�？纱藭r(shí)唐朝已不復(fù)當(dāng)年輝煌，唐玄宗漸趨腐敗，朝政大權(quán)盡歸奸臣李林甫手中。李林甫為實(shí)現(xiàn)野心，壟斷選官權(quán)，所謂廣納賢才不過(guò)是他斂財(cái)?shù)氖侄�。杜甫雖才華橫溢，卻難逃被腐敗權(quán)力排擠的命運(yùn)，終未能中榜。

成年后的杜甫依靠父親的庇護(hù)過(guò)著相對(duì)安逸的生活，直到父親不幸去世，這對(duì)他是巨大的打擊。身無(wú)長(zhǎng)技的他只能成為貴族的賓客，靠作詩(shī)賺取生活費(fèi)養(yǎng)家糊口。好景不長(zhǎng)，安史之亂爆發(fā)，社會(huì)動(dòng)蕩，百姓流離失所，饑荒蔓延，許多人餓死，杜甫的兒子也未能幸免。昔日衣食無(wú)憂的少爺頓時(shí)淪為苦難中的一員。正是這段苦難經(jīng)歷，使得杜甫后期詩(shī)作滿載人間疾苦，也讓他的詩(shī)歌藝術(shù)達(dá)到了新的高度，死后數(shù)十年，終被尊為“詩(shī)圣”。

文中提到的一句詩(shī)，看似毫不吝嗇的贊美，字面意思是：如此優(yōu)美的樂(lè)曲，恐怕只有天上的神仙才能聆聽(tīng)，人間可聽(tīng)?zhēng)谆啬�？但這句看似簡(jiǎn)單的贊美背后，其實(shí)暗含雙關(guān)意味。古代社會(huì)等級(jí)森嚴(yán)，禮制復(fù)雜，不同身份的人有不同的規(guī)矩和享受。比如，帶有龍紋的服飾只有皇帝能穿，黃色衣裳專屬于皇室，非賜黃馬褂者穿用即視為忤逆君主，輕則責(zé)罰重則殺身。

唐肅宗時(shí)期，安史之亂平息后，仍有地方將領(lǐng)效仿安祿山之舉。梓州刺史段子章曾攻占錦城，自封“梁王”，公然藐視皇權(quán)，朝廷不得不派官兵平亂。在這場(chǎng)戰(zhàn)役中，花敬定作為成都尹府曹遠(yuǎn)光的部將，表現(xiàn)勇猛，多次獲封加官，虛榮心也隨之膨脹�；蛟S因錦官城離京城遙遠(yuǎn)，他越發(fā)肆無(wú)忌憚，整日沉溺酒色，竟命人演奏只有皇帝方能聆聽(tīng)的曲目，這明顯是對(duì)皇權(quán)的挑釁。此事很快傳到京城，花敬定被嚴(yán)厲處罰，曹遠(yuǎn)光也因此受累。杜甫當(dāng)時(shí)身處蜀地，借此詩(shī)作表達(dá)對(duì)時(shí)局的感慨。

杜甫的才華毋庸置疑，他對(duì)仕途抱有極大執(zhí)念，但由于種種阻礙，生前未能如愿，反而死后名聲大振。他那凄慘的晚年經(jīng)歷，使他的詩(shī)風(fēng)更加深沉，也為其在文壇上的崇高地位奠定基礎(chǔ)。由此可見(jiàn)，有些詩(shī)詞表面含義之外，還隱藏著深層的雙關(guān)意味，理解詩(shī)詞需要細(xì)細(xì)品味和深入思考。