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新中國(guó)70年詩(shī)歌創(chuàng)作：當(dāng)代中國(guó)的詩(shī)性表達(dá) 作者：何言宏   2019年10月11日 08:42  文藝報(bào)     1183      收藏 自1949年中華人民共和國(guó)成立以來(lái)，中國(guó)當(dāng)代詩(shī)歌已經(jīng)走過(guò)了70年的發(fā)展歷程，對(duì)于70年來(lái)的中國(guó)詩(shī)歌，我們的回顧與總結(jié)可以從很多不同的角度

現(xiàn)代詩(shī)人所面臨的世界，似乎沒(méi)有意義、沒(méi)有美，也沒(méi)有詩(shī)……  2019-10-04 04:57 文/黎荔 有一位學(xué)生向我求教：老師，李白、杜甫他們的言辭，輕輕灑灑，離離落落，無(wú)限光芒。而新詩(shī)則顯得單薄、松弛，缺少質(zhì)地。我為什么要讀注水的新詩(shī)？ 這位學(xué)生還說(shuō)，李杜詩(shī)篇光芒在，而新詩(shī)根本談不上成熟，回顧百年的

詩(shī)詞中的音律之美  2019-08-05 17:37 詩(shī)詞中的音律之美 ——山水悟道（黃莽） 為何提倡詩(shī)詞音樂(lè)化呢？ 因?yàn)樵?shī)詞是“魂”，音樂(lè)是“魄”；詩(shī)詞是靜態(tài)觀(guān)想，音樂(lè)是動(dòng)態(tài)感官聯(lián)想。《道德經(jīng)》第二十五章老子說(shuō)：“五音令人耳聾”，那是因?yàn)猷须s不好的音調(diào)，使人聽(tīng)覺(jué)失靈；《道德經(jīng)》第四十一章老子

掌握古詩(shī)七大題材，詩(shī)詞鑒賞還有什么難的！  2019-08-05 17:00 熟悉古詩(shī)七大題材，快速把握詩(shī)歌內(nèi)容情感 不能出現(xiàn)亂套用術(shù)語(yǔ)、分析不對(duì)位或不分析的情況 一、整體感知 題材類(lèi)型 主要手法 主要的情感術(shù)語(yǔ) 山水田園詩(shī) 借景抒情 熱愛(ài)自然 向往自由 閑適淡泊 悠

顧隨批評(píng)李白：說(shuō)大話(huà)、無(wú)感情、不理智  2019-07-15 08:22 北大校友陳涌海演唱的《將進(jìn)酒》 歌手李榮浩在歌中唱道，“要是能重來(lái)，我要選李白”。在世人的眼中，李白是中國(guó)詩(shī)歌史乃至歷史上少有的，不受羈絆的仙風(fēng)道骨般的存在。 然而從入世的角度來(lái)看，不得不唱個(gè)反調(diào)：如果能重來(lái)，最好別選李

寄語(yǔ)詩(shī)人：搞精神產(chǎn)品的人，還是先填飽了肚子，再玩情懷  2019-06-26 06:54 文/孫君子 來(lái)源：湘西文化沙龍 某年某月某日在某微信群看到一則為詩(shī)人水滴籌款救命的帖子，仔細(xì)閱讀之后，感慨萬(wàn)千，隨有如下妄議大放厥詞之論，今日無(wú)意中翻看收藏夾，重溫這些文字，覺(jué)得并非完全虛妄。稍作整理，與有緣同好者

真正的詩(shī)人，他的寫(xiě)作完全是一種自覺(jué)，不為名不為利！   2019-05-23 08:09 來(lái)源：碧格藍(lán)調(diào)（搜狐號(hào)） 小詩(shī) 神州日知 不是埋頭寫(xiě)詩(shī)的詩(shī)人，就是真正的詩(shī)人。 有許許多多寫(xiě)詩(shī)的人，他們?nèi)杖找挂共煌��?xiě)詩(shī)的目的，確實(shí)是不是為了“出名”的。 要知道《詩(shī)經(jīng)》已經(jīng)千百年了依然流傳到現(xiàn)在

江山若有靈，千載伸知己   2019-03-11 04:18 王維《江干雪霽圖》局部 資料圖片 人類(lèi)是從混沌的自然中走出來(lái)的，最終仍要回到自然中去，但那已是深情的、充滿(mǎn)靈性的自然，這一切都緣于山水審美意識(shí)的覺(jué)醒與具有劃時(shí)代意義的山水文學(xué)的誕生。縱觀(guān)中國(guó)山水文學(xué)長(zhǎng)達(dá)一千余年的發(fā)展歷程，其美