喬治·修拉（Georges Seurat，1859-1891），法國(guó)畫(huà)家。1859年12月2日生于巴黎，受過(guò)完整的美術(shù)學(xué)院教育，曾師從安格爾的學(xué)生亨利·萊曼（Henri Lehmann）學(xué)習(xí)古典主義繪畫(huà)，后來(lái)又研究過(guò)盧浮宮中的大師作品，對(duì)光學(xué)和色彩理論特別關(guān)注并為之做了大量的實(shí)驗(yàn)，也許正因?yàn)樗�太過(guò)致力于方法和理論研究，他一生所創(chuàng)作的作品不多。有人認(rèn)為1891年5月修拉的逝世標(biāo)志了“新印象主義”的結(jié)束。但他的理論和技法對(duì)后世藝術(shù)家的影響是不可忽略的。

喬治·修拉生卒于巴黎，他早先是進(jìn)了巴黎的一所素描學(xué)校，然后又在巴黎高等美術(shù)學(xué)校學(xué)習(xí)了兩年，在勃萊斯特志愿服役了一年。隨后，他繼續(xù)在盧浮宮研究古代希臘雕塑藝術(shù)和歷代繪畫(huà)大師的成就，從委羅萊塞、安格爾到德拉克洛瓦，還埋頭攻讀勃朗和謝弗勒爾的論述色彩的科學(xué)資料。勃朗的論斷:“服從于一些肯定規(guī)律的色彩，是可以像音樂(lè)一樣地教授的”。令他信服。他思索謝弗勒爾提出的規(guī)律:“當(dāng)人們的眼睛同時(shí)看到帶有不同顏色的物品時(shí)，它們?cè)谖锢順?gòu)成上和色調(diào)的亮度上表現(xiàn)出來(lái)的變化現(xiàn)象都統(tǒng)統(tǒng)包含在顏色的同時(shí)對(duì)比之中”。

他的一生可以用幾個(gè)日期來(lái)概括，它們不是巨大事件的日期，而是其作品的創(chuàng)作日期，因?yàn)樗�短促一生中的大事就是他投以日夜和全部發(fā)明的偉大作品，這幾個(gè)日子也標(biāo)志著他向只有極少天才人物達(dá)到的高峰挺進(jìn)時(shí)的幾個(gè)階段。他和凡高，勞特累克一樣，在上世紀(jì)末，不到四十歲便過(guò)世了。他拼命地飛越了這幾個(gè)階段，似乎早已知道讓他自由表達(dá)的時(shí)間是不多的。

《埃菲爾鐵塔》

1882和1883兩年，修拉主要致力于素描，以黑、白二色熔煉出極具個(gè)性的繪畫(huà)語(yǔ)言。它不講線，而講形，講熟練地給予平衡的對(duì)比，講經(jīng)常吞沒(méi)了一切細(xì)節(jié)的明暗。他發(fā)明了一種新的輪廊，用它抓住為人所熟悉的形，把它從一切偶然與意外之中提取出來(lái)，從而獲得可以給人以詩(shī)歌般享受的表現(xiàn)方法。他不以線作為達(dá)到準(zhǔn)確的手段，而是大塊整體地作素描。在顆粒粗糙的安格爾牌素描紙上，修拉的筆把一些黑色塊集中起來(lái)，而讓一些空白的部位現(xiàn)出明顯的形狀。通過(guò)達(dá)到完美平衡效果的層次變化和黑白對(duì)比，他把意想不到的情景展現(xiàn)在我們眼前。

他捕捉著光和色，將它們?cè)诿�絨絨的黑色和迷人的白色中復(fù)活起來(lái)，創(chuàng)造出陰影有利于形體塑造，光亮充滿神秘色彩，過(guò)渡灰色顯露強(qiáng)烈生命力的世界。和諧的曲線在相互制約著，平衡著，各種形狀浮現(xiàn)著，明確著，在鉛筆密集的線條網(wǎng)下，光發(fā)出了異彩。以前人們從來(lái)不知道存在有這樣一種素描。后來(lái)，修拉曾為此說(shuō)道：“一些有價(jià)值的素描和一些簡(jiǎn)單的速寫(xiě)在對(duì)比上和層次上研究得如此深入，以致人們可以根據(jù)它們畫(huà)油畫(huà)，而無(wú)需模特兒了�！�

《浴》

在如此系統(tǒng)地熟悉了一切黑白問(wèn)題之后，修拉畫(huà)了他第一張重要的油畫(huà)《浴》，他花費(fèi)了一年的時(shí)間，作了許多素描和油畫(huà)準(zhǔn)備。這幅畫(huà)被1884年沙龍?jiān)u選委員會(huì)定為落選作品。該委員會(huì)異乎尋常的截然態(tài)度加速了獨(dú)立派團(tuán)體的成立，它組織了每年一度既無(wú)評(píng)選委員會(huì)，也無(wú)報(bào)酬的沙龍。修拉與西涅克，杜布瓦·彼埃，雷東一起合作，制定了新團(tuán)體的章程。第一屆獨(dú)立派沙龍于1884年5月開(kāi)幕，修拉展出了他的《浴》，西涅克立刻看出這是幅杰作，他欣賞畫(huà)家仔細(xì)觀察出來(lái)的對(duì)比規(guī)律，但對(duì)顏色的灰暗表示驚奇。

于是，西涅克就邀請(qǐng)修拉參加印象派，向他炫耀了純色的優(yōu)越性。從此，兩位朋友便在畫(huà)布上堆起與環(huán)境、陽(yáng)光、顏色的相互作用相符合的小園點(diǎn)來(lái)。為了更好地平衡這些因素，并使它們互相滲透到只有極小的差異程度，他們采用了不在調(diào)色板上調(diào)色，而用小園點(diǎn)，純色色點(diǎn)進(jìn)行點(diǎn)彩的辦法。在一定的距離上看去，這無(wú)數(shù)的小點(diǎn)便在視網(wǎng)膜上造成所尋求的調(diào)色效果。從此，同時(shí)對(duì)比法則(很快便伴隨有對(duì)線條方向象征意義的研究)，點(diǎn)彩法，純色和光學(xué)調(diào)色法，便成為修拉藝術(shù)的主要成分，他按照這些方法，畫(huà)了一系列大幅構(gòu)圖以及一大批動(dòng)人的晴朗風(fēng)景。

他向朋友魏爾倫解釋說(shuō)，畫(huà)風(fēng)景是他夏日的工作，他每年都要到海邊或巴黎周?chē)�去�?huà)風(fēng)景，以便通過(guò)與大自然的接觸，來(lái)休息眼睛。到了冬天，他則買(mǎi)上一幅大畫(huà)布，放在畫(huà)室里，來(lái)搞研究，并且會(huì)在可能的情況下，獲得一些成就。

《大碗島星期天的下午》，這是新印象主義典型的代表作，也是一幅在世界美術(shù)史上具有紀(jì)念碑式意義的油畫(huà)作品。畫(huà)面上的大碗島是位于巴黎附近奧尼埃的一個(gè)島上公園，也是巴黎人盛夏理想的避暑圣地。畫(huà)面上，聚集了許多周末來(lái)這游玩的人們。畫(huà)家著意把畫(huà)面分成了被陽(yáng)光照射的部分和處于陰涼中的兩部分，使畫(huà)面構(gòu)成了鮮明的對(duì)比。畫(huà)面上的人物有的站在那里欣賞風(fēng)景，有的躺臥或坐在草地上自?shī)首詷?lè)，有的成雙成對(duì)的談笑，有的面對(duì)湖面，獨(dú)自沉默……幾只小狗在地上游逛。

畫(huà)面上的人物與周?chē)�的湖面、�?shù)木等構(gòu)成了精密和諧的構(gòu)圖，使畫(huà)面上物象的比例、物象與整個(gè)畫(huà)面的大小、垂直線與平行線的平衡達(dá)到了一種理性的和諧和科學(xué)秩序下的統(tǒng)一。比如近處陰影下站著的一對(duì)高個(gè)夫婦與陽(yáng)光下?lián)蝹愕囊粚?duì)母女以及遠(yuǎn)處一個(gè)正在作畫(huà)的 男士，處于一條水平直線上，而精湛的近大遠(yuǎn)小的透視法使他們看上去比例和諧、科學(xué)，又讓人覺(jué)得格調(diào)明快、有趣，充滿活力。當(dāng)然，與以往的繪畫(huà)作品比較，這幅畫(huà)最大的特點(diǎn)就是畫(huà)面上布滿了精密、細(xì)致排列的小圓點(diǎn)，這些小圓點(diǎn)是用不加調(diào)和的暖、冷色以及相近色、互補(bǔ)色等堆積而成的，在欣賞者一定距離的視角范圍內(nèi)觀看，形成了極為鮮艷和飽滿的色彩效果。畫(huà)上的人物形象都不是很清晰，顯然這不是畫(huà)家最關(guān)心的，畫(huà)家刻意追求的就是把眾多人物安置在精確的幾何圖形中，在光線的照射下，使畫(huà)中的固定人物形成一種奇妙而又特別有秩序的和諧。仔細(xì)看，會(huì)覺(jué)得畫(huà)中的人物在各自的位置上形成了一種超越時(shí)空的凝重，仿佛各自都必須堅(jiān)守自己的位置，不能打破某種寂寞，讓人感受到一種理性的不可違抗的井然和秩序。在色彩方面，畫(huà)中的黃色和橙色占主導(dǎo)地位，黃色與綠色、白色、黑色相互搭配交織，形成了溫暖、鮮明的色調(diào)，看上去賞心悅目。

修拉不能適應(yīng)平凡的生活，當(dāng)他不去觀賞海景的時(shí)候，他就進(jìn)咖啡館或去馬戲院。這個(gè)絕望的、孤獨(dú)的人，渴望著尋求娛樂(lè)，但他達(dá)不到這種目的，于是他以畫(huà)諷刺畫(huà)來(lái)進(jìn)行報(bào)復(fù)。但修拉是—個(gè)絕人，他的從印象派轉(zhuǎn)向“點(diǎn)彩派”，從感覺(jué)轉(zhuǎn)向科學(xué)，是符合他對(duì)絕對(duì)藝術(shù)的追求的——這種藝術(shù)之所以如此，就是有賴于靈感的力量。他從諷刺畫(huà)轉(zhuǎn)向阿拉伯式裝飾，從三度空間轉(zhuǎn)向平面描繪，從光轉(zhuǎn)向線，也是基于同一個(gè)原因。他以藝術(shù)是絕對(duì)的說(shuō)法來(lái)為自己的諷刺作辯解。但與此同時(shí)，修拉還是—個(gè)富有靈感的人、一個(gè)夢(mèng)幻世界的人、愛(ài)嘲諷的人，使他重新回到日常生活的諷刺反而給了他以報(bào)復(fù)，因?yàn)樗�在生活中無(wú)所適從。

無(wú)疑，修拉保持了印象主義的某些原則，化情節(jié)為主題，描寫(xiě)當(dāng)代的生活，喜愛(ài)風(fēng)景，密切注意明暗效果�？墒切蘩�與他們的共同之處也就止于此處了。印象主義解放了感覺(jué)，修拉則相反，他只承認(rèn)基于數(shù)學(xué)和物理學(xué)規(guī)律的方法。

他否認(rèn)自己作品的詩(shī)意，盡管這種詩(shī)意是無(wú)町懷疑地存在的，他說(shuō)：“文學(xué)家和批評(píng)家認(rèn)為我畫(huà)的畫(huà)有詩(shī)意，可是我只是在運(yùn)用自己的方法。如此而已，豈有他哉!”正因?yàn)樾蘩�深信藝術(shù)來(lái)源于科學(xué)認(rèn)識(shí)的領(lǐng)域，而且他又實(shí)際貫徹了這種信念，所以他才在藝術(shù)趣味史上占有如此重要的地位，而且人們有充分根據(jù)可以認(rèn)為，他是20世紀(jì)一切抽象繪畫(huà)的先驅(qū)者。

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