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6練習(xí)書(shū)法不但可以讓自己的字變漂亮起來(lái)；而且可以陶冶自己的情操，書(shū)法需要的是耐心和持久的堅(jiān)持，因此在練習(xí)書(shū)法的同時(shí)，可以修心養(yǎng)性，這對(duì)于提高自己的素養(yǎng)，很有幫助。有人說(shuō)“字如其人”，我想可能指的就是這個(gè)方面的意思.學(xué)校開(kāi)展寫(xiě)規(guī)范漢字已經(jīng)一 -
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書(shū)法源于中國(guó)，中國(guó)人對(duì)自己的書(shū)法藝術(shù)最有發(fā)言權(quán)。書(shū)法起源于中國(guó)的漢字，中國(guó)人書(shū)寫(xiě)書(shū)法把傳統(tǒng)放在第一位。在日本書(shū)家看來(lái)，中國(guó)書(shū)家是缺乏想象力，缺乏幽默感的。中國(guó)的傳統(tǒng)書(shū)法，受歷史和現(xiàn)實(shí)的羈絆太多，過(guò)于局限于傳統(tǒng)，以致形成根深蒂固的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，削弱了個(gè)性和浪漫主義的地位。國(guó)際藝術(shù)界
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中國(guó)書(shū)法藝術(shù)是土生土長(zhǎng)、地地道道的民族傳統(tǒng)藝術(shù)。在其生成和發(fā)展中，與整個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)文化的關(guān)系難解難分。因此，學(xué)習(xí)中國(guó)書(shū)法并進(jìn)而從事書(shū)法藝術(shù)創(chuàng)作的人，如果缺乏傳統(tǒng)文化的修養(yǎng)，或?qū)鹘y(tǒng)文化缺乏比較深刻的認(rèn)識(shí)，就難以理解中國(guó)書(shū)法藝術(shù)的精髓和奧妙。 要全面剖析中國(guó)書(shū)法藝術(shù)與傳統(tǒng)文化的關(guān)系
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練習(xí)書(shū)法，我認(rèn)為有三要素： 1，人品：心正則筆正。（唐太宗問(wèn)柳公權(quán)書(shū)法；另外世人不推崇奸臣蔡襄，蔡京的書(shū)法作品。） - 人品不高，筆墨無(wú)法。 什么人寫(xiě)什么字，什么人畫(huà)什么畫(huà)。 明末清初名醫(yī)、文學(xué)家 、書(shū)法家傅山先生在《作字示兒孫》中講：作字先做人，人奇字自古；綱常
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