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結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。 出自東晉詩(shī)人 陶淵明 的《飲酒二十首·其五》 結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。 問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。 采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。 山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。 此中有真意，欲辨已忘言。
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水是眼波橫，山是眉峰聚。 出自宋代 王觀 的《 卜算子·送鮑浩然之浙東 》 水是眼波橫，山是眉峰聚。 欲問(wèn)行人去那邊？眉眼盈盈處。 才始送春歸，又送君歸去。若到江南趕上春，千萬(wàn)和春住。
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春日偶書(shū) 風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。 已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。 俏也不爭(zhēng)春，只把春來(lái)報(bào)。 待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑 驛外斷橋邊，寂寞開(kāi)無(wú)主。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。 無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。 春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)。 夜來(lái)風(fēng)雨
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閑時(shí)潑墨--劉勰巜文心雕龍》風(fēng)骨篇節(jié)選 《詩(shī)》總六義，風(fēng)冠其首，斯乃化感之本源，志氣之符契也。是以怊悵述情，必始乎風(fēng)；沈吟鋪辭，莫先于骨。故辭之待骨，如體之樹(shù)��；情之含風(fēng)，猶形之包氣。結(jié)言端直，則文骨成焉；意氣駿爽，則文風(fēng)清焉。若豐藻克贍，風(fēng)骨不飛，則振采失鮮
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王禹偁 無(wú)花無(wú)酒過(guò)清明，興味蕭然似野僧。 昨日鄰家乞 新火 ，曉窗分與讀書(shū)燈。
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《望月懷遠(yuǎn)》 作者：張九齡 海上生明月，天涯共此時(shí) 。 情人怨遙夜，竟夕起相思。
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般若波羅蜜多心經(jīng) 全文： 觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時(shí)，照見(jiàn)五蘊(yùn)皆空，度一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識(shí)，亦復(fù)如是。舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不凈，不增不減。是故空中無(wú)色，無(wú)受想行識(shí)，無(wú)眼耳鼻舌身意，無(wú)色聲香味觸法，無(wú)眼
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沁園 春·雪 作者： 毛澤東 (現(xiàn)代) 北國(guó)風(fēng)光，千里冰封，萬(wàn)里雪飄。望長(zhǎng)城內(nèi)外， 惟余莽莽；大河上下，頓失滔滔。山舞銀蛇， 原馳蠟象，欲與天公試比高。須晴日，看紅裝素裹， 分外妖嬈。江山如此多嬌，引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰。惜秦皇漢武， 略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕， 成
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杜甫 春夜喜雨 好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。 隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。 野徑云俱黑，江船火獨(dú)明， 曉看紅濕處，花重錦官城。
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閑情隅拾 休閑淘得王維句，潑墨揮成急就章。 春風(fēng)又綠窗前柳，山月亦曾照趙郎。 若道春風(fēng)不解意，何因吹送落花來(lái)。 ----王維詩(shī)句
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