2023-07-27
2020-07-08
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朱恒易 發(fā)表了新日志
07-08 18:27
(評(píng)論)
書法術(shù)語(yǔ)--朱恒易整理
書法術(shù)語(yǔ) --朱恒易整理 中國(guó)書法博大精深，學(xué)習(xí)書法，這些書法術(shù)語(yǔ)不可不知！ 1、書法 狹義上，書法是指用毛筆書寫漢字的方法和規(guī)律
2020-07-06
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朱恒易 發(fā)表了新日志
07-06 22:49
(評(píng)論)
七旬老人鐘情甲骨文藝術(shù)
七旬老人鐘情甲骨文藝術(shù) 劉繼賢及其作品 □記者 李杉 文/圖 古都安陽(yáng)是殷商文化的發(fā)源地，甲骨文的故鄉(xiāng)。說起甲骨 -
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07-06 22:45
(評(píng)論)
中國(guó)當(dāng)代狂草書法與寫意甲骨文藝術(shù)——王乃棟
中國(guó)當(dāng)代狂草書法與寫意甲骨文藝術(shù)——王乃棟 王乃棟，北京大學(xué)書法藝術(shù)研究所客座研究員，
2020-01-08
2020-01-04
2019-12-12
2019-12-06
2018-02-16
2017-04-20
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朱恒易 發(fā)起了新話題
04-20 13:04
《論語(yǔ)》子路篇第十四：冉子退朝
群組: 儒 釋 道
《論語(yǔ)》子路篇第十四：冉子退朝 【原文】 冉子退朝。子曰：“何晏也？”對(duì)曰：“有政�！弊釉唬骸捌涫乱�？如有政，雖不吾以，吾其與聞之�！� 【譯文】 -
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04-20 13:04
《論語(yǔ)》子路篇第十五：一言而可以興邦
群組: 儒 釋 道
《論語(yǔ)》子路篇第十五：一言而可以興邦 【原文】 定公問：“一言而可以興邦，有諸？”孔子對(duì)曰：“言不可以若是其幾也。人之言曰：‘為君難，為臣不易。 -
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04-20 13:03
《論語(yǔ)》子路篇第十六：葉公問政
群組: 儒 釋 道
《論語(yǔ)》子路篇第十六：葉公問政 【原文】 葉公問政。子曰：“近者悅，遠(yuǎn)者來(lái)�！� 【譯文】 葉公問孔子怎樣管理政事。孔子說：“使近處的人高興，使遠(yuǎn) -
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04-20 13:02
《論語(yǔ)》子路篇第十七：子夏為莒父宰
群組: 儒 釋 道
《論語(yǔ)》子路篇第十七：子夏為莒父宰 【原文】 子夏為莒父宰，問政。子曰：“無(wú)欲速，無(wú)見小利。欲速則不達(dá)，見小利則大事不成�！� 【注釋】 莒父：莒 -
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04-20 13:01
《論語(yǔ)》子路篇第十八：葉公語(yǔ)孔子
群組: 儒 釋 道
《論語(yǔ)》子路篇第十八：葉公語(yǔ)孔子 【原文】 葉公語(yǔ)孔子曰：“吾黨有直躬者，其父攘羊，而子證之。”孔子曰：“吾黨之直者異于是：父為子隱，子為父隱， -
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04-20 13:00
論語(yǔ)》子路篇第十九：樊遲問仁
群組: 儒 釋 道
論語(yǔ)》子路篇第十九：樊遲問仁 【原文】 樊遲問仁。子曰：“居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。雖之夷狄，不可棄也�！� 【譯文】 樊遲問怎樣才是仁�？鬃诱f：“ -
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04-20 12:56
《論語(yǔ)》子路篇第二十：子貢問
群組: 儒 釋 道
《論語(yǔ)》子路篇第二十：子貢問 【原文】 子貢問曰：“何如斯可謂之士矣？”子曰：“行已有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。”曰：“敢問其次。”曰： -
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04-20 12:54
《論語(yǔ)》子路篇第二十一：子曰不得中行
群組: 儒 釋 道
《論語(yǔ)》子路篇第二十一：子曰不得中行 【原文】 子曰：“不得中行而與之，必也狂狷乎！狂者進(jìn)取，狷者有所不為也�！� 【注釋】 中行：行為合乎中庸。 -
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04-20 12:53
《論語(yǔ)》子路篇第二十二：南人有言
群組: 儒 釋 道
《論語(yǔ)》子路篇第二十二：南人有言 【原文】 子曰：“南人有言曰：‘人而無(wú)恒，不可以作巫醫(yī)。\'善夫！”“不恒其德，或承之羞。”子曰：不占而已矣 -
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04-20 12:52
論語(yǔ)》子路篇第二十三：君子和而不同
群組: 儒 釋 道
《論語(yǔ)》子路篇第二十三：君子和而不同 【原文】 子曰：“君子和而不同，小人同而不和。” 【注釋】 和：不同的東西和諧地配合叫做和，各方面之間彼此
2016-09-17
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09-17 19:14
(評(píng)論)
風(fēng)水書畫之《元炁賦》
《元炁賦》 朱恒易2016 千山萬(wàn)水蹤是情， 流岸華明又一純。 試問千古風(fēng)流人， 脈向梟雄改乾坤。 書能助友離騷行， 畫可伴君走四方。 三山五岳君為尊，
2016-09-16
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09-16 11:10
(評(píng)論)
朱恒易 甲骨文《車》
甲骨文《車》字與現(xiàn)代車的發(fā)展 車的成語(yǔ) 相關(guān)的成語(yǔ)： 字?jǐn)?shù)： 全部 3字 4字 5字 6字 7字 8字 9字 10字 泥車瓦狗 車
2016-05-10
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05-10 01:44
(評(píng)論)
真假已經(jīng)難以分辨的書法家
真假已經(jīng)難辨的書法家？！ 鼎立中原*朱恒易 2016-05-10 01:19 來(lái)自QQ空間日志 真假已經(jīng)難辨的書法家？！ 今后你還敢名人作品嗎？ 今后你還敢拿假東西忽
2016-05-01
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05-01 03:24
(評(píng)論)
獨(dú)創(chuàng)設(shè)計(jì)空間風(fēng)水環(huán)境
獨(dú)創(chuàng)設(shè)計(jì)空間風(fēng)水環(huán)境 朱恒易～撰稿2016年3月 讓我們走近 空間風(fēng)水，其實(shí)是個(gè)信息場(chǎng)，假如我們看電腦虛擬的一個(gè)世界，電腦世界的一
2016-02-05
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02-05 21:38
首屆 “爨體”書法大賽暨首屆“爨文化”學(xué)術(shù)研討會(huì)征稿啟事
群組: 中國(guó)甲骨文書法藝術(shù)研究協(xié)會(huì)
首屆 “爨體”書法大賽暨首屆“爨文化”學(xué)術(shù)研討會(huì)征稿啟事 《爨寶子碑》、《爨龍顏碑》（合 -
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02-05 21:27
第八屆“觀音山杯”全國(guó)書法藝術(shù)大展征稿啟事
群組: 中國(guó)甲骨文書法藝術(shù)研究協(xié)會(huì)
第八屆“觀音山杯”全國(guó)書法藝術(shù)大展征稿啟事 自2009年起，書法報(bào)社、書法藝術(shù)網(wǎng)攜手廣東觀音山國(guó)家森林公園連續(xù)七年成
2016-01-28
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01-28 03:07
"文化中國(guó)·森茂杯”2016全國(guó)優(yōu)秀書法作品展》征稿啟事
群組: 中國(guó)甲骨文書法藝術(shù)研究協(xié)會(huì)
藝工作座談會(huì)講話精神，堅(jiān)持“二為”方向和“雙百”方針，“堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，努力創(chuàng)作更多無(wú)愧于時(shí)代的優(yōu)秀作品”，提升書法領(lǐng)域時(shí)代新高度，弘 -
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01-28 03:03
首屆“書法中國(guó)”全民書法大賽啟動(dòng)（2016年2月29日截稿）
群組: 中國(guó)甲骨文書法藝術(shù)研究協(xié)會(huì)
首屆“書法中國(guó)”全民書法大賽啟動(dòng) 10月30日起征集作品 9月27日，首屆“書法中國(guó)”全民書法大賽在北京孔廟和國(guó)子監(jiān)博物館舉行了啟動(dòng) -
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01-28 02:59
(評(píng)論)
朱恒易撰寫甲骨文四言句
玄鳥生商， 日月齊明， 河圖落書， 朱雀玄武， 青龍白虎， 周易出商， 天干地支， 三奇六儀， 貞人契文， -
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01-28 02:52
第四屆“四堂杯”全國(guó)書法大展征稿啟事
群組: 中國(guó)甲骨文書法藝術(shù)研究協(xié)會(huì)
起止時(shí)間 2015-12-17 -- 2016-3-30 “四堂”為研究古文字學(xué)四位學(xué)者的字號(hào)，即郭沫若 -
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01-28 02:28
朱恒易--甲骨文作品欣賞
群組: 中國(guó)甲骨文書法藝術(shù)研究協(xié)會(huì)
朱雙易 又（朱恒易） 字：恒易、品易、高源、中源、 堂號(hào)：覺緣一堂、青泥道人、 齋號(hào)：禪影軒 法號(hào)：（釋）普渡、龍吉 1964年出生于河南安陽(yáng)（ -
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01-28 02:16
葉玉森--甲骨文作品欣賞
群組: 中國(guó)甲骨文書法藝術(shù)研究協(xié)會(huì)
葉玉森（1880—1933），字葒漁，號(hào)中冷，江蘇 鎮(zhèn)江 人。精研商卜文，字書亦以甲骨文為主，能詩(shī)詞。著作有《楓園畫友錄》。葉玉森一生仕途坎坷，案牘勞形，通 -
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01-28 02:09
董作賓--甲骨文作品欣賞
群組: 中國(guó)甲骨文書法藝術(shù)研究協(xié)會(huì)
董作賓（1895-1963），原名作仁，字彥堂，又作雁堂，號(hào)平廬。祖籍河南 溫縣 董楊門，出生于河南 南陽(yáng) 。 甲骨 學(xué)家、古史學(xué)家、“ -
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01-28 02:06
潘天壽--甲骨文作品欣賞
群組: 中國(guó)甲骨文書法藝術(shù)研究協(xié)會(huì)
1897年，生于浙江 寧海 縣 冠莊村 。 1903年，生母病故。是年夏，入村中私塾讀書。文章日課之外，喜歡寫字，熱心于臨摹《 三國(guó)演義 -
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01-28 02:02
簡(jiǎn)經(jīng)綸--甲骨文作品欣賞
群組: 中國(guó)甲骨文書法藝術(shù)研究協(xié)會(huì)
簡(jiǎn)經(jīng)綸（1888-1950）字琴石，號(hào)琴齋、千石樓主、萬(wàn)石樓主，齋名有千石樓、千石居、千石室、千萬(wàn)石居、萬(wàn)石樓等。廣東番禺人。早年曾任國(guó)民政府參事，后 -
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01-28 01:59
羅振玉--甲骨文作品欣賞
群組: 中國(guó)甲骨文書法藝術(shù)研究協(xié)會(huì)
羅振玉（1866-1940），生于江蘇淮安，祖籍浙江上虞。初名寶鈺，后改名振玉，字式如。又字叔蘊(yùn)、叔言，號(hào)雪堂，為“甲骨四堂”之首，農(nóng) -
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01-28 01:55
呂佛庭--甲骨文作品欣賞
群組: 中國(guó)甲骨文書法藝術(shù)研究協(xié)會(huì)
號(hào)半僧，河南沁陽(yáng)人，生于1911年，北平美專畢業(yè)，受 徐燕孫 ， 陳緣督 ， 管平湖 諸大家指授，所作上追唐宋，法 吳道子 ， 李公 -
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01-28 01:42
解疑釋謎說商史——評(píng)楊升南先生《甲骨文商史叢考》
群組: 中國(guó)甲骨文書法藝術(shù)研究協(xié)會(huì)
解疑釋謎說商史——評(píng)楊升南先生《甲骨文商史叢考》 施宣圓 《甲骨文商史叢考》是楊升南先生一部關(guān)于研究商代社會(huì)歷史方面的論文集。1 -
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01-28 01:41
數(shù)字、名物字是中國(guó)文字的源頭
群組: 中國(guó)甲骨文書法藝術(shù)研究協(xié)會(huì)
數(shù)字、名物字是中國(guó)文字的源頭 國(guó)際甲骨文藝術(shù)網(wǎng)學(xué)術(shù)顧問 北京大學(xué)考古學(xué) -
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01-28 01:40
百年甲骨學(xué)的擺渡人
群組: 中國(guó)甲骨文書法藝術(shù)研究協(xié)會(huì)
王宇信：百年甲骨學(xué)的擺渡人 來(lái)源：新京報(bào) 1940年出生于平谷，1964年7月畢業(yè)于北京大學(xué)歷史系考古專業(yè)，同年9月進(jìn)入中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研 -
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01-28 01:39
工程語(yǔ)言學(xué)：現(xiàn)代科技手段助力甲骨文研究
群組: 中國(guó)甲骨文書法藝術(shù)研究協(xié)會(huì)
工程語(yǔ)言學(xué)：現(xiàn)代科技手段助力甲骨文研究 王廣祿 文字的出現(xiàn)是人類進(jìn)入文明時(shí)代的標(biāo)志之一。1899年，王懿榮發(fā)現(xiàn)甲骨
