文化自信是一個(gè)國(guó)家和民族對(duì)自身傳統(tǒng)文化和價(jià)值觀念的認(rèn)同，是社會(huì)主義精神文明建設(shè)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動(dòng)力源泉。在當(dāng)前多元文化和價(jià)值觀交流、碰撞的背景下，我們需要積極發(fā)掘傳統(tǒng)文化中的時(shí)代價(jià)值，讓傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代價(jià)值相承接，從而不斷增強(qiáng)人民的文化自信。

當(dāng)下傳統(tǒng)文化的IP創(chuàng)意開(kāi)發(fā)已成為人們熱議的話題，對(duì)傳統(tǒng)文化IP的發(fā)掘、設(shè)計(jì)已成為文化創(chuàng)意、城市旅游產(chǎn)業(yè)中不可或缺的組成部分。

著名傳統(tǒng)文化學(xué)者、福文化專(zhuān)家觀同先生指出，在各種傳統(tǒng)文化IP中，福文化IP最能夠跨越民族和文化的鴻溝，被社會(huì)大眾所認(rèn)可；也必將成為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、旅游以及眾多領(lǐng)域創(chuàng)新發(fā)展永恒的亮點(diǎn)和重要元素。

代表性福文化IP：五臺(tái)山《文殊賜�！窌�(shū)法石刻

福字是最古老、最吉祥、最受人們喜愛(ài)的文字；福文化（也稱(chēng)中華福文化或中國(guó)福文化）源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是源自中國(guó)的民俗文化，是中華民族世世代代的偉大信念和不懈追求；“�！笔侵袊�(guó)老百姓共同的愿望和企盼，福文化是對(duì)中華民族影響最遠(yuǎn)、影響最廣的民族主流核心文化。

觀同指出：福文化有著普世意義的價(jià)值，一個(gè)有價(jià)值的福文化IP的衍生品既會(huì)受到消費(fèi)者的喜愛(ài)又可以傳遞正能量的文化價(jià)值觀。

觀同強(qiáng)調(diào)，真正意義上的“福文化IP”絕非是拿一個(gè)普通的福字與產(chǎn)品進(jìn)行單純的組合設(shè)計(jì)！一個(gè)有價(jià)值的福字IP，其必須具有獨(dú)特鮮明的文化內(nèi)涵，并依托于面向社會(huì)展示、溝通的平臺(tái)，所形成的一個(gè)地理性、標(biāo)志性吉祥符號(hào)，具有特定區(qū)域、領(lǐng)域范圍內(nèi)唯的一性和專(zhuān)屬性，從而被社會(huì)主動(dòng)性認(rèn)知、認(rèn)同、喜愛(ài)和持久性主動(dòng)傳播，也就是因其本身的價(jià)值所自然產(chǎn)生社會(huì)性傳播和流量。這是所有企業(yè)在選擇和開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)福字IP時(shí)所面臨的最重要的核心問(wèn)題。

觀同認(rèn)為，一個(gè)好的文化“IP”必定是一個(gè)有活力的“IP”，在打造文化“IP”時(shí)，要注重時(shí)代性和互動(dòng)性，要讓游客的體驗(yàn)融入文化“IP”的內(nèi)涵中去，讓文化“IP”越來(lái)越鮮活、越來(lái)越豐富。

代表性福文化IP：“泰山賜福”書(shū)法石刻

觀同認(rèn)為，激活傳統(tǒng)文化IP，需要建立在守正的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新的理念，把握好新時(shí)代新語(yǔ)境下受眾的接受方式，更要把傳統(tǒng)文化與當(dāng)代人的生活、審美、需求結(jié)合起來(lái)，從而提升人民的獲得感和幸福感，讓中國(guó)傳統(tǒng)文化融入時(shí)代語(yǔ)境。

對(duì)于福文化IP的創(chuàng)意設(shè)計(jì)與應(yīng)用，觀同提出了“福文化+互聯(lián)網(wǎng)+文創(chuàng)”產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展模式；構(gòu)建具有中國(guó)特色的泛文化文創(chuàng)新業(yè)態(tài)和獨(dú)具特色與價(jià)值的福文化IP產(chǎn)業(yè)鏈；通過(guò)跨行業(yè)立體化發(fā)展，將有核心價(jià)值的福文化IP與多種行業(yè)領(lǐng)域進(jìn)行融合，形成融合跨界發(fā)展的粉絲經(jīng)濟(jì)，實(shí)現(xiàn)文創(chuàng)、文旅產(chǎn)業(yè)消費(fèi)再升級(jí)。

代表性福文化IP：八達(dá)嶺長(zhǎng)城“中國(guó)�！睍�(shū)法石刻

“資本追逐IP的現(xiàn)象反映了業(yè)界的浮躁心態(tài)，一味地依賴(lài)IP，只想著盡快變現(xiàn)，而不將重心放在作品創(chuàng)作和制作上，最終將會(huì)傷害原創(chuàng)能力本身�！敝袊�(guó)傳媒大學(xué)戲劇影視學(xué)院副教授趙暉提出。

觀同還強(qiáng)調(diào)，版權(quán)保護(hù)不僅是原創(chuàng)作者的問(wèn)題，更是產(chǎn)業(yè)合作鏈條上各方共同的問(wèn)題和利益保護(hù)。讓內(nèi)容產(chǎn)業(yè)保持原創(chuàng)力及創(chuàng)新精神，確保產(chǎn)業(yè)融合的健康發(fā)展，應(yīng)自覺(jué)性的加強(qiáng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)。

觀同（愛(ài)新覺(jué)羅·啟潞）中國(guó)民主同盟會(huì)盟員、傳統(tǒng)文化學(xué)者、福文化學(xué)術(shù)專(zhuān)家 、書(shū)畫(huà)家、國(guó)家一級(jí)美術(shù)師、中國(guó)寫(xiě)福文化傳播體系創(chuàng)建者、福文化IP概念定義與應(yīng)用模式構(gòu)建者、愛(ài)新覺(jué)羅皇家寫(xiě)福文化第十一代傳承人；當(dāng)代中國(guó)傳統(tǒng)福文化研究與傳承領(lǐng)域的領(lǐng)軍人和代表性人物之一 。

他書(shū)寫(xiě)的福字刻在了八達(dá)嶺長(zhǎng)城、五臺(tái)山、泰山、黃山等祖國(guó)名山大川，被稱(chēng)為中國(guó)最吉祥的福字書(shū)寫(xiě)者，被譽(yù)為:中國(guó)寫(xiě)福送福第一人; 是當(dāng)代最具收藏意義和收藏價(jià)值的寫(xiě)福藝術(shù)家之一。

現(xiàn)為：北京大學(xué)傳統(tǒng)文化特聘研究員、中國(guó)愛(ài)新覺(jué)羅氏歷史文化研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)政法大學(xué)人創(chuàng)中心特聘教授兼文藝部主任；受聘擔(dān)任多家地方政府、企業(yè)機(jī)構(gòu)的傳統(tǒng)文化顧問(wèn)、福文化文創(chuàng)專(zhuān)家。