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    我喜歡大氣磅礴。我到草原、高原上去尋找啟示。為了各種不同感情的宣泄,我搞幾幅水墨,也是星星點點的小人。不分人物、山水、花鳥,只要對我有所觸動,便馬上抓住?梢哉f我的畫感情多于雕琢,單純多于修飾。但我還沒走到即興即成的地步。我的畫一般需要較長的時間推敲和思考,只不過千方百計地保留” 第一印象”而巳。
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    李曉軍 中國國家畫院書法篆刻院執(zhí)行院長。中國國家畫院研究員,國家一級美術(shù)師,中國藝術(shù)研究院中國書法院研究員,中國藝術(shù)研究院藝術(shù)創(chuàng)作院研究員,中國美術(shù)家協(xié)會會員,中國書法家協(xié)會會員,文化部青聯(lián)書法篆刻藝術(shù)委員會副秘書長,榮寶齋畫院教授。北京市西城區(qū)書法家協(xié)會副主席,北京市海淀區(qū)美術(shù)家協(xié)會
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    薛林興將成為美術(shù)史上有重要地位的畫家

     作為中國當(dāng)代新仕女畫的創(chuàng)始人,薛林興先生的仕女畫作品具有筆墨和造型的統(tǒng)一,還有神韻和人體的有機(jī)結(jié)合。神韻的概念,毫無疑問是中國傳統(tǒng)美學(xué)中一個重要的詞匯,韻味不僅表現(xiàn)在人體,還表現(xiàn)在山水和花鳥畫中,所以神韻是中國畫的靈魂,他能夠有機(jī)地結(jié)合在一起。 薛林興作品 他的作品雅俗共賞,這個俗不是
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    1600多年前,魏晉南北朝時期的畫家顧愷之以其春蠶吐絲式的線條,描繪了優(yōu)美的《洛神賦》圖。唐朝的畫家周昉創(chuàng)作的《簪花仕女圖》雍容華貴,呈現(xiàn)了大唐的風(fēng)范。唐朝的另一位畫家,在史上稱為畫圣的吳道子,他用線條畫了八十七位神仙,這幅《八十七神仙卷》成為中國繪畫史上線描藝術(shù)的巔峰之作。500多年前的明代的唐寅唐伯虎
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    多年前,有一位青年理論家說“中國畫要完蛋了”時,我倒吸一口涼氣。心想,我這兒畫得還挺有滋有味呢,怎么說完就要完了?中國畫完了,我干什么去?去種地?去賣烤白薯?于是在一幅畫中題了一大片字,中心意識是“中國畫是心的畫,心不死,畫亦不死”…… 中國畫是心之畫,尤其是中國傳統(tǒng)的寫意畫,就講究畫心性,畫感受
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    桃花塢里桃花庵,桃花庵下桃花仙。 桃花仙人種桃樹,又摘桃花換酒錢。 酒醒只在花前坐,酒醉還來花下眠。 半醉半醒日復(fù)日,花落花開年復(fù)年。 但愿老死花酒間,不愿鞠躬車馬前。 車塵馬足顯者事,酒盞花枝隱士緣。 若將顯者比隱士,一在平地一在天。 若將花酒比車馬,彼何碌碌我何閑。 世
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    薛林興:靜水流深,滄笙踏歌

    薛林興作品《今夜》 .情若似墨煙青花,又何畏頃刻春華。 香煙愛上火柴就注定要受傷害!   不要輕易說愛,許下的諾言就是欠下的債!   其實有一種愛叫放棄!   女人善變的是臉,男人善變的是心! 薛林興作品《今夜》 .靜水流深,滄笙踏歌;三生陰晴圓缺,一朝悲歡離合。 繁星點點,跨越銀河能否
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    翻開《宋彥軍作品》畫冊,一個帥氣小伙子的照片躍然眼前,微笑中帶著純樸。邊上是一排得獎記錄,顯示了他在此年輕的奮斗歷程中所取得的成果。再觀賞那一幅幅畫作。細(xì)膩生動,的確不錯。看來,這些獎項是名副其實,他的勞動得到了社會的真正認(rèn)可。     宋彥軍是畫工筆的。“工筆”這個概念,是相對“意筆”
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    宋彥軍工筆畫作品讓我驚異的是,他沒有選擇當(dāng)代藝術(shù)所追捧的時尚之路,他選擇的是踏踏實實的“苦學(xué)”之路,以自己的敏銳、發(fā)現(xiàn)和藝術(shù)才情,構(gòu)造自己作品的藝術(shù)高度、深度與廣度。可以說,在藝術(shù)的整體風(fēng)格上,他堅持與守望的還是現(xiàn)實主義的表達(dá)方式,是以寫實的形式、語言為特點的審美追求,甚至還忠于“唯美”主義賞心悅
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    全國百家散文詩人訪談 (第二期) 提問者:李俊功 回答者:王猛仁 詩人簡介: 王猛仁,1959年生,河南扶溝縣人。中國作家協(xié)會會員、中國書法家協(xié)會會員。河南省文聯(lián)委員,河南省作協(xié)、書協(xié)理事,河南省散文詩學(xué)會副會長兼秘書長,周口市書法家協(xié)會主席,周口師范學(xué)院兼職教授。有作品在《人民文學(xué)》、《人