多年前，有一位青年理論家說(shuō)“中國(guó)畫(huà)要完蛋了”時(shí)，我倒吸一口涼氣。心想，我這兒畫(huà)得還挺有滋有味呢，怎么說(shuō)完就要完了？中國(guó)畫(huà)完了，我干什么去？去種地？去賣(mài)烤白薯？于是在一幅畫(huà)中題了一大片字，中心意識(shí)是“中國(guó)畫(huà)是心的畫(huà)，心不死，畫(huà)亦不死”……

中國(guó)畫(huà)是心之畫(huà)，尤其是中國(guó)傳統(tǒng)的寫(xiě)意畫(huà)，就講究畫(huà)心性，畫(huà)感受。講究意在筆先，吐胸中塊壘。重什，形為次。雖然幾千年來(lái)繪畫(huà)樣式的發(fā)展比西方似乎要單調(diào)些，尤其近代就更顯得衰弱而缺乏時(shí)代氣息。但之所以是這樣，并非繪畫(huà)本身，而是社會(huì)政治所決定。一個(gè)封建保守禁錮的政治制度和其相應(yīng)的是哲學(xué)主張，就造成了這種單調(diào)。中國(guó)人本來(lái)是極富創(chuàng)造與想象的民族，古代文明就說(shuō)明了這一點(diǎn)。由于中國(guó)傳統(tǒng)文化中的保守、遁世、自善其身等，看來(lái)極為普通，卻是極為不利于民族生存的思想，一直影響著人們。

寫(xiě)心，我想是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)精華之所在。這種思維，是要比照貓畫(huà)虎畫(huà)必求似、結(jié)構(gòu)要對(duì)、近必大、遠(yuǎn)必小、光影色譜等科學(xué)思維第一深廣得多。說(shuō)句白話，就是無(wú)論如何胡思亂想，也都是“合理”的。因?yàn)樾氖菬o(wú)界的。

中國(guó)畫(huà)本來(lái)是千姿百態(tài)、玄妙無(wú)邊的，中國(guó)的藝術(shù)卻沒(méi)有隨心所欲起來(lái)——中國(guó)文化中的消極，一直被中國(guó)的社會(huì)政治所制約。本無(wú)界的心，并沒(méi)有馳騁多遠(yuǎn)。就像家養(yǎng)的鳥(niǎo)，由于住慣了籠子，并不認(rèn)為天空是屬于它的。這是中華民族的悲哀。但中國(guó)近代的覺(jué)醒使大眾重新認(rèn)識(shí)了藍(lán)天。畫(huà)中國(guó)畫(huà)的畫(huà)家們開(kāi)始振翅欲飛——當(dāng)代中國(guó)可以說(shuō)各個(gè)方面都在飛躍著。這是無(wú)可爭(zhēng)辯的事實(shí)。

“九斤老太”永遠(yuǎn)會(huì)有，不足為怪。中國(guó)畫(huà)離死尚遠(yuǎn)！我非常樂(lè)觀。

摘自 ：老甲隨筆

較量  69x46cm  1990年

動(dòng)靜論  66x66cm  1989年

題識(shí) ：

事物之難易是可分的，但難亦可變易，易可為難。靜與動(dòng)，有人說(shuō)靜易表現(xiàn)，有人講動(dòng)易為之。實(shí)靜與動(dòng)均有難易，動(dòng)多不易深，故而更難。悲喜劇之創(chuàng)作，喜劇更難，其理也。以己之長(zhǎng)鄙他人之短，而遮己之短，實(shí)為損己，多此一舉也。老甲圖并記。一九八九年七月。

高山  96x180cm  1987年

高山云起  137x68cm  1988年

四力士  70x69cm  20世紀(jì)80年代

橫過(guò)手機(jī)看大圖：

牛群  300x143cm  1994年

老甲，本名賈浩義，1936年生于河北省遵化縣雞鳴村。1961年畢業(yè)于北京藝術(shù)學(xué)院，北京畫(huà)院畫(huà)家，國(guó)家一級(jí)美術(shù)師，全國(guó)美協(xié)會(huì)員，中國(guó)國(guó)家畫(huà)院研究員，中國(guó)藝術(shù)研究院藝術(shù)創(chuàng)作研究中心特約創(chuàng)作顧問(wèn)，中央文史館書(shū)畫(huà)院藝委會(huì)委員，老甲藝術(shù)館館長(zhǎng)。

老甲從藝幾十年，不斷修正步履,使之歸于“一,”即“以我法寫(xiě)我心 ”追求強(qiáng)悍、渾厚、博大富于現(xiàn)代意義的中國(guó)畫(huà)大寫(xiě)意風(fēng)格，世人稱(chēng)“非常大寫(xiě)意”