薛寶釵生辰宴上的風波與脂硯齋的妙評

那日正值薛寶釵生辰，賈府上下張燈結彩，熱鬧非凡。賈母特意從外頭請來一班小戲助興，其中有個唱昆腔的小旦和唱弋陽腔的小丑，技藝精湛，引得賈母連連叫好。戲罷，賈母興致未減，命人將那兩個小戲子喚至跟前，親自賞了些銀錢點心。眾人正說笑間，王熙鳳眼尖，瞧那小旦的扮相與在座一人頗為相似，便故意賣關子道：這孩子扮上戲，活脫脫就是咱們家的一個人。眾人聞言皆會意，卻都笑而不語。唯獨史湘云心直口快，脫口而出：倒像林妹妹的模樣兒！ 按說湘云素來爽直，眾人早已習慣，本不會在意。誰知賈寶玉關心則亂，生怕林黛玉多心，竟忙不迭地向史湘云使了個眼色。這一舉動反倒弄巧成拙，惹得兩位姑娘都不痛快。史湘云覺得委屈：為何別人說得，偏我說不得？可見在你們眼中，我終究是個外人，連說話都要看人臉色。林黛玉則想：湘云說話本無惡意，寶玉何必多此一舉？倒顯得眾人都在暗地里取笑我像個戲子，這般遮遮掩掩，反比明說更令人難堪。 賈寶玉左右為難，回到房中也是悶悶不樂。想起席間薛寶釵點的《魯智深醉鬧五臺山》中那支《點絳唇》的戲詞，不由得心生感慨，竟也希望能像魯智深那般赤條條來去無掛牽。隨手翻開《莊子》，正讀到《南華經(jīng)》中巧者勞而智者憂，無能者無所求，飽食而遨游，泛若不系之舟以及山木自寇，源泉自盜等句，頓覺豁然開朗，似有所悟。 脂硯齋在此處作了一段精妙絕倫的批語，將《莊子》思想與賈寶玉的處境心境完美結合。其中對寶黛釵湘四人和襲人的點評尤為精彩： ［庚辰雙行夾批：……黛玉一生是聰明所誤，寶玉是多事所誤。多事者，情之事也，非世事也。多情曰多事，亦宗《莊》筆而來，蓋余亦偏矣，可笑。阿鳳是機心所誤，寶釵是博識所誤，湘云是自愛所誤，襲人是好勝所誤，皆不能跳出莊叟言外，悲亦甚矣。再筆。］ 脂硯齋其人雖存爭議，但其對《紅樓夢》的理解之精深獨到，實難否認。這段批語以一詞評一人，可謂字字珠璣，下面便詳述這五人何以得此評價。

一、林黛玉：聰明反被聰明誤 林黛玉被評聰明所誤，正所謂情深不壽，慧極必傷。她的聰慧毋庸置疑，賈寶玉初見時便形容她心似比干多一竅——比干已是傳說中的七竅玲瓏心，而黛玉竟多出一竅，其聰慧可見一斑。然而過人的才智也帶來過人的敏感，使她常陷于想太多的困境。尤其在與賈寶玉的感情中，她因看得太透反而作繭自縛，終日憂心忡忡。賈寶玉那句你放心的承諾，終究未能撫平她內(nèi)心的不安，最終落得淚盡而亡的結局。人生在世，有時糊涂是福，黛玉卻偏偏事事洞明，這何嘗不是一種悲哀？

二、賈寶玉：無事生非自尋煩惱 賈寶玉被評多事所誤，恰如世上本無事，庸人自擾之的寫照。他本是一片好心，怕黛玉多心而對湘云使眼色，結果弄巧成拙，兩邊不討好。這種多事在他身上屢見不鮮——小事上過分操心，大事上卻束手無策。他對黛玉說你放心，卻拿不出任何實質(zhì)性的保障，反讓黛玉更加煎熬。若他能在人生大事上有所擔當，或許黛玉的結局會有所不同�？上�他的多事多用在兒女情長上，在家族興衰等大事上反而顯得無能為力。

三、王熙鳳：機關算盡反誤性命 王熙鳳的機心所誤，正應了機關算盡太聰明，反算了卿卿性命這句判詞。她的聰明全用在算計上，貪財斂財不擇手段，放高利貸、害人性命之事做盡。最可怕的是她毫無敬畏之心，公然宣稱不信陰司報應，結果曹雪芹偏偏給了她最恰當?shù)膱髴�——因貪斂不義之財而得血崩之癥，因害人子嗣而自己不能生育，最終落得被休棄的悲慘下場。她的人生雖精彩紛呈，卻因心術不正而成為反面教材。

四、史湘云：自愛之心反成桎梏 史湘云的自愛所誤，道出了這個豪爽女子內(nèi)心深處的寂寞與渴望。自幼父母雙亡，寄人籬下的經(jīng)歷使她極度渴望被愛。她對黛玉的芥蒂，實則是擔心失去賈母和寶玉的關愛。她努力表現(xiàn)得豁達開朗，用英豪闊大寬宏量的外表掩飾內(nèi)心的不安。每次得到關愛又失去的痛苦，讓她越發(fā)敏感。她笑得越開心，內(nèi)心可能就越悲涼，這種矛盾造就了她獨特的悲劇色彩。 五、花襲人：爭強好勝終成空

襲人的好勝所誤，揭示了一個底層丫鬟的奮斗與無奈。本是良家女，因家道中落被賣為奴，她不甘命運，通過勤勉一步步爬到寶玉身邊大丫鬟的位置。為改變命運，她不惜與寶玉初試云雨情，又向王夫人進言表忠心，終于獲得準姨娘的地位。然而太過鋒芒畢露反而招致猜忌，最終未能如愿，被嫁與蔣玉菡。她的故事印證了木秀于林，風必摧之的古訓，也讓人思考：在那個時代，一個丫鬟的奮斗究竟能走多遠？ 六、薛寶釵：博學多才反受累 薛寶釵的博識所誤最是耐人尋味。她學識淵博，卻深知在那個時代，女子讀書不過是錦上添花的裝飾。她認為男兒讀書明理，輔國治民才是分內(nèi)事，女子只需針黹紡織，相夫教子。既然如此，她苦學那些詩詞歌賦、經(jīng)濟學問又有何用？不過是為待價而沽增添籌碼罷了。這種認知與能力的矛盾，使她內(nèi)心充滿無奈。在賈府等待金玉良姻的八年里，她既要維持大家閨秀的體面，又要忍受背后的閑言碎語，這種精神負擔可想而知。 脂硯齋這六句評語，字字切中要害，將人物性格與命運的關系剖析得淋漓盡致。這些評價不僅基于前八十回的線索，更融入了對人性深刻的洞察，堪稱《紅樓夢》批評中的經(jīng)典之作。每個人物的悲劇，都與其最突出的特質(zhì)息息相關，這正是曹雪芹筆下人物塑造的精妙之處——沒有絕對的好壞，只有因性格而走向不同結局的命運。