李苦禪學(xué)吾不似吾。

——齊白石

這一天，李苦禪又找到自己的老師齊白石，將自己最近作的《清供圖》呈于齊白石的眼下，齊白石仔細(xì)端詳著這幅清供圖，一時(shí)間居然看得失了神，回過頭來時(shí)，齊白石就在李苦禪的畫上題字——“李苦禪也超過我了”。

齊白石是何許人也？他是近現(xiàn)代中國的繪畫大師，也是國際聞名的文化巨擘，受盡人們的敬仰喜愛。他的代表作《墨蝦》早已進(jìn)入了我國教材之中，為提高學(xué)生們的藝術(shù)感受力、鑒賞力而不斷發(fā)揮著重要的作用。

而能夠讓齊白石都說出已經(jīng)超過自己的話的李苦禪，又是什么人呢？

清苦習(xí)畫

1899年，一個(gè)叫做李英杰的男孩在山東高唐縣出生了。李英杰的家庭是一個(gè)貧寒的農(nóng)民家庭，但父母卻十分重視對李英杰的教育，那是砸鍋賣鐵把李英杰送上了高中。而李英杰又十分喜歡畫畫，于是1916年進(jìn)入高中之后，李英杰就拜了國畫家孫占群學(xué)習(xí)國畫技藝。

到了1922年的時(shí)候，李英杰就憑借自己的努力和較高的繪畫水平進(jìn)入了國立北京美術(shù)學(xué)校中學(xué)習(xí)西畫。但這個(gè)時(shí)候，他的家庭已經(jīng)無法負(fù)擔(dān)他的學(xué)費(fèi)了。因此，李英杰就一邊拉黃包車賺錢，一邊繼續(xù)堅(jiān)持繪畫來增長繪畫能力。

他的同學(xué)林一盡看到李英杰在困苦之中依然如此努力，便給他取了個(gè)“苦禪”的名字，在困苦之中依然守著禪意善心與藝術(shù)追求，這就是李英杰早年生活的完美體現(xiàn)了。而自此之后，他便以李苦禪之名進(jìn)入了美術(shù)圈子里。

拜師齊白石

1923年的時(shí)候，李苦禪已經(jīng)在北京拉了近一年的黃包車了，北京大大小小的巷子都被李苦禪走遍了，也是在這個(gè)時(shí)候，他得知了繪畫大師齊白石已經(jīng)定居北京了，求學(xué)心切的李苦禪就找上了齊白石的門。

一開始齊白石是不愿意收李苦禪當(dāng)學(xué)生的。一方面，當(dāng)時(shí)的齊白石已經(jīng)年近六旬，頗少心力來教導(dǎo)學(xué)生，大多數(shù)時(shí)候是自己畫畫鉆研的。一方面，李苦禪當(dāng)時(shí)還在大學(xué)學(xué)習(xí)西畫，同時(shí)還在拉黃包車，如果再拜齊白石為師，那就是一心三用，這樣是很可能三件事都做不好的。

但就在1923年當(dāng)年，齊白石的至交好友陳師曾因病去世，令齊白石大為悲痛。而李苦禪一有時(shí)間就來看望齊白石，幫著齊白石鋪卷研墨。一段時(shí)間下來，齊白石終于被李苦禪感動，加上李苦禪本就有國畫的底子，就收下了這個(gè)勤勉而且極其熱愛繪畫的農(nóng)家子弟。

以聲入畫

李苦禪從此便跟著齊白石大師學(xué)藝了，幾年下來已經(jīng)頗有所成，尤其是在線條、構(gòu)圖等等基本功上，李苦禪的功力尤其扎實(shí)。而當(dāng)李苦禪將自己的《高山激流圖》呈給老師齊白石看得時(shí)候，齊白石也肯定了李苦禪的基本功和繪畫技巧。

“苦禪你的這幅畫相當(dāng)好，你的基本功很扎實(shí)，在各種繪畫技巧上也愈發(fā)嫻熟，整幅畫是高山流瀑、水擊淵底、景致宏偉燦爛。但是還是缺少了什么，比如這幅畫里，你體現(xiàn)不出畫中巨瀑轟隆而下的聲音，如果少了這個(gè)聲音，畫面就顯得單調(diào)，而對瀑布的宏偉的展現(xiàn)也就差了幾分了�！�

聽到此話的李苦禪立即拿上畫重新畫了起來，但無論怎么畫，都始終畫不出瀑布的“聲音”，畢竟當(dāng)時(shí)的繪畫就是一種靜態(tài)藝術(shù)，任誰都難以將聲音用畫筆展現(xiàn)出來。

閉關(guān)幾天之后，李苦禪始終不得要領(lǐng)，只好再次向老師求教。齊白石見李苦禪為了繪畫居然幾天里就消瘦了幾分，便笑著說：“既如此，讓我為你添上‘聲音’吧。”

于是，齊白石拿過李苦禪的原畫，在其上揮毫數(shù)筆，就在瀑布之下兩岸之上畫出來了兩個(gè)人。一個(gè)人在一邊翹首叫喊，另一個(gè)人在瀑布另一邊側(cè)耳傾聽，一下子就讓人想到了在瀑布的轟隆聲之下，即使使勁叫喊的兩人的聲音也會被覆蓋。

李苦禪一下子有如醍醐灌頂，終于明白了齊白石的用心，原來這就是以靜顯動、以聲入畫的要領(lǐng)。從此之后，李苦禪的畫作也越來越具備“生氣”與“靈氣”，而當(dāng)他將《清供圖》給到齊白石時(shí)，齊白石也連連稱贊，還在畫上說李苦禪已經(jīng)超過自己了。