首先，我們要承認(rèn)一個事情，就是時勢造英雄。在特殊的歷史時期才能造就特殊的歷史人物，而王羲之正好生在這樣的一個特殊歷史時期，再加上他的努力和智慧，才成就了這千年的風(fēng)騷。他處在一個什么時期呢？他正好處在一個書法的大變革時期，在鐘繇之后，羲之之前這段時期當(dāng)中，那些士族書家書寫楷書、行書、草書的現(xiàn)象已經(jīng)蔚然成風(fēng)，這些新體的筆法、字法正走向成熟。

除了書法的技法高超，王羲之在書法的創(chuàng)新方面也做出了很大的貢獻，最大的貢獻就是直接推動了楷書、行書、和草書的完全成熟，尤其是行書。王羲之的書法被稱為“新體”，主要是相對于他之前的古法書寫而言的，他的書法中側(cè)鋒并用，改變了以前純中鋒的書法用筆，把楷書、行書和草書里隸書的用筆全都去掉，形成了完全成熟的書法，開創(chuàng)了一種新的妍美的書法風(fēng)格。

王羲之的“新體”剛一出現(xiàn)，即受到當(dāng)時文人士大夫的追捧，喜新厭舊大概人人都會有。后來王獻之在其父基礎(chǔ)上，使書風(fēng)變得更妍美，并在南朝的宋、齊時期迅速掀起了學(xué)習(xí)王獻之的潮流。在這個時期，王獻之的影響遠(yuǎn)超王羲之。時間來到梁武帝時，蕭衍也是個才情很高的皇帝，是“竟陵八友”之一，但他不喜歡王獻之的妍媚書風(fēng)，倡導(dǎo)大家學(xué)鐘繇的古質(zhì)書法。但結(jié)果是王獻之書風(fēng)消停了，鐘繇的書風(fēng)卻也沒流行，在中間的王羲之書法卻又興盛起來，這大出蕭衍意外。從此主流書風(fēng)由王獻之向王羲之轉(zhuǎn)變。

在當(dāng)時，王羲之已是盛譽在外、圈粉無數(shù)了！但要說“如日中天”地抬舉，則是在唐太宗時期了。太宗大概是因為書法素養(yǎng)高，對羲之書法真的是酷愛無比、鐘愛有加！甚至喜愛到親自為王羲之作傳，親自為集字羲之行書《大唐三藏圣教序》撰文，甚至不惜派出重臣騙取《蘭亭集序》真跡以致讓其陪伴自己長眠于昭陵。他是這樣評價羲之書法的：

“詳察古今，研精篆、素，盡善盡美，其惟王逸少乎？”“其余區(qū)區(qū)之類，何足論哉！”“盡善盡美�！痹谔�宗眼中，羲之絕對是一騎輕塵在前，后人自然望塵莫及！

有了太宗這超級大粉絲的評論、轉(zhuǎn)發(fā)，羲之書法影響自然越來越大、如日中天。

王羲之學(xué)習(xí)書法遇到了一個好的老師。俗話說，名師出高徒。王羲之的老師衛(wèi)夫人就是一個書法高人，王羲之學(xué)書法拜衛(wèi)夫人為師。傳說，衛(wèi)夫人對王羲之的要求是極為嚴(yán)格的，甚至因為王羲之沒按要求把字寫好，衛(wèi)夫人曾罰他多次下跪思過。正是有了衛(wèi)夫人這個好老師的指導(dǎo)和教育，才使王羲之走上了學(xué)書的正路。另外，王羲之學(xué)書勤奮刻苦、并有極強的悟性，這些都為王羲之在書法方面所取得的成就奠定了堅實的基礎(chǔ)。

后世的書家們，也大多從王羲之這里汲取營養(yǎng)，王羲之的書法作品和理論成為千年以來取之不盡的藝術(shù)財富，影響著一代又一代人。從王羲之開始，中國書法走向了成熟期，也標(biāo)志著中國第一個書法高峰的來臨。