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大雅齋:
當(dāng)時(shí)鄴都青蓮寺沙門(住持和尚)大愚,曾乞一幅松石圖于荊浩。不久荊浩果然畫成贈(zèng)大愚,并寫了一首答詩(shī):“恣意縱橫掃,峰巒次第成。筆尖寒樹(shù)瘦,墨淡野云輕。巖石噴泉窄,山根到水平。禪房時(shí)一展,兼稱苦空情!憋@
(08-16 14:51)
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大雅齋:
荊浩(約850-?),五代后梁畫家。字浩然,號(hào)洪谷子。山西沁水人,因避戰(zhàn)亂,常年隱居太行山。
擅畫山水,師從張璪,吸取北方山水雄峻氣格,作畫“有筆有墨,水暈?zāi)隆,勾皴之筆堅(jiān)凝挺峭,表現(xiàn)出一種高深回環(huán)、
(08-16 14:49)
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大雅齋:
從小時(shí)候起,趙孟頫就泡在晉唐時(shí)期的書法里。他臨摹《黃庭經(jīng)》《樂(lè)毅論》這些經(jīng)典,心里還特別向往李邕的碑帖。他在北碑的雄強(qiáng)筋骨與 “二王” 帖學(xué)精髓之間不斷探索,提出了 “作畫貴有古意,若無(wú)古意,雖工無(wú)益”
(08-08 11:44)
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大雅齋:
平心而論,“屋漏痕”筆意對(duì)書家都不一定是可以貫徹一氣的,對(duì)于畫家則更難。許多畫家為了達(dá)到把握物象形態(tài)的目的,是不計(jì)較筆法的。在黃賓虹的時(shí)代,就有“臥筆帶滾”、“直筆直拖”、“起落不平”等等筆法,黃賓虹
(08-03 17:24)
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大雅齋:
徐建明,1954年10月生,江蘇吳縣人,少年時(shí)代在上海畫院郁文華老師的指點(diǎn)下,臨摹“四王”淺絳山水,復(fù)溯李唐、范寬雄渾、滂沱氣勢(shì),直追王蒙郁茂蒼茫之氣韻,這使他初步的繪畫藝術(shù)由吳門的柔美虛靈之氣轉(zhuǎn)變?yōu)榫哂形?/span>
(08-03 10:56)
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大雅齋:
自題擬復(fù)堂其一
翅張非只為遨翔,落到人前我亦狂。
世上風(fēng)流皆自得,但憑一羽作文章。
(08-02 22:54)
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大雅齋:
王聰穎 1963年6月出生,遼寧阜新人,自號(hào)雕蟲齋主人,別署聆湖簃翁。中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)鄉(xiāng)村詩(shī)詞工作委員會(huì)副主任,中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)進(jìn)修班導(dǎo)師。遼寧省作家協(xié)會(huì)、中國(guó)詩(shī)詞研究會(huì)、中國(guó)散文學(xué)會(huì)、中國(guó)報(bào)告文學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)員。出版小
(08-02 22:51)
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大雅齋:
清,髙其佩,秋柳圖軸。
高其佩(1660-1734),字韋之,號(hào)且園,遼寧鐵嶺人。擅畫花鳥(niǎo)、走獸、人物、山水,其簡(jiǎn)練蒼勁處近似吳偉。尤以指頭畫著稱,運(yùn)指用墨間多有奇致。此幅指畫秋柳,下臨清溪,小雀、白鷺各一
(07-31 16:18)
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大雅齋:
石濤(1642—1707),俗姓朱,名若極,法名原濟(jì),字石濤,號(hào)大滌子、清湘老人、苦瓜和尚,是明靖江王后裔。他與八大山人、髡殘、弘仁被譽(yù)為“清初四畫僧”。
石濤幼年遭遇明朝滅亡,被迫削發(fā)為僧。他一生云游四方,
(07-29 14:16)
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大雅齋:
沈周(1427-1509),字啟南,號(hào)石田、白石翁,長(zhǎng)洲(今江蘇蘇州)人。擅畫山水、花鳥(niǎo),為“明四家”之首。此幅設(shè)色作溪山深秀處、秋林茅屋中晤舊情景,為恩師陳寬之子陳儀而作。作于成化二十年,作者時(shí)年五十八歲。
(07-28 20:21)
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大雅齋:
什么是山水畫?顧名思義,它是中國(guó)畫里描繪山川河海等自然景象的一個(gè)畫科。正是從宋朝開(kāi)始,山水畫取代人物畫,成為中國(guó)畫的第一大類別、第一大題材,穩(wěn)坐了國(guó)畫界老大的位置千年一直到今天。
(07-28 13:29)
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大雅齋:
書法史上的夫妻書家不多,大家能說(shuō)上名字的無(wú)外乎王羲之郗璇二人、趙孟頫管道升二人,而在當(dāng)代,有一對(duì)夫妻書法家曾經(jīng)紅極一時(shí),他們就是郭沫若、于立群。由于郭老的名氣太大,掩蓋了于立群的光芒,而業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為,
(07-25 15:29)
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大雅齋:
潘天壽被榮列“20世紀(jì)中國(guó)畫四大家”而受人敬仰。潘天壽在學(xué)術(shù)上主張“中西繪畫要拉開(kāi)距離,個(gè)人風(fēng)格要有獨(dú)創(chuàng)性”,“中國(guó)畫要以特長(zhǎng)取勝”。他的主張?jiān)谥形魅诤偷拇筅厔?shì)中顯得非常特別,學(xué)術(shù)界稱其為“距離說(shuō)”,這
(07-15 16:11)
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大雅齋:
潘天壽被榮列“20世紀(jì)中國(guó)畫四大家”而受人敬仰。潘天壽在學(xué)術(shù)上主張“中西繪畫要拉開(kāi)距離,個(gè)人風(fēng)格要有獨(dú)創(chuàng)性”,“中國(guó)畫要以特長(zhǎng)取勝”。他的主張?jiān)谥形魅诤偷拇筅厔?shì)中顯得非常特別,學(xué)術(shù)界稱其為“距離說(shuō)”,這
(07-15 12:44)
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潘天壽(1897-1971),原名天授,字大頤,號(hào)壽者,懶道人,晚年常署雷婆頭峰壽者。生于浙江省寧?h,1920年畢業(yè)于浙江第一師范,受過(guò)著名教育家經(jīng)亨頤、李叔同等教師人品學(xué)養(yǎng)的多方面熏陶。1923年任上海美專國(guó)畫教授
(07-15 12:39)
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●教學(xué)貢獻(xiàn):20歲開(kāi)始任教于西安美院,并組建西安美院國(guó)畫系。此后還創(chuàng)辦私立藝苑美專。他憑借出色的造型能力和獨(dú)特教學(xué)風(fēng)格,深受師生的尊敬與喜愛(ài),與劉文西、陳忠志并稱為西安美院的“三套車”。此外,他還擔(dān)任過(guò)
(07-08 10:49)
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張大千對(duì)松蔭高士這一題材的偏愛(ài),猶如一位詩(shī)人對(duì)月光的癡情,他將那些高逸之士,以概念化的筆觸,巧妙地鑲嵌于山水林泉的綺麗畫卷之中,宛如隱士于幽谷中悠然自得,不僅象征著士大夫歸隱山林后的恬淡生活,更是他心
(07-07 10:10)
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大雅齋:
苗鎮(zhèn),1992年生,山東臨沂人。畢業(yè)于天津大學(xué)美術(shù)學(xué)專業(yè),獲碩士學(xué)位。現(xiàn)為淄博美術(shù)館(淄博書畫院)專職畫家,山東畫院青年畫院副秘書長(zhǎng),李可染畫院青年畫院畫家,山東省美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,山東省中國(guó)畫學(xué)會(huì)理事,淄
(07-04 15:05)
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大雅齋:
本次展覽以新安畫派為核心,精心呈現(xiàn)漸江、査士標(biāo)、汪采白、黃賓虹等新安畫派歷史巨匠的經(jīng)典之作。同時(shí),當(dāng)代新安畫派傳承名家郭公達(dá)、張松、何揮毫、陳明哲等的作品也將驚艷亮相。他們延續(xù)畫派精神,既承傳統(tǒng)筆墨精
(06-27 08:04)
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大雅齋:
“余時(shí)方十三齡,即得以筆墨定交”(周亮工《讀畫錄》),陳洪綬和周亮工二人的交往可以追溯至少年時(shí)期,“章侯謬好余詩(shī),遂成莫逆交”,雖然二人在明清易代的巨大洪流中逐漸漸行漸遠(yuǎn),但周亮工之于陳洪綬的交誼卻持
(06-04 14:01)
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