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大雅齋:
“余時(shí)方十三齡，即得以筆墨定交”（周亮工《讀畫錄》），陳洪綬和周亮工二人的交往可以追溯至少年時(shí)期，“章侯謬好余詩(shī)，遂成莫逆交”，雖然二人在明清易代的巨大洪流中逐漸漸行漸遠(yuǎn)，但周亮工之于陳洪綬的交誼卻持
(06-04 14:01)
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大雅齋:
2025年4月19日，老舍紀(jì)念館全新欄目“作家與北京”的首場(chǎng)講座“老舍先生的文字活在當(dāng)下”在首都博物館盛大啟幕。該欄目聚焦作家與北京的深厚淵源，以文學(xué)解讀、文化體驗(yàn)與歷史探尋為脈絡(luò)，為觀眾開啟精彩之旅。講座
(05-25 21:24)
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大雅齋:
彼時(shí)的趙孟頫，不過(guò)是亂世里的落魄貴胄，在《自警》詩(shī)中喟嘆“一生事事總堪慚”。誰(shuí)能想到，當(dāng)行臺(tái)侍御史程鉅夫叩開松雪齋的柴門，這個(gè)埋頭臨習(xí)《集王圣教序》的中年人，即將踏上一條被后世爭(zhēng)議千年的道路——應(yīng)忽必
(05-18 13:57)
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大雅齋:
1286 年的暮春，杭州拱宸橋頭，三十六歲的趙孟頫立在斑駁的光影里。身為宋太祖趙匡胤十一世孫，他曾枕著《黃庭經(jīng)》墨香長(zhǎng)大，在萬(wàn)卷藏書中觸摸晉唐風(fēng)骨�？僧�(dāng)元軍踏破臨安城，那些金尊玉貴的歲月，連同南宋王朝的余
(05-18 13:48)
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大雅齋:
張大壯（1903—1980），與江寒汀、唐云、陸抑非并肩，共鑄現(xiàn)代花鳥畫壇之輝煌，被譽(yù)為花卉畫界的四大名旦，猶如畫林中的璀璨星辰，交相輝映。張大壯先生，以花鳥為魂，師從惲壽平、華喦之精髓，又巧妙融合黃筌、徐熙
(05-15 14:20)
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大雅齋:
藝術(shù)上多才多藝
生活上卻是多災(zāi)多難
他少年喪父，家道中落
......
他家徒四壁，囊空如洗
不得不白日教學(xué)，深夜作畫
一生貧困，與妻幾度仳離
現(xiàn)代“琴圣” 的“頭把交椅”
古琴第一人
(05-13 09:19)
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大雅齋:
摘要：臺(tái)北故宮博物院所藏中華瑰寶數(shù)十萬(wàn)件，尤以書畫等最為精彩。其中碑帖約有1239種，雖數(shù)量不多但多為罕見(jiàn)的孤本善拓，其主要來(lái)源為清宮舊藏且大都集中在館藏號(hào)故帖000001－000273，宋拓等則幾乎全部集中在館藏號(hào)
(05-09 12:56)
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大雅齋:
圣人之學(xué)日遠(yuǎn)日晦，而功利之習(xí)愈趨愈下。其間雖嘗瞽惑于佛老，而佛老之說(shuō)卒亦未能有以勝其功利之心；雖又嘗折衷于群儒，而群儒之論終亦未能有以破其功利之見(jiàn)。蓋至于今，功利之毒淪浹于人之心髓而習(xí)以成性也，幾千年
(05-08 16:08)
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大雅齋:
民國(guó)時(shí)期，接受過(guò)高等教育的女性畫家，僅有幾位，潘玉良又是其中最負(fù)盛名的一位。
相比較其他女畫家，潘玉良很是特別，她的特別不僅僅在于她在繪畫方面取得了極高的成就，更在于她的“出身”。
其他女畫家，多是名
(04-29 18:02)
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大雅齋:
中國(guó)古代因厭絕塵世或不愿與世俗同流合污而佯狂的藝術(shù)家比比皆是，春秋的楚狂接輿，竹林七賢之一的阮籍，唐末“瘋子”楊凝式等等，皆是其中鋒棱突出的性情代表，然而他們皆是假裝瘋癲，真正達(dá)到極致?tīng)顟B(tài)的卻沒(méi)有幾個(gè)
(04-28 09:04)
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大雅齋:
馬伯庸老師18年推薦閱讀書單《書法沒(méi)有秘密》我在重慶逛一個(gè)獨(dú)立書店時(shí)，走過(guò)一面接天連地的大書架。上面的書都是側(cè)擺，只能露出書脊。在這種擺放之下，封面和腰封喪失了全部?jī)?yōu)勢(shì)，只能靠書名來(lái)賭一賭讀者的興趣。
(04-22 12:07)
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大雅齋:
李苦禪善用寓言故事引發(fā)觀者思考。如《鯰魚雙蟹》（1980年）以鯰魚與雙蟹爭(zhēng)斗為題，跋文云：“鯰魚在水中正游行，二支蟹擋住去路……余曰唯唯，為之記�！碑嬛婿T魚與蟹勢(shì)均力敵，以“唯唯”回應(yīng)評(píng)議，既是對(duì)評(píng)者的謙
(04-21 11:28)
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著名畫家墨子（王雪梅）
著名畫家墨子（王雪梅）簡(jiǎn)歷原名：王雪梅，筆名：墨子；遼寧沈陽(yáng)人。畢業(yè)于北方科技管理學(xué)院藝術(shù)系，早期師從魯迅美術(shù)學(xué)院王盛烈、孫恩同教授；后進(jìn)修于中央美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫系�，F(xiàn)為中國(guó)國(guó)畫
(04-13 22:00)
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大雅齋:
都說(shuō)天才與瘋子只有一線之隔，這話并不是空穴來(lái)風(fēng)。許多著名的藝術(shù)家都患有精神病，比如畫家梵高患有躁郁癥，作家黑塞患有抑郁癥等等。
然而，今天我們要認(rèn)識(shí)的這名藝術(shù)家，據(jù)說(shuō)是徐悲鴻的弟子。他雖然身患精神病，
(04-10 14:31)
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大雅齋:
在日本各大博物館、美術(shù)館、寺院及個(gè)人的藏品中，有大量宋元禪僧手書的法語(yǔ)、詩(shī)偈、贊語(yǔ)、序跋、印可狀、疏文等，即本文所稱之“墨跡”。對(duì)此，日本學(xué)者曾進(jìn)行過(guò)比較全面的搜集與整理，在此基礎(chǔ)上，有關(guān)墨跡的作者群
(04-06 19:32)
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大雅齋:
白蕉（1907~1967)，本姓何，名馥，字遠(yuǎn)香，號(hào)旭如，別署濟(jì)廬、復(fù)生、復(fù)翁等。上海金山人。工詩(shī)文書畫，書法有晉人風(fēng)韻，書論亦富創(chuàng)見(jiàn)，詩(shī)名蜚文壇。曾主編《人文月刊》。晚年為上海中國(guó)畫院畫師。著有《云間談藝錄》
(03-29 13:46)
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大雅齋:
何紹基書法，早年秀潤(rùn)暢達(dá)，徘徊于顏真卿、李邕、王羲之和北朝碑刻之間，有一種清剛之氣；中年漸趨老成，筆意縱逸超邁，時(shí)有顫筆，醇厚有味；晚年何紹基的書法已臻爐火純青。何紹基的書法將各體熔鑄古人，自成一家以
(03-28 10:09)
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賀天�。�1891年—1977年），原名賀駿，亦名賀炳南，乃江蘇無(wú)錫之杰出人士，中國(guó)畫壇與書法界之璀璨明星。自幼，他便與繪畫結(jié)下了不解之緣，以大地為紙，以心為筆，實(shí)地寫生，畫理漸悟。他善用水墨，設(shè)色層次分明，復(fù)
(03-26 22:35)
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大雅齋:
（一）品評(píng)論
謝赫的“六法”
畫有六法……六法者何？一氣韻生動(dòng)是也；二骨法用筆是也；三應(yīng)物象形是也；隨類賦彩是也；五經(jīng)營(yíng)位置是也；六傳移模寫是也。
——南齊。謝赫《古畫品錄序》
(03-21 17:41)
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大雅齋:
本次展覽，由無(wú)錫博物院與上海博物館聯(lián)合策劃，遴選出具有代表性的40件（套）書畫作品展出。這些展品主要反映早期海上畫派幾位大師的藝術(shù)成就和風(fēng)貌，如趙之謙、虛谷、任伯年等代表人物。同時(shí)，兼及海派不同發(fā)展時(shí)段
(03-19 10:45)
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