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大雅齋:
“海上畫派”作為中國近代繪畫史上的重要藝術(shù)流派，不僅在技法與風(fēng)格上實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)新，更在文化脈絡(luò)上完成了對前代傳統(tǒng)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。本文聚焦“海派”與“揚(yáng)州八怪”之間的承繼關(guān)系，論證“海上畫派”在繼承“八怪”革
(10-14 23:29)
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大雅齋:
題 識：雁門紫塞，雞田赤誠。昆池碣石，鉅野洞庭。曠遠(yuǎn)綿邈，巖岫杳冥。治本于農(nóng)，務(wù)茲稼穡。俶載南畝，我藝黍稷。稅熟貢新，勸賞黜陟。孟軻敦素，史魚秉直。庶幾中庸，勞謙謹(jǐn)敕。聆音察理，鑒貌辨色。貽厥嘉
(10-11 18:17)
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大雅齋:
“喜鵲聲唶唶，俗云報(bào)喜鳴”。
傳說喜鵲能傳達(dá)未知的好消息，
故民間將喜鵲作為一種報(bào)喜的吉祥鳥，
象征著喜慶、吉祥、幸福、好運(yùn)。
古今畫家也更是對喜鵲喜愛有加，
(09-28 09:54)
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大雅齋:
顏真卿的楷書以筆畫飽滿渾厚、結(jié)字端莊大氣、骨力豐沛著稱，他從隸書、北碑楷書、隋碑楷書中汲取養(yǎng)分，融會貫通而自成一家。一直以來，學(xué)界都在研究到底哪件作品對顏真卿的影響最大，直到清末，一塊北齊石碑被重新得
(09-23 23:38)
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大雅齋:
懷素與同時(shí)期的張旭并稱為唐代的草書二圣，他以狂草聞名于世，他和張旭一樣在寫字之前都喜愛喝酒，醉酒而書，就像我們電影里看到得醉拳似的，徐悲鴻曾贊嘆其草書是天下無敵。
(09-17 11:13)
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大雅齋:
提起林百里這個名字，
在科技圈和藝術(shù)圈都能掀起一陣熱議。
這位76歲的“臺灣首富”
把公司做成了全球最大的筆記本代工廠
人稱 "代工之王"。
可比起科技大佬的頭銜，
他更在意的是 "廣雅軒主人
(09-11 22:58)
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大雅齋:
宋省予（1909—1966），原名連慶，字廉卿，號紅杏主人，生于福建上杭一戶豆腐坊雇工之家。其父宋賚臣乃閩西畫壇名家，耳濡目染間，幼年的他便執(zhí)筆臨摹，以墨為友。早年，他潛心研習(xí)任伯年寫意花鳥，筆鋒如春溪流淌，
(09-06 16:13)
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大雅齋:
當(dāng)城市的霓虹漸漸模糊了四季的輪廓，總有人執(zhí)著地用筆墨留住天地間最本真的美。黃雅菲的這七幅山水作品，就像八扇通往詩意世界的窗，推開每一扇，都能撞見讓人心尖一顫的好風(fēng)光。那不是冷冰冰的顏料堆疊，而是她把對
(09-04 16:27)
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大雅齋:
中國畫的“氣韻”之說，始自六朝南齊人物畫家謝赫的《古畫品錄》，六法為：一、氣韻生動是也；二、骨法用筆是也；三、應(yīng)物象形是也；四、隨類賦采是也；五、經(jīng)營位置是也；六、轉(zhuǎn)移模寫是也。
(09-03 19:15)
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大雅齋:
025年是鄭逸梅誕辰一百三十周年，前不久剛在上海書展面市的《鄭逸梅日記》，應(yīng)該就是為了紀(jì)念補(bǔ)這位著名的“補(bǔ)白大王”。十年前，中華書局出版《鄭逸梅友朋書札手跡》是為了紀(jì)念他的一百二十歲誕辰，《鄭逸梅友朋尺
(09-01 10:53)
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大雅齋:
025年是鄭逸梅誕辰一百三十周年，前不久剛在上海書展面市的《鄭逸梅日記》，應(yīng)該就是為了紀(jì)念補(bǔ)這位著名的“補(bǔ)白大王”。十年前，中華書局出版《鄭逸梅友朋書札手跡》是為了紀(jì)念他的一百二十歲誕辰，《鄭逸梅友朋尺
(09-01 10:18)
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大雅齋:
傳說，第一個為釋迦牟尼畫像的畫師，因極度欣喜竟然無法下筆，于是，佛祖來到水塘邊，讓畫師看著水中自己的倒影作畫，這就是著名的“曲倫瑪”，意思就是“影像取于水中”。這樣的歷史在公元前一百五十年至公元一世紀(jì)
(08-28 17:22)
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大雅齋:
佛教人物畫，也稱釋畫，歷史悠久，佛教自東漢傳入中國以來，佛教人物畫隨著佛教的興盛而傳播。佛教人物畫的創(chuàng)作類型一般有兩大類，一類是專門的畫工所畫的壁畫、卷軸、經(jīng)卷等等。另一類是文人士大夫畫家，并且有一定
(08-28 17:20)
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大雅齋:
禮之養(yǎng)成，非一日之功，亦非煌煌大論所能成就。它如同溪流浸潤卵石，日復(fù)一日，悄無聲息，卻終將其打磨得溫潤如玉。真正的禮貌，絕非浮于表面的社交伎倆，而是發(fā)乎內(nèi)心的對他者之尊重與對世界之體諒，是一種深植于骨
(08-27 18:41)
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大雅齋:
2025年8月11日上午，吳言生教授暨國際佛教禪修學(xué)會理事、國學(xué)高端禪學(xué)班學(xué)兄參訪了佛陀誕生地——尼泊爾藍(lán)毗尼；下午赴藍(lán)毗尼佛教大學(xué)共同舉辦國際佛教學(xué)術(shù)交流會，針對佛教思想的現(xiàn)代價(jià)值展開了深入的對話及探討。
(08-27 15:28)
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大雅齋:
王友石（1892年4月—1965年5月），原名王道遠(yuǎn)，號履齋，山東招遠(yuǎn)人，中國美術(shù)家協(xié)會會員。北京高等師范學(xué)校手工圖畫科畢業(yè)，曾任山東歷城師范及中學(xué)教師、北京畫院院委及畫師。早年加入同盟會，后投身抗日活動，其住
(08-22 10:27)
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大雅齋:
吳慶云（1845-1916）是晚清時(shí)期“海上畫派”的重要代表畫家，字石仙，號潑墨道人，江蘇南京人。他融合中國傳統(tǒng)山水畫法與西洋水彩技法，開創(chuàng)“煙云派”，作品以煙雨山水著稱，尤擅表現(xiàn)夏山雨景的墨色暈染效果。早年
(08-22 10:26)
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大雅齋:
石濤的山水畫，早期受梅清的影響，景物奇秀，用筆方折居多，皴法糾結(jié)，景色蒼渾，人稱“細(xì)筆石濤”，如北京故宮博物院藏他39歲作《山水冊》，就是他早年的代表作。此后他又以大自然為師，先后游歷了黃山、華岳、廬山
(08-18 10:06)
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大雅齋:
海上畫派中，蒲華、任伯年、吳昌碩、虛谷是其中堅(jiān)，后人譽(yù)稱為“海派四杰”。
蒲華（1832—1911）字作英，亦作竹英、竹云，浙江嘉興人。號胥山野史、胥山外史、種竹道人，齋名九琴十硯齋、九琴十研樓、芙蓉庵，芙
(08-17 11:13)
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大雅齋:
當(dāng)時(shí)鄴都青蓮寺沙門（住持和尚）大愚，曾乞一幅松石圖于荊浩。不久荊浩果然畫成贈大愚，并寫了一首答詩：“恣意縱橫掃，峰巒次第成。筆尖寒樹瘦，墨淡野云輕。巖石噴泉窄，山根到水平。禪房時(shí)一展，兼稱苦空情。”顯
(08-16 14:51)
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