亚洲精品久久久久久婷婷,在线观看a级片,亚洲人成网站色www,夜夜爽77777妓女免费看,影音先锋啪啪av资源网站

登錄站點(diǎn)

用戶名

密碼

按照發(fā)布時(shí)間排序
  1. 大雅齋: 1949年生,北京人,回族。1968年從北京到內(nèi)蒙古烏蘭察布盟上山下鄉(xiāng),后畢業(yè)于內(nèi)蒙古師范大學(xué)美術(shù)系。師從著名國畫家石齊,現(xiàn)為中國藝術(shù)研究院美術(shù)研究所研究員,中國美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員。中國國畫院院士、一級美術(shù)師、將 (09-08 13:58) 回復(fù)
  2. 大雅齋: 陳子莊先生作為現(xiàn)代中國畫壇上具有獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格的藝術(shù)家,其藝術(shù)思想必然具有鮮明的個(gè)人特征。這些特征構(gòu)成了他藝術(shù)面貌的理論底蘊(yùn),其思想基礎(chǔ)充滿了“偏見”似的深刻和明晰的直覺般的智慧。這是他生活的果實(shí)和作品 (03-13 15:25) 回復(fù)
  3. 大雅齋: 賞曇花能讓人變得清明與寧靜。如果地球與宇宙相比,地球只是“太平洋上的一粒沙”。曇花雖然弾指芳華,轟轟烈烈,但也是剎那美麗,瞬間永恒!人呢,以百年記,也不過是三萬六千五百多天,在歷史長河中,能有雪爪鴻妮 (03-05 20:47) 回復(fù)
  4. 大雅齋: 羅聘(1733-1799),清代畫家,“揚(yáng)州八怪”之一。字遯夫,號兩峰,又號衣云、花之寺僧、金牛山人、師蓮老人等。祖籍安徽歙縣,其先輩遷居揚(yáng)州。布衣,好游歷。二十四歲時(shí),拜金農(nóng)為師,學(xué)詩習(xí)畫,常為金農(nóng)代筆。 (02-21 08:43) 回復(fù)
  5. 大雅齋: 戴本孝筆下的山石,多用枯筆醮焦墨皴擦而出體面,在構(gòu)圖布境上屬意元人意境的空疏高曠,但并不專仿元人筆墨。他重視“師法自然”,因而筆下的山川丘壑變化多端,但畫面的意境清曠,意趣高逸。 (08-28 19:11) 回復(fù)
  6. 大雅齋: 戴本孝(1621-1691),和州(今安徽省和縣)人,一作休寧人。字務(wù)旃,號前休子,終生不仕,以布衣隱居鷹阿山,故號鷹阿山樵,別號黃水湖漁父、太華石屋叟等,清代畫家。 (08-28 19:04) 回復(fù)
  7. 大雅齋: 石濤(1642年-1708年),明末清初著名畫家,原姓朱,名若極,廣西桂林人,祖籍安徽鳳陽,小字阿長,別號很多,如大滌子、清湘老人、苦瓜和尚、瞎尊者,法號有元濟(jì)、原濟(jì)等。明靖江王朱亨嘉之子。與弘仁、髡殘、朱耷 (08-24 21:08) 回復(fù)
  8. 大雅齋: 搜盡奇峰打草稿。 畫到無聲,何敢題句。 浮云高士跡,枯木道人心。 疊疊晴霞秋來水面,層層幽石人住畫中。 (08-24 21:06) 回復(fù)
  9. 大雅齋: 八大山人的花草作品當(dāng)中,筆法特點(diǎn)是較為凝練,同時(shí)也有著大量留白,留白的作用并非是讓畫面看得空曠,反而會(huì)加深畫中的意境。因?yàn)橐饩车拇嬖,能夠讓人更為深刻地了解到畫中想要延伸出來的情態(tài)。通過留白可以讓情感 (08-09 04:23) 回復(fù)
  10. 大雅齋: 對于八大山人繪畫作品的風(fēng)格描述,總是會(huì)存在著不同的評論,有些人認(rèn)為他的畫風(fēng)非常綺麗,也有人認(rèn)為恬淡,還有人認(rèn)為他的畫風(fēng)冷峻、疏放。從這些迥然不同的描繪當(dāng)中,能夠看到八大山人的繪畫的確有著非常豐富的特征 (08-08 23:11) 回復(fù)
  11. 大雅齋: 現(xiàn)代許多畫家,喜歡和水打交道,有的創(chuàng)造了點(diǎn)水法,他們?yōu)榱吮憩F(xiàn)質(zhì)感、真實(shí)感及增加筆觸美,有時(shí)在筆觸的局部,滴上幾點(diǎn)清水。水向外發(fā)展使墨讓開,留出斑駁的痕跡,造成一種特殊的效果,令有感到別致并富有表現(xiàn)力。 (08-06 10:20) 回復(fù)
  12. 大雅齋: 水,在畫中可以表現(xiàn)為翻江倒海,陰雨交加,撲朔迷離,或是白雪皚皚。欲其靜,可以干擦,枯中見潤,使人感到清寂、荒漠;欲其動(dòng),可以暈染,濕中見筆,使人感到蕩漾、空蒙。 (08-06 09:08) 回復(fù)
  13. 大雅齋: 值得一提的是,任伯年堪稱畫家中的“商業(yè)奇才”,早在2011年,他的畫作《華祝三多圖》便在西泠印社春季拍賣會(huì)上以1.67億元成交,彰顯畫作價(jià)值。 (05-14 16:58) 回復(fù)
  14. 大雅齋: 身為連環(huán)畫大師的他,在很多人眼里其實(shí)算是大材小用了,但劉繼卣卻繼承了父親劉奎齡的繪畫精神,投身到了自己熱愛的繪畫領(lǐng)域之中,而且不管別人的輿論,專心搞自己的藝術(shù)繪畫創(chuàng)作,終成一代大師。 (02-25 13:45) 回復(fù)
  15. 大雅齋: 吳昌碩屬于大器晚成的藝術(shù)家,曾言自己“三十始學(xué)詩,五十始學(xué)畫”。且金石、書法、詩歌、繪畫“四絕”,又融為完整的一體。 吳昌碩 達(dá)摩像 1925年作 其篆刻、書法和繪畫水平更是達(dá)到了登峰造極的境界,公 (02-10 19:36) 回復(fù)
  16. 大雅齋: 費(fèi)丹旭(1802年—1850年),清代畫家。字子苕,號曉樓,別號環(huán)溪生、環(huán)渚生、三碑鄉(xiāng)人、長房后裔,晚號偶翁,烏程(今浙江省湖州市吳興區(qū))人。著有《依舊草堂遺稿》1卷。事跡收錄于《墨林今話》、《海上墨林》、《 (02-10 10:12) 回復(fù)