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    誰(shuí)是當(dāng)代書(shū)法的權(quán)威?■傅德鋒   關(guān)于權(quán)威一詞,有多種解釋。其中有比較重要的三層意思,即一是指權(quán)力與威勢(shì);二是指使人信從的力量和威望;三是指在某種范圍里最有地位的人和事物。因?yàn)橐剷?shū)法界的權(quán)威,所以我這里所要討論的主要傾向于后兩種。   一般而言,我們對(duì)書(shū)法權(quán)威的理解,就是指在創(chuàng)作水準(zhǔn)和
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    中國(guó)書(shū)畫(huà)美丑論 張迪華 近百年來(lái),中國(guó)書(shū)畫(huà)幾次被認(rèn)為到了“衰蔽”和“壽終正寢”的地步,皆因?yàn)槲鲗W(xué)東漸的緣故。最厲害的兩次,一次是1919年的五四運(yùn)動(dòng),一次是改革開(kāi)放的上世紀(jì)八十年代末。想想也是,視覺(jué)疲勞之際,忽然看到了新鮮的畫(huà)法,眼界被打開(kāi),難免喜新厭舊。但是植根于中國(guó)
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    中國(guó)畫(huà)的起源與洛陽(yáng)   中國(guó)畫(huà)以筆、墨、紙、硯為主要工具,經(jīng)歷代丹青妙手留下了許多的傳世精品。是中國(guó)乃至世界的寶貴文化遺產(chǎn)。     中國(guó)畫(huà)的胚胎、雛形、成畫(huà)及早期發(fā)展,天下之中的洛陽(yáng),為它提供了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的河洛文化和得天獨(dú)厚的土壤環(huán)境:        1 、上古