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自由聯(lián)盟 - 中國古文字學(xué)會(huì)

中國古文字學(xué)會(huì)

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書:   乃是形式的一個(gè)名稱,也就是用手指或某種工具在物體上“畫”符號(hào)。告訴你這是什么而以。
法:   乃是一種制約,你可以按“規(guī)定”去做某種事。只能在這個(gè)圈里做事。
藝術(shù):乃是高等智商“思想智慧”和“美好相象”所產(chǎn)生的一種“產(chǎn)物”。來自于民間藝人。某些動(dòng)物一樣可以做到,它們將自己的鳥巢設(shè)計(jì)的“精美無比”可以當(dāng)風(fēng)、可以避雨、可以安息,又能防敵。
書 + 法 = 筆畫規(guī)定,你必須這樣做!
書法 + 藝術(shù) = 筆畫加藝術(shù)的相象力而不失法 + 時(shí)代藝術(shù)之美 = 回歸自然,要在“似于不似之間”,但不得超越極限.這就是中國式的書、畫藝術(shù)!八で,天人之合一”
一:萬物都要有法則,變則通,不變則死!包括書法、書法藝術(shù)。
二:從遠(yuǎn)古的圖畫象形到文字的出現(xiàn)它就是藝術(shù)的在現(xiàn)體,在我們使   用的字典上可以看到,查找?guī)桩,而不是幾筆幾法呢?
三:“字”在當(dāng)今的印刷物上只是一種大眾的通行文字。
四:“書”是古人在當(dāng)時(shí)載年記事的一種方法。也是文人官吏通聯(lián)的一   種方式,后人就把前人之“書”做之為“法”,也就是一個(gè)說    “有法可依”。在藝術(shù)之中尋找規(guī)范(法),
五:據(jù)有代表性的是書體,秦始皇統(tǒng)一六國,命李斯規(guī)范文字(小篆)做 為秦國通行文字。同時(shí),帛、簡(jiǎn)、隸書體也在民間廣為流行,簡(jiǎn)便易書,書體各藝,這說明了一個(gè)什么問題?
六:唐代也一樣規(guī)范了通行文字(唐楷)這就是“書法”二字的用意   。到今天書法還有很多的癡迷者,為什么?
法度。沒有前人之書那來現(xiàn)在之法!
七:藝術(shù)來自于民間,取之于民用之民。藝術(shù)來源于生活還與生活, 藝術(shù)在一點(diǎn)一點(diǎn)的規(guī)范,同時(shí)新的藝術(shù)也在產(chǎn)生。而不是規(guī)范的印刷。比如:電影《孔雀》故事情節(jié)大家都看過,為什么它能獲“奧斯卡”金獎(jiǎng)呢?值得我們?nèi)タ紤]的問題!
八:規(guī)范的小篆、隸書、楷書同樣是藝術(shù)之美,是人為的心靈肢體藝術(shù)表現(xiàn)。   把它在特定的環(huán)境中表現(xiàn)出來,在古人以“規(guī)范”的“字形”上再加以表現(xiàn)自我。我認(rèn)為已經(jīng)是很難的事了!
九:在書法上“自然”與“順其自然”是兩個(gè)不同的概念,“書法”與“書法藝術(shù)”同樣是二個(gè)不同的概念!
十:書畫出于心,沒有什么規(guī)定你不能這樣“畫”你不能這樣“寫”。凡書畫“尚法”而不失“法度”,取式“美拙有趣”就是好作品!
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