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馬飛翼然, 徜徉傳統(tǒng) 演繹晉唐 -------為馬飛書(shū)法集序 書(shū)法需要時(shí)間熬,需要時(shí)間練。 “熟能生巧”,“嫻熟能詳”,“水到渠成”,這些話大概就含有這層意思,只有功夫到了,練到了一定的時(shí)候,才有可能見(jiàn)成效、有收獲,這一
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這才是真正懂書(shū)法的人 焦作生活通 百家號(hào) | 05-18 09:22 關(guān)注 01要懂古今之書(shū)法演變:書(shū)法史 書(shū)法的演變是有前因后果的。從殷商的甲骨文到現(xiàn)在所看到的文字,五千年的歲月展露無(wú)疑。欣賞時(shí)要清楚書(shū)法史,了解什么是隸書(shū)、草書(shū)什么是楷書(shū),不能將不同類別
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"雜感之二———從普京彈鋼琴砸了蓋子說(shuō)起 王西麟 幾天前,2017年5月14日,普京在中國(guó)參加“一帶一路”二十國(guó)元首會(huì)議時(shí),于釣魚(yú)臺(tái)國(guó)賓館等候與中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人見(jiàn)面,隨手在大廳里擺放的鋼琴上彈了兩段,結(jié)果,對(duì)鋼琴的音不準(zhǔn),很不滿意。他很不屑地咣當(dāng)一聲重重放下鋼琴蓋子,拂袖而去。事后還
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王立軍教授把中國(guó)29所大學(xué)釘在恥辱柱上---當(dāng)然包括北大 ! 第1頁(yè)(共5貼) 1樓. 精神不獨(dú)立,思想不自由,那不是真正的大學(xué)。 為什么大學(xué)出不來(lái)大師?跪倒在權(quán)貴腳下,給權(quán)力舔菊,連最起碼的學(xué)術(shù)尊嚴(yán)都喪失了,出什么大師---那樣環(huán)境下的大學(xué)培養(yǎng)出來(lái)的只能是兩種人---要不就是向往權(quán)貴的一心一
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好書(shū)法,貴在真感情! 唐代文宗皇帝李昂曾下詔書(shū),以李白的詩(shī)歌、裴旻的劍舞、張旭的草書(shū)為“三絕”,可見(jiàn)書(shū)法家張旭當(dāng)年真是明星大腕。唐代韓愈對(duì)他的書(shū)法曾大加夸贊:“往時(shí)張旭善草書(shū),不治他技。喜怒窘窮,憂悲愉佚,怨恨思慕,酣醉無(wú)聊,不平有動(dòng)于心,必于草書(shū)焉發(fā)之。” 果真如此,有一天張旭正在揮毫
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書(shū)畫(huà),是生命高度的陪伴 書(shū)畫(huà),是一生最長(zhǎng)情的陪伴!她像一個(gè)朋友,陪你走過(guò)快樂(lè)與憂傷;她又像一位老師,教你做人與做事;她更像一位戀人,一生與你不離不棄!歲月悠悠,唯書(shū)畫(huà)靜好! 書(shū)畫(huà),是生命高度的陪伴 生命的意義是什么?這是一個(gè)懸而未決的哲學(xué)問(wèn)題
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“興會(huì)”在傳統(tǒng)書(shū)法中的審美意義 2017年05月19日09:02 來(lái)源: 中國(guó)文化報(bào) 分享到: 原標(biāo)題:“興會(huì)”在傳統(tǒng)書(shū)法中的審美意義 “興會(huì)”的基本含義,指藝術(shù)家在不可預(yù)知的自然、情境等
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越老越辣!黃庭堅(jiān)晚年草書(shū)欣賞 (書(shū)法思考) 黃庭堅(jiān)書(shū)《李白憶舊游 . 寄譙郡元參軍》草書(shū)卷。據(jù)明代書(shū)畫(huà)家沈周考定此卷為黃庭堅(jiān)
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田蘊(yùn)章炮轟王鏞:你章蓋太多了! 關(guān)于王鏞先生,我見(jiàn)過(guò)一些他的字跡。據(jù)我所知,王鏞的書(shū)法是當(dāng)前流行書(shū)風(fēng)的一個(gè)影響很大的人,但是流行書(shū)風(fēng)應(yīng)該是當(dāng)代書(shū)壇的時(shí)弊。 所以,我非常坦率地提出來(lái),我不是王鏞書(shū)法的支持者,我不是王鏞書(shū)法的
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十個(gè)書(shū)寫(xiě)關(guān)鍵 八面出鋒 借助于八面出鋒,自然顯出墨色濃淡,濕中有干,干中有濕,濃中有淡,淡中有濃,變化千萬(wàn),使作品富有節(jié)奏感。 剛?cè)嵯酀?jì) 剛力 ----- 鐵劃銀鉤 ( 粗 ) :柔力 ----- 行云流水