賈拉爾·丁·魯米(Jalal al-Din al-Rumi，1207～1273) ，波斯伊斯蘭教蘇菲派著名學(xué)者、詩(shī)人，其著作有《瑪斯納維》等。

我們有一大桶葡萄酒，卻沒(méi)杯子

棒極了。

每晨，我們兩頰飛紅一次，

每夜，我們兩頰再飛紅一次。

他們說(shuō)我們沒(méi)有明天。他們說(shuō)得對(duì)。

棒極了。

烤炙中的卡布比

去年，我向往美酒。

今年，我在紅色液體的世界里遨游。

去年，我凝視火。

今年，我是烤炙中的卡布比。

口渴把我推向水中，

我在那里暢飲月影。

如今我是一只挺胸仰視的雄獅，全然

沉醉在對(duì)物自身的愛(ài)戀中。

不要問(wèn)有關(guān)思念的問(wèn)題。

直視我的臉。

靈魂醉了，身體壞了，

它們無(wú)助地同坐在一輛破車(chē)中，

誰(shuí)也不懂得修車(chē)子的方法。

我的心啊，我要說(shuō)，

它更像是一只陷在泥淖中的驢子，

死命掙扎，卻愈陷愈深。

聽(tīng)我奉勸一言：暫時(shí)

拋卻憂傷，諦聽(tīng)福佑

如何豐盛地掉落在

你的周身

靜

死亡吧，以便進(jìn)入新生的愛(ài)中。

你的路在另一邊豁然開(kāi)朗。

轉(zhuǎn)為長(zhǎng)空。

用斧頭砍向牢房的墻壁吧。

逃。

走出去，像個(gè)煥然一新的人。

立刻動(dòng)手。

你被厚厚的云層遮蓋了，

滑到邊緣吧。死吧，

靜靜地。安靜是

死亡最明確無(wú)疑的表征。

你的前定從寂靜中瘋狂地逃離，

無(wú)言的滿月

這時(shí)出來(lái)了。

今天，就像平常的每一天一樣

我們帶著空虛與恐懼醒來(lái)。

不要打開(kāi)書(shū)房的門(mén)，

不要閱讀。拿一件樂(lè)器來(lái)彈奏吧。

讓我們所愛(ài)的美成為我們所做的事情

有千百種下跪俯吻大地的方式。

有一片田野

它位于

是非對(duì)錯(cuò)的界域之外。

我在那里等你。

當(dāng)靈魂躺臥在那片青草地上時(shí)，

世界的豐盛，遠(yuǎn)超出能言的范圍。

觀念、言語(yǔ)，甚至像“你我”這樣的語(yǔ)句，

都變得毫無(wú)意義可言。

我渴望吻你

“要吻我，你得付出生命作代價(jià)。”

我的愛(ài)意奔向我的生命，說(shuō)道：

“多劃得來(lái)，讓我們把那吻買(mǎi)下來(lái)吧。”

笨拙的類(lèi)比

物理世界中無(wú)兩物相同，

所以，任何類(lèi)比都必然笨拙而粗糙。

你可以把一只獅子擺在一個(gè)人的身邊，

但這樣做，難免讓兩者都陷于危險(xiǎn)。

就說(shuō)身體像燈這個(gè)比喻好了。

正如燈需要燈蕊與油，身體也需要食物與睡眠。

得不到食物與睡眠的人，就會(huì)死亡。

但在這個(gè)比喻中，

太陽(yáng)在哪里呢？

它升起，燈光就會(huì)與日光混而為一。

“一”，唯一的真實(shí)，

是無(wú)法用燈和太陽(yáng)的意象來(lái)傳達(dá)的。

“一”，不是由多攪和而成的。

沒(méi)有意象能描繪

我們父母、我們祖父母

所遺留下來(lái)的東西。

語(yǔ)言無(wú)法道出

那存在于我們每個(gè)人之中的“一”。

日落有時(shí)看起來(lái)肖似日出

你能辨識(shí)出真愛(ài)的真面目嗎？

你在哭，你說(shuō)你焚燒了你自己。

但你可曾想過(guò)，誰(shuí)不是煙霧繚繞？

（梁永安 譯）

面朝大海，用黑色的眼睛尋找光明。讀睡詩(shī)社創(chuàng)辦于2015年11月16日，詩(shī)社以“為草根詩(shī)人發(fā)聲”為使命，以弘揚(yáng)“詩(shī)歌精神”為宗旨，即詩(shī)的真善美追求、詩(shī)的藝術(shù)創(chuàng)新、詩(shī)的精神愉悅。現(xiàn)已出版詩(shī)友合著詩(shī)集《讀睡詩(shī)選之春暖花開(kāi)》《讀睡詩(shī)選之草長(zhǎng)鶯飛》。