[藝論·研究] 瀛奎律髓101·卷39消遣類(lèi)，白居易這類(lèi)七律，以議論為主

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瀛奎律髓101·卷39消遣類(lèi)，白居易這類(lèi)七律，以議論為主

2023-03-12 11:34

前言

唐文宗的甘露之變是一件影響巨大的事件，宦官掌權(quán)，朝廷重臣紛紛被殺，皇帝成了傀儡。在這一事件發(fā)生時(shí)，早就看出端倪的白居易正在洛陽(yáng)悠游歲月。

看著那些為爭(zhēng)名奪利而人頭落地的老同僚們，白居易為之遺憾，也為自己慶幸。不過(guò)，也有人認(rèn)為白居易有些幸災(zāi)樂(lè)禍。

一、九年十一月二十一日感事而作

禍福茫茫不可期，大都早退似先知。當(dāng)君白首同歸日，是我青山獨(dú)往時(shí)。

愿索素琴應(yīng)不敢，憶牽黃犬定難追。麒麟作脯龍為醢，何似泥中曳尾龜。

指唐文宗大和九年（835年），甘露事變發(fā)生的消息傳到洛陽(yáng)時(shí)，白居易正在獨(dú)自一人游覽香山寺。

當(dāng)君白首同歸日，是我青山獨(dú)往時(shí)。從首聯(lián)可以看出，白居易早就有所察覺(jué)，因此就想辦法離開(kāi)了長(zhǎng)安：禍福茫茫不可期，大都早退似先知。

宋朝魏慶之《詩(shī)人玉屑》中記載：

沈存中謂樂(lè)天詩(shī)不必皆好，然識(shí)趣可尚。章子厚謂不然，樂(lè)天識(shí)趣最淺狹，謂詩(shī)中言甘露事處，幾如幸災(zāi)。雖私仇可快，然朝廷當(dāng)此不幸，臣子不當(dāng)形歌詠也，如“當(dāng)公白首同歸日，是我青山獨(dú)往時(shí)”之類(lèi)。

沈存中，即沈括，章子厚即章惇，章惇說(shuō)白居易作這首詩(shī)“幾如幸災(zāi)”。為什么這樣認(rèn)為呢？《蔡寬夫詩(shī)話》中解釋說(shuō)：

樂(lè)天江州之謫，王涯實(shí)為之，故甘露之禍，樂(lè)天亦有“當(dāng)君白首同歸日，是我青山獨(dú)往時(shí)”之句。

當(dāng)年白居易被貶江州，就是王涯落井下石。在這次甘露之變中，王涯等幾個(gè)宰相身首異處，因此章惇認(rèn)為白居易“當(dāng)君白首同歸日，是我青山獨(dú)往時(shí)”是幸災(zāi)樂(lè)禍。

白首同歸，典出《晉書(shū)·潘岳傳》，金谷二十四友當(dāng)年風(fēng)光無(wú)限，潘岳曾經(jīng)作詩(shī)：“投分寄石友，白首同所歸”。結(jié)果政局有變，二人都被夷三族。刑場(chǎng)上，潘岳對(duì)石崇說(shuō)：可謂白首同所歸。

蘇軾則認(rèn)為曲解了白居易，蘇軾說(shuō)，這是同情王涯的悲慘遭遇：

甘露之禍，樂(lè)天有詩(shī)云：“當(dāng)君白首同歸日，是我青山獨(dú)往時(shí)�！辈恢咭詾樾业湥瑯�(lè)天豈幸人之禍者哉？蓋悲之也�！冻鸪毓P記》

愿索素琴應(yīng)不敢，憶牽黃犬定難追。用嵇康、李斯臨死之前的典故，同情或譏諷，似乎都說(shuō)得通。

麒麟作脯龍為醢hǎi，何似泥中曳尾龜。比喻之法，用麒麟作肉干，以龍為肉醬，比喻高官錦衣玉食的生活。曳尾龜，比作尋常的老百姓。亦是對(duì)比之法。

二、閑臥有所思

權(quán)門(mén)要路足身災(zāi)，散地閑居少禍胎。今日憐君嶺南去，當(dāng)時(shí)笑我洛中來(lái)。

蟲(chóng)全性命緣無(wú)毒，木盡天年為不才。大抵吉兇多自致，李斯一去二疏回。

前四句用賦體，越是重要的職位，越容易招致災(zāi)禍，在清閑之地安居，不擋他人之路，自然不惹禍。今天您被貶謫到嶺南去，就是因?yàn)檫@個(gè)原因呀。當(dāng)年您笑話我躲到洛陽(yáng)來(lái)享受清閑，如今我憐惜您去嶺南受苦。

頸聯(lián)比喻，蟲(chóng)子無(wú)毒，樹(shù)木不成材，所以沒(méi)有價(jià)值反而安居無(wú)憂。

尾聯(lián)還是賦體，命運(yùn)遭遇的好壞，都是自己找的，有前因就有后果，例如李斯之死，和二疏的榮歸故里。

白居易自己不材之木，是失落后的自我揶揄。王涯就是因?yàn)榘拙右资亲约簳x升之路的對(duì)手，所以才排擠他。白居易仕途生涯，大多在外做官，后來(lái)回到長(zhǎng)安，也主動(dòng)設(shè)法離開(kāi)，并非沒(méi)有抱負(fù)，而是因?yàn)槭送緝措U(xiǎn)。

據(jù)說(shuō)唐宣宗繼位后，首先想到的宰相人選就是白居易，可惜白居易早在幾個(gè)月前就去世了。

三、感興白居易

魚(yú)能深入無(wú)憂釣，鳥(niǎo)解高飛豈觸羅。爇處先爭(zhēng)炙手去，悔時(shí)其奈噬臍何。

樽前誘得猩猩血，幕上偷安燕燕窠。我有一言君記取，世間唯有苦人多。

爇ruò，點(diǎn)燃，亦有版本為熱。噬臍，shì qí，遭受損失后悔不及，出自《春秋左傳》。前4句除了兩個(gè)生僻字以外，很好理解。

魚(yú)兒不妄想吃餌，而是藏身于深水之處，不會(huì)被釣。鳥(niǎo)兒知道高飛，就不會(huì)被樹(shù)上的羅網(wǎng)抓獲。

炙手可熱的，大家都想爭(zhēng)搶?zhuān)Y(jié)果燙手而歸；錯(cuò)過(guò)了時(shí)機(jī)，最終后悔不及。

樽前誘得猩猩血，出自唐《國(guó)史補(bǔ)》：

猩猩者好酒與屐，人有取之者，置二物以誘之。猩猩始見(jiàn)，必大駡?jiān)唬骸T我也！’乃絶走遠(yuǎn)去，久而復(fù)來(lái)，稍稍相勸，俄頃俱醉，因遂獲之。

猩猩喜歡美酒，一開(kāi)始見(jiàn)到美酒，還有些自制力，但是時(shí)間久了，最終還是受不了誘惑，結(jié)果被人類(lèi)擒獲。

幕上偷安燕燕窠。燕子筑巢應(yīng)該在屋梁上，假如茍且于帷幕之上安巢，豈能安全呢？

我有一言君記取，世間唯有苦人多。后五字大多版本為：自取苦人多。世上的苦命人多。何謂苦人呢？即前6句所說(shuō)的人，被名利誘惑最終結(jié)局悲慘的人。

四、放言其三白居易

贈(zèng)君一法決狐疑，不用鉆龜與祝蓍。試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。

周公恐懼流言日，王莽謙恭未篡時(shí)。向使當(dāng)初身便死，一生真?zhèn)螐?fù)誰(shuí)知？

首聯(lián)說(shuō)，如果要判斷一個(gè)人或者一件事，不用占卜，我告訴您一個(gè)辦法。頷聯(lián)用比喻之法，玉石好壞，燒三天就知道了。樟木和枕木幼苗期間難分辨，長(zhǎng)過(guò)七年就看出區(qū)別來(lái)了。頸聯(lián)用歷史典故來(lái)闡明，周公當(dāng)年被誣陷，王莽當(dāng)年偽裝賢臣，時(shí)間一長(zhǎng)真?zhèn)巫袁F(xiàn)。尾聯(lián)亦是大白話。

白居易的放言有五首，都是以議論為主的七律。贈(zèng)君的君，指元稹。元稹曾作方言七律