蘇軾：太用力、太刻意的人生，是一場(chǎng)災(zāi)難

心如蓮花不著水，又如日月不住空。

作者：洞見(jiàn)yimo

蘇軾晚年修習(xí)佛法，臨終之時(shí)，友人勸他心中努力想著西方極樂(lè)世界，這樣靈魂才可以飛升凈土。

他卻回答：著力即差。

意思是：越是用力，越容易事與愿違。

這是蘇軾的最后一句話，也是他對(duì)人生的終極領(lǐng)悟。

執(zhí)者失之，強(qiáng)求不得。

說(shuō)話也好，做事也罷，太過(guò)用力，只會(huì)帶來(lái)災(zāi)難。

懂得順其自然，進(jìn)退有度，人生才能活得自在從容。

01

別太用力，適可而止

中國(guó)畫(huà)講究留白。

山水之間，總是留有一處空白，引人遐想。

如果把畫(huà)面全部填滿(mǎn)，整幅畫(huà)都會(huì)顯得死氣沉沉。

水滿(mǎn)則溢，月滿(mǎn)則虧，凡事太過(guò)，定然物極必反。

說(shuō)話做事也好，工作娛樂(lè)也罷，如果太過(guò)用力，不能做到進(jìn)退有度，取舍有度，就很容易陷入困境之中。

元豐八年，高太后臨朝。蘇軾被重新啟用，從一個(gè)貶官，幾個(gè)月內(nèi)連升三級(jí)。

高太后對(duì)蘇軾青睞有加，把他視為未來(lái)的宰輔。

短短幾年，就把他提拔為禮部尚書(shū)，加龍圖閣大學(xué)士，距離宰相只有一步之遙。

入閣拜相是多少讀書(shū)人的終極理想。

但是蘇軾卻在此時(shí)放棄，主動(dòng)請(qǐng)求外調(diào)杭州。

蘇軾升官太快，惹人眼紅，已經(jīng)成了很多人的眼中釘。

加上蜀洛兩黨交惡，他知道自己再進(jìn)一步，必然萬(wàn)劫不復(fù)。

他說(shuō)：火色上騰雖有數(shù)，急流勇退豈無(wú)人。

主政杭州之后，他開(kāi)六井、通西湖、建蘇堤、儲(chǔ)糧防災(zāi)、建立安樂(lè)坊，政績(jī)斐然。

妻兒在側(cè)，一家團(tuán)圓，度過(guò)了人生最美好的一段時(shí)光。

退一步天高地闊，讓三分柳暗花明。

懂分寸，知進(jìn)退，一個(gè)人才能規(guī)避禍患，自在從容。

劉邦建立漢朝之后，分封天下功臣。

張良被尊為“帝師”，在最富庶的齊地，封地三萬(wàn)戶(hù)，功居百官之首。

張良卻推辭不受，選擇了貧瘠的留地，食邑萬(wàn)戶(hù)。

后來(lái)更是主動(dòng)求仙問(wèn)道，不參與朝廷政務(wù)，不擔(dān)任朝廷官職，完全一個(gè)閑散道人模樣。

劉邦后來(lái)屠戮功臣，昔年跟隨他起家的功臣十不存一。

唯張良功成身退，完美謝幕，連他的兒子也能安然繼承爵位。

《道德經(jīng)》里講：知足不辱，知止不殆。

該進(jìn)的時(shí)候要進(jìn)，該退的時(shí)候要退。該顯的時(shí)候要顯，該藏的時(shí)候要藏。

凡事當(dāng)有度，一味用力向前，不知進(jìn)退，就是取禍之道。

懂得停下，懂得知足，才是人生最頂級(jí)的智慧。

02

別太用力，懂得放下

蘇軾被貶到惠州之后，在嘉祐寺落腳。

因?yàn)樾那椴患�，他�?jīng)常去山上松風(fēng)亭休息，疏解內(nèi)心煩悶。

有一天，他信步走到松風(fēng)亭下，突然感到腿酸疲乏。

很想找個(gè)能躺下的地方休息，但是抬頭一看，松風(fēng)亭那么高，我要如何爬上去休息呢？

他忽然想：這里為什么就不能休息呢？為何要到亭子里才能休息。

心里一下子放松下來(lái)，他說(shuō)：“如掛鉤之魚(yú)，忽得解脫�！�

就像是掛在魚(yú)鉤上的魚(yú)，忽然得到了解脫。

弘一法師說(shuō)：一念放下，萬(wàn)般從容。

很多時(shí)候，我們之所以活得累，是因?yàn)閳?zhí)著太重，執(zhí)念太深。

本來(lái)可以自由自在暢游江海，卻為了一點(diǎn)點(diǎn)餌食，一丟丟名利，一絲絲貪念，飽受鐵鉤穿頜之苦。

學(xué)會(huì)放下，放下名利，放下執(zhí)著，人生才能獲得自在灑脫。

明代楊慎，二十三歲中狀元，少年天才，前途無(wú)量。

他自己也躊躇滿(mǎn)志，認(rèn)為自己將來(lái)一定可以成為國(guó)家宰輔。

但在大禮儀事件中，楊慎觸怒皇帝，被發(fā)配到云南。

仕途戛然而止，天才少年從此退出朝堂。

他心中苦悶，希望有朝一日可以再次回到朝堂，輔政理事，施展抱負(fù)。

但是嘉靖在位六次大赦，他都不在其中。

一次次燃起希望，又一次一次破滅。

人生困頓，仕途無(wú)望，換作別人，肯定早就垮掉了。

他卻坦然一笑，放下執(zhí)念，轉(zhuǎn)過(guò)身與命運(yùn)握手言和。

他撲在浩如煙海的經(jīng)史里，三十余年，著書(shū)四百余種，整個(gè)明代無(wú)人能出其右。

他說(shuō)：千古傷心舊事，一場(chǎng)談笑春風(fēng)。

短的是名利，長(zhǎng)的是人生。

看清了也就看輕了，看懂了也就看淡了。

心如蓮花不著水，又如日月不住空。

放下執(zhí)念，放過(guò)自己，一個(gè)人才能在這個(gè)無(wú)常的世界里，充實(shí)平靜，自在從容。

03

別太用力，順其自然

蘇軾有一次渡海，從牢山到淮上。

途中遇到大風(fēng)浪，同船的人禁不住晃動(dòng)，紛紛暈船，嘔吐不止。

但是只有蘇軾一切如常。

別人不解，就問(wèn)他是不是有什么異術(shù)。

蘇軾說(shuō)自己并非自己有異術(shù)，只是順其自然，任憑身體隨風(fēng)浪起伏，“莫與之爭(zhēng)，而聽(tīng)其所為”。

這是乘船的法門(mén)，也是人生的智慧。

人生如行舟，路上總有風(fēng)浪顛簸，有的人用力對(duì)抗，有的人卻隨船起伏。

越是用力對(duì)抗，人生越是坎坷不順。

心平氣和，隨遇而安，人生反而平和無(wú)恙。

蘇軾晚年的時(shí)候，被貶謫到海南。

海南多瘴氣，又未曾開(kāi)化，九死一生，自古以來(lái)都是貶官的絕地。

很多人到海南之前，都要給自己準(zhǔn)備好棺木。

但是蘇軾卻坦然接受，他覺(jué)得，海南不曾開(kāi)化，這未嘗不是一個(gè)傳道的機(jī)會(huì)。

自己治國(guó)安民的理想，在哪里不能踐行呢？

他制藥、掘井、耕種，為未曾開(kāi)化的海南帶來(lái)新的技術(shù)。

草廬抄書(shū)，教書(shū)育人，讓海南出了歷史上第一個(gè)進(jìn)士。

他把一場(chǎng)貶謫之旅，變成中國(guó)文化史上的奇跡。

黃州、惠州、儋州，蘇軾的大半生都在貶謫的路上。

別人覺(jué)得命運(yùn)不公，讓他一生顛沛。

他卻說(shuō)：此心安處是吾鄉(xiāng)。

他像一粒種子，從不對(duì)抗命運(yùn)，命運(yùn)把他撇在哪里，他就在哪里生根發(fā)芽，結(jié)果開(kāi)花。

林清玄說(shuō)：

人生有高潮起伏的時(shí)刻，也有平淡平凡的時(shí)刻。重要的不是面對(duì)什么樣的時(shí)刻，而是能不能隨喜隨心。

能隨喜，咸里有咸的滋味；能隨心，淡也有淡的滋味。

咸淡之間，處之泰然，春綠與秋紅，都?xì)g喜自在。

允許順風(fēng)順?biāo)�，也允許事與愿違。

放平心態(tài)，接納生命的全部。

隨心、隨緣，隨遇而安，一切便都是最好的安排。

▽

年輕的時(shí)候，每個(gè)人都曾躊躇滿(mǎn)志，渴望通過(guò)自己的力量，造就一個(gè)完美的人生。

可命運(yùn)無(wú)常，造化弄人。

人生之事，十之八九不能如意。

人力有時(shí)盡，千萬(wàn)莫強(qiáng)求，該看淡看淡，該放下放下。

接受命運(yùn)的無(wú)常與缺憾，才能守住心中的清醒與克制。

人生是用來(lái)體驗(yàn)的，不是用來(lái)演繹完美的。

與自己握手言和，匆匆百年，才能妥帖安寧。

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