范煙橋編選《銷魂詞選》時(shí)，應(yīng)對前人編纂的女性詞選有所借鑒、取材。特別是友人畢振達(dá)編《銷魂詞》，在書名、編選標(biāo)準(zhǔn)、選篇等方面都對其選有所影響。

畢振達(dá)（1892—1926），又名倚虹，筆名有娑婆生、春明逐客、天貺樓主人等。江蘇儀征人。曾隨父進(jìn)京，捐得兵部郎中等官職。1911年，被新任新加坡領(lǐng)事陳恩梓延攬為隨員，赴任途中，道經(jīng)滬上，遇武昌起義，遂入中國公學(xué)學(xué)習(xí)法政，畢業(yè)后任《時(shí)報(bào)》《上海畫報(bào)》等報(bào)刊編輯。以小說創(chuàng)作名世，著有《人間地獄》《清宮談舊錄》等。曾入南社，兼擅詩詞。

《銷魂詞》為辛壬之際畢振達(dá)初居上海時(shí)所編，由其自印——版權(quán)頁所署“天貺樓”為畢氏齋名，“甲寅（1914）七月二十日初版”。

《銷魂詞》

卷首首列“民國三年元月涇縣樸安胡韞玉”所作《銷魂詞序》，次為畢振達(dá)“壬子（1912）二月”成編后“自記”，云：

辛亥秋末，避地滬壖。樓居近鄉(xiāng)，門鮮人跡。燒燭夜坐，意殊寂然。展讀南陵徐積馀丈所刊有清一代《閨秀詞鈔》，每至詞意凄惋，幾為腸斷，往復(fù)欷歔，不忍掩卷。暇嘗摘諸家詞中之芳馨悱惻、哀感頑艷者，寫成卷帙，以供吟諷。類多傷春怨別之辭，共選詞凡九十五家，二百三十四首。

昔楊蓉裳之序容若詞，謂為“凄風(fēng)暗雨、涼月三星，曼聲長吟，輒復(fù)魂銷心死”。茲編所甄錄者，其凄艷處往往仿佛《飲水》，爰以“銷魂詞”題名，后之讀者，其亦黯然有蓉裳之感與。壬子二月清明后三日儀征畢振達(dá)鈔竟自記。

畢振達(dá)所謂“《閨秀詞鈔》”，為徐乃昌（1868—1936，字積馀，齋名積學(xué)齋、小檀欒室等，安徽南陵人）所輯刻。

清光緒二十一年至二十二年（1895—1896）[4]，徐氏曾輯刻《小檀欒室匯刻閨秀詞》十集，每集十種，凡收“閨秀詞人百家（除第十集所收沈宜修、葉紈紈、葉小鸞為明代詞人，其余九十七家皆為清代詞人），詞集一百零二種（其中吳藻、許德蘋分別收錄兩種詞集）”[5]。

詞壇大家王鵬運(yùn)、況周頤、金武祥為序，王以敏題詞。后徐氏“又仿《元詩癸集》之例”，輯“詞之叢殘不成集者”（王鵬運(yùn)《小檀欒室匯刻閨秀詞序》），合為《閨秀詞鈔》十六卷補(bǔ)遺一卷，始刊于清宣統(tǒng)元年（1909），凡錄詞人五百二十一家，詞作一千五百九十一首。

徐乃昌所編二書，基本囊括了有清一代著名閨秀詞人詞作；所收詞人皆附小傳，“姓名以次，注以字號、里居及詩詞集名，其配偶之姓名、爵里可考者，亦并記之”（《閨秀詞鈔·例言》），這種體例為其后所出的《銷魂詞》《銷魂詞選》所繼承。

《小檀欒室匯刻閨秀詞》

畢振達(dá)《銷魂詞》系對徐乃昌所編二書的再選，亦以人系詞。從前往后對勘可知，李佩金至繆珠蓀依次選自《小檀欒室匯刻閨秀詞》，后書陶淑下附鄭蓮《菩薩蠻》（春風(fēng)二月江南路）一首，亦被選，但單獨(dú)立目；張學(xué)雅至蔣□□依次選自《閨秀詞鈔》；其后的李道清一人又選自《小檀欒室匯刻閨秀詞》；而以畢振達(dá)妻楊全蔭殿尾（徐編未選楊氏）。

可見，畢振達(dá)基本上是按由前往后閱覽徐編二書的次序摘編《銷魂詞》的。他擷取徐編“諸家詞中之芳馨悱惻、哀感頑艷者”，“凡九十五家，二百三十四首”，認(rèn)為其“詞意凄惋”，“多傷春怨別之辭”，讀之令人“幾為腸斷，往復(fù)欷歔，不忍掩卷”。昔楊蓉裳序納蘭性德詞，形容其閱讀感受云：“凄風(fēng)暗雨、涼月三星，曼聲長吟，輒復(fù)魂銷心死�！�

畢振達(dá)覺得他所甄錄的這些清代閨秀詞，“其凄艷處往往仿佛《飲水》”，于是以“銷魂詞”題名，他相信讀者讀后，也會黯然“魂銷心死”，受到極大感動和精神洗禮。

畢振達(dá)舊藏《小山詞鈔》

范煙橋與畢振達(dá)為文字知交。二人初識于1922年[6]，此后多有文事往還。1926年，畢因病早逝，范撰《嗚呼倚虹》一文以悼，情詞頗為懇切。

1946年4月28日，他又在《前線日報(bào)》發(fā)表《〈銷魂詞〉》一文，回憶好友的這部詞選和自己的《銷魂詞選》：

亡友畢倚虹有一《銷魂詞》之楫（輯），皆選女子倚聲之雋妙者。出諸女子手筆，當(dāng)更動人心魄。余于民二十三年曾為襟亞所主之中央書店輯《銷魂詞選》，較倚虹所輯為廣。

由此可見，范煙橋編《銷魂詞選》，的確是受畢振達(dá)《銷魂詞》啟發(fā)，后者是他重要的參考資料。范氏的編選標(biāo)準(zhǔn)，也與畢一脈相承，其《銷魂詞選·序言》說：

在男子為中心的社會里，男子所作的詞，男子的詞里所發(fā)泄的熱情，是虛偽的，是粉飾的，是勉強(qiáng)的。深刻的說一句，多少總含有一點(diǎn)侮辱性的。我們要尋覓真的熱情，非到富有情感的女子的詞里去找不可！女子在男子中心的社會里，處處受男子的操縱、壓迫、欺騙、藐視。伊們有的是屈服，有的是抵抗。無論是屈服，或者是抵抗，都應(yīng)有一種對于性的發(fā)泄。經(jīng)過多愁善感的陶冶，自然一字一句都是以回腸蕩氣了。所以，我所選的女子詞，題名“銷魂”。秦觀的《滿庭芳》詞：

銷魂！當(dāng)此際，香囊暗解，羅帶輕分。漫贏得秦樓，薄倖名存。此去何時(shí)見也？襟袖上、空染啼痕。

銷魂的意義，當(dāng)然不只江淹所說的“惟別而已矣”了。楊容裳序納蘭容若詞：凄風(fēng)暗雨，涼月三星，曼聲長吟，輒復(fù)魂銷心死。

這幾句話，比較的可以認(rèn)識得詞的真意義。我現(xiàn)在所選的詞，當(dāng)然是“銷魂心死”的程度，要比容若的詞加上幾倍。那么，這個(gè)書名，題得還不算失當(dāng)罷。

范煙橋書畫小品

顯然，范煙橋?qū)γ�名緣由、編選標(biāo)準(zhǔn)的闡發(fā)繼承了畢振達(dá)之選，兩人都認(rèn)為所選的女性詞具有感染力強(qiáng)的“銷魂”特征，而且都引用了楊蓉裳序納蘭性德詞之語。不過，范氏也有引申、發(fā)展。

畢振達(dá)僅說他從諸女性詞中摘取了特別“銷魂”的作品，范煙橋則結(jié)合“五四”新文化運(yùn)動后蓬勃發(fā)展的婦女解放思潮，對所選女性詞堪稱“銷魂”的原因及價(jià)值作了詳細(xì)闡發(fā)。

其《銷魂詞選·序言》先從詞的特質(zhì)談起，指出詞史上雖然也有“大江東去”之類悲歌慷慨的詞，但畢竟不多，“繁聲淫奏”“側(cè)艷”的兒女之情，才是詞的普遍性質(zhì)。詞雖然因此受過一些人的抨擊，但“終究得到春風(fēng)的噓拂，常在溫馨的懷抱里滋榮著”。

《茶煙歇》

隨后，他對男、女兩性的詞作了對比，認(rèn)為在男子為中心的社會里，男子在詞中發(fā)泄的情感，“是虛偽的，是粉飾的，是勉強(qiáng)的”，“多少總含有一點(diǎn)侮辱性的”；而女性詞則“有一種對于性的發(fā)泄”，而且“經(jīng)過多愁善感的陶冶”，讀來自然令人“魂銷心死”，覺得“一字一句都是以回腸蕩氣了”。

《銷魂詞選》所選，都是“作者最有真性情寄托的作品”，如“無題”類所選劉絮窗《行香子》云：“柳色才勻，草色方新。怪東風(fēng)、釀就離情。弦鳴玉軫，酒泛金樽。奈不銷愁，不銷恨，只銷魂。極目行云，是處傷神�？葱标枴⒂纸�黃昏。桃花片片，杜宇聲聲。正欲歸春，欲歸鳥，未歸人�！狈妒显u曰：“是天地間最可惱的事�！�

再如《〈銷魂詞〉》特意拈出的明武進(jìn)陳沅《荷葉杯·有所思》：“自笑愁多歡少，癡了，底事倩傳杯。酒一巡時(shí)腸九回，推不開，推不開�！�

范氏認(rèn)為：“此種情懷與口吻，男子所難具也�！钡拇_肖合女性心理、聲口，十分感人，是“男子作閨音”的代擬之作無法企及的。

需要說明的是，范煙橋由詞具女性特質(zhì)談到女性詞之殊異、將男女兩性詞對比的論證策略，是明清以來女性詞評論、研究的慣常做法，頗受吳綺《眾香詞·序》[7]、胡云翼《女性詞選·小序》（亞細(xì)亞書局1928年9月初版）等影響。

《女性詞選》

而且，范煙橋所輯，較畢振達(dá)《銷魂詞》為廣。二書選陣如下表所示[8]：

分期

范煙橋《銷魂詞選》

《銷魂詞選》與《銷魂詞》共選

（括號內(nèi)共選，左、右二集所選）

畢振達(dá)《銷魂詞》

總計(jì)

宋（960—1279）

無名女2

凡1人2首

范編凡1人2首

明（1368—1644）

柳是5、沈憲英5、龐蕙纕5、沈靜專4、王微3、沈樹榮3、喻撚3、周蘭秀2、周慧貞2、葉小紈2、徐元端2、吳芳2、無名女2、沈士芳2、龍輔2、顏繡琴1、張蘩1、范姝1、周瓊1、吳靜閨1、李玉照1、韓智玥1、吳貞閨1、嚴(yán)曾杼1、王朗1、項(xiàng)蘭貞1、紀(jì)映淮1、馬閑卿1、申蕙1、趙承光1、齊景云1、黃氏1、葛嫩1、鄧太妙1、童觀觀1

凡35人64首

沈宜修11（2）12、葉小鸞7（1）10、葉紈紈5（0）5、

商景蘭3（3）3、陳沅3（2）2、顧信芳3（2）5、胡蓮1（1）1、陳㛃1（0）1

共選凡8人11首，范編凡8人34首，畢編凡8人39首

宋瑊1、蓉湖女子1、寇湄1

凡3人3首

范編凡43人98首，畢編凡11人42首

清前中期（1644—1840）

吳瓊仙5、吳森札4、許珠2、沈友琴2、顧春2、張學(xué)典2、于曉霞2、陸惠2、王倩2、熊璉2、賀雙卿2、王韻梅2、錢念生1、陳翡翠1、勞紡1、陳星垣1、沈宛1、陳璘1、唐韞貞1、陸蓉佩1、陳芳藻1、蔣英1、吳瑗1、儲慧1、沈御月1、華婉若1、錢靜娟1、葉澹宜1、許德蘋1、曹佩英1、沈鵲應(yīng)1、許誦珠1、董婉真1、俞浚1、尤澹仙1、葉辰1、闞壽坤1、陸蒨1、鮑之芬1、陳嘉1、鄧瑜1、浦映綠1、趙棻1、汪菊孫1、席慧文1、許玉晨1、毛媞1、陳滟1、王蓀1、張友書1、浦夢珠1、姚鳳翙1、沈善寶1、沈少君1、陸韻梅1、丁善儀1、曹鑒冰1、查清1、張䌌英1、王潞卿1、沈允慎1、查慧1、蘇穆1、支機(jī)1、秦楨1

凡65人82首

趙我佩12（7）15、王淑8（0）1、左錫嘉4（3）10、李道清4（3）8、江瑛3（3）4、關(guān)锳3（1）6、鄭蘭孫3（2）3、袁綬3（0）2、孫云鳳3（1）16、葛秀英3（1）4、徐燦3（2）5、李佩金3（1）1、鐘筠3（3）3、俞慶曾3（1）3、吳藻3（1）9、許庭珠2（1）1、張阿錢2（1）1、孫蓀意2（0）1、宗婉2（1）1、莊盤珠2（2）5、屈秉筠2（1）1、濮文綺2（2）2、錢鳳綸2（1）1、季蘭韻2（0）1、汪淑娟2（2）3、鐘韞2（1）1、沈珂2（1）1、張玉珍2（0）3、馮蘭因1（1）1、孫云鶴1（1）4、鄭蓮1（1）1、曹景芝1（1）3、曹慎儀1（1）4、徐映玉1（1）1、蔣□□1（1）1、顧貞立1（0）1、吳湘1（0）1、席佩蘭1（1）1、陶淑1（1）2、屈蕙纕1（1）1、吳文柔1（1）1、陸姮1（1）2、吉珠1（1）1、王睿1（0）1、范玉1（1）1、吳麟珠1（1）1、丁采芝1（1）1、顧媚1（1）1、朱中楣1（1）1、張令儀1（1）2、劉琬懷1（1）1、孫汝蘭1（1）1、錢斐仲1（0）1、王蘭佩1（1）1、熊象慧1（1）1、劉絮窗1（1）1、楊全蔭1（1）4

共選凡57人67首，范編凡57人116首，畢編凡57人155首

左錫璇3、錢孟鈿3、顧翎2、沈纕2、呂采芝2、談印梅2、錢貞嘉2、陳□□2、秦曇2、王貞儀1、張學(xué)雅1、丁白1、顧繡琴1、林綠1、張粲1、顧樹芬1、虞兆淑1、倪小1、葉文1、吳琪1、吳九思1、侯承恩1、吳永汝1、劉□□1、吳規(guī)臣1、管筠1、戴錦1

凡27人38首

范編凡122人198首，畢編凡84人193首

近代（1840—1933）

呂碧城22、陳翠娜18、顧慕飛6、袁希謝4、沈樂葆4、邵英戡3、徐自華2、丁寧2、顧渭清2、孫芙影2、許心箴1、陳家慶1、近賢1、王潔明1、蔡紹敏1、裘德輿1、許模農(nóng)1、朱佩欽1、李信慧1

凡19人74首

繆珠蓀1（0）1

共選凡1人0首，范編凡1人1首，畢編凡1人1首

范編凡20人75首，畢編凡1人1首

總計(jì)

凡120人222首

共選凡66人78首，范編凡66人151首，畢編凡66人195首

凡30人41首

范編凡186人373首，畢編凡96人236首

《銷魂詞選》

由上表可知，畢編以清人為主，而范書則志在“以成中國女子詞學(xué)之大觀”（《〈銷魂詞〉》），呈現(xiàn)歷代女性詞的精華，故其所編為古今兼?zhèn)涞耐ù�詞選。

畢編為范書重要的取材來源，二書共選凡66人，然所選詞作有同有異，同者凡78首，約占一小半，有一半多的詞作互不相同。

畢編所選為范書刊落者凡30人41首。范書在畢編外新增者凡120人222首，以明清為主，明前僅增選宋代無名女2首。

《銷魂詞選·序言》云：“宋代自然是詞的黃金時(shí)代。但宋代女子詞，寥寥可數(shù)，幾闋有名的詞，早已膾炙人口，經(jīng)過許多選家的采錄了�！笨赡苁菫榱吮苊馀c其他選本雷同，范氏沒有增選李清照、朱淑真等明前著名女詞人[9]。

他重點(diǎn)增選了明清詞人，全書所選也以明清為主，這大致符合女性詞在明清繁榮的歷史實(shí)情。

《銷魂詞選·序言》還舉例對帶動明清女性詞繁榮的樞紐——家族和師門作了提點(diǎn)：“明清兩代女子的詞，也非常發(fā)達(dá)……吳江諸葉，因著天寥道人（紹袁）的領(lǐng)導(dǎo)，家庭里充滿了文學(xué)的空氣，差不多人人有集。尤其是詞，都寫得出色……袁隨園（枚）、陳碧城（文述）廣收女弟子，又造就不少的女作家。雖然袁門詩人為多，到底文學(xué)給與女子一個(gè)狠大的樂園，任伊們自由自在的掉臂游行了。所以，我所選的‘銷魂詞’，以明清兩代為多�！贝送�，范氏對當(dāng)代女性詞家也給予了關(guān)注。

不過，令他無可奈何的是，“自從新文化運(yùn)動振起以后，女子文學(xué)自然也起了軒然大波。無拘無束的新體詩，極端的發(fā)達(dá)，有規(guī)律有格局的詞，如何不遭厭棄呢！只有幾位沉浸在文學(xué)的陳酒里的女詞人，還在‘平上去入’的推敲、斟酌，可是也寥寥可數(shù)了”（《銷魂詞選·序言》）。

當(dāng)代女詞家中，他最青睞呂碧城，凡選22首，其次為陳翠娜，凡選18首，在全書遙遙領(lǐng)先（其他詞人所選，絕大多數(shù)不足5首）。范煙橋解釋如此編選的原因道：“近時(shí)以呂碧城女士所作為多，取其題材較新，意境較廣。”（《銷魂詞》）陳翠娜的詞也有類似特點(diǎn)。這顯示了范煙橋求新識變的通達(dá)眼光。

對勘可知，范氏對當(dāng)代詞的增選，主要取材于《紅梵精舍女弟子集》（1928年初版），所選多顧憲融門生，顧慕飛、沈樂葆、邵英戡、顧渭清、孫芙影、許心箴、王潔明、蔡紹敏、裘德輿、許模農(nóng)、朱佩欽、李信慧諸人皆是，約占五分之三。

《紅梵精舍女弟子集》

范煙橋和顧憲融友善，且《銷魂詞選》成編前后，二人同為上海中央書店編寫過一套詩詞入門讀物，范撰《無師自習(xí)作詩門徑》、顧撰《無師自通填詞門徑》（1933年5月初版）。范煙橋多選顧氏門人，應(yīng)該也有友情因素。

體例上，范煙橋《銷魂詞選》也比畢振達(dá)《銷魂詞》復(fù)雜、有特色。畢編較為隨意，僅是對徐乃昌所編二書的簡單摘錄，它們都以人系詞，前者的詞人排序、小傳等基本沿襲后者。而范書則精心結(jié)構(gòu)，先按題材分為“懷人”“詠物”等十類，類下再按作者世次編排作品。作者首見時(shí)附小傳，簡注字號、籍貫、父夫或子之姓名官職、詩詞集名等�！懊款愑雄脱裕�每詞有小評�！�

十幾年后，范煙橋回憶起《銷魂詞選》，仍頗看重，期望他日修訂，可惜未能如愿：“當(dāng)時(shí)亦費(fèi)一番心血，今日重檢一過，覺尚有數(shù)語，足供研究詞學(xué)者之參考。如云……自知所見甚狹，未免珊瑚網(wǎng)漏之憾，他日退居閑軒，當(dāng)再事搜羅，以成中國女子詞學(xué)之大觀。”（《銷魂詞》）

《作詩門徑》

即就目前所成來看，范煙橋詩詞造詣?lì)H高、別具手眼，《銷魂詞選》所錄基本是情感真摯、內(nèi)容充實(shí)、藝術(shù)上可圈可點(diǎn)的佳作，今天看來仍不失為一本基本反映了中國女性詞大觀的很有特色的優(yōu)秀選本�！�…

近代以來，在婦女解放思潮的鼓動下，歷史上女性的生活及著作也受到關(guān)注，從而掀起中國婦女史及女性文學(xué)研究、編選的熱潮。

盡管當(dāng)時(shí)的主流意識形態(tài)“‘五四’婦女史觀”視女性為在傳統(tǒng)社會飽受父權(quán)壓迫、摧殘的受害者，但這一觀念在不同形態(tài)的著作中有不同程度的呈現(xiàn)：

一般來說，建構(gòu)性的婦女史、文學(xué)史專著，更容易受“‘五四’婦女史觀”影響，“以論帶史”；而資料性的女性詞選、詩選等，則可能蘊(yùn)含著有意思的張力。

范煙橋《銷魂詞選》是其時(shí)涌現(xiàn)出來的十余部女性詞選中作者評點(diǎn)最為豐富的佳構(gòu)，故對這種張力體現(xiàn)得分外明顯：既貼有“‘五四’婦女史觀”標(biāo)簽，也呈現(xiàn)了女性的主體性、能動性與社交、精神生活之豐富，對女性文學(xué)特質(zhì)有所表彰。

而讀者閱讀這些選本，可能在認(rèn)同序跋中表明的“‘五四’婦女史觀”，投身婦女解放運(yùn)動的同時(shí)，也為作品所彰顯的女性主體性、能動性感染，激發(fā)起改變現(xiàn)實(shí)的動力。

這一方面提醒我們，無論是研究歷史還是研究學(xué)術(shù)史，都要忠實(shí)于自己對史料、文本的真切閱讀感受，不能被任何教條、成見“綁架”。

另一方面也提示我們，不論是從事研究還是改變現(xiàn)實(shí)，都要兼顧制度和主體，正如有學(xué)者所指出的，“從不存在沒有任何能動性的主體，也從不存在不受制度約束的主體”，“對主體的追尋，并不能完全解除父權(quán)制度的壓迫性”，而“‘五四’婦女史觀”在“呼吁解放婦女的同時(shí)，問題化了婦女，把婦女塑造成了中國社會的問題，需要改造的對象”。

《鴟夷室文鈔》

“我們需要結(jié)合革命范式對于制度性壓迫的關(guān)注，以及主體性范式對婦女能動性的承認(rèn)，把主體和制度同時(shí)納入分析視野，才能走出把婦女面臨的問題歸咎婦女自身的悖論，把婦女視為推動社會變革的主體力量，看到婦女參與的可能性和重要性�！盵10]

《銷魂詞選》由上海中央書店“民國二十三年八月”初版，次年二月再版，足見暢銷！這次整理，即以再版本為底本，參校諸人詞集以及校勘精審的詞總集等加以訂正，并出�？庇浾f明。由同鄉(xiāng)、同事兼好友蒲宏凌整理出初稿，再由我審校一過，撰寫導(dǎo)讀。

宏凌兄功底扎實(shí)，為人敦樸，此書即我倆友誼的見證。導(dǎo)讀承蒙汪涌豪老師垂青、劉婷女史編校，刊于《復(fù)旦學(xué)報(bào)》2024年第1期。這套叢書從策劃到編輯，陳驥、樊令二兄付出了很大辛勞。謹(jǐn)此一并致謝！

1933年，年屆不惑的男子范煙橋編選《銷魂詞選》，不無推動?jì)D女解放之意。近百年后，兩個(gè)同樣年屆不惑的男子我和蒲宏凌整理了此書。

雖然此時(shí)男女平等已成為立法的基本精神，但對女性制度、習(xí)俗與文化上的壓迫、歧視不能說已完全消除了，兩性互補(bǔ)、平等而和諧的理想不能說已充分實(shí)現(xiàn)了，相反，“Metoo”運(yùn)動等提醒我們，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”。

今年，諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)授予了哈佛大學(xué)的克勞迪婭·戈?duì)柖∨�士，�?jù)說，她首次全面考察了幾個(gè)世紀(jì)以來婦女的收入和勞動力市場參與情況，揭示了變化的原因及剩余性別差距的主要來源。我們整理《銷魂詞選》，不無激勵(lì)讀者正視現(xiàn)實(shí)問題、發(fā)揮改革的主體性與能動性之意。

陳斐

2023年11月16日于京華坐嘯齋

《鄰雅散記》

編選者簡介

范煙橋(1894—1967)，江蘇吳江人，創(chuàng)辦蘇州文學(xué)社團(tuán)星社，主編《珊瑚》，20世紀(jì)50年代出任蘇州市文化局長等職。代表作有《孤掌驚鴻記》《花草蘇州》《茶煙歇》《中國小說史》等。

整理者簡介

蒲宏凌，中國社會科學(xué)院研究生院文學(xué)博士，現(xiàn)為中國藝術(shù)研究院《中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)》副主編，主要從事中國古代文學(xué)、學(xué)術(shù)史與思想史研究。

陳斐，中國藝術(shù)研究院《文藝研究》雜志社副研究員。主要從事唐宋和近代詩詞研究。主持國務(wù)院參事室中央文史研究館重點(diǎn)項(xiàng)目、國家社科基金重點(diǎn)和青年項(xiàng)目等；著有《南宋唐詩選本與詩學(xué)考論》；作為主編或執(zhí)行主編，編纂整理“民國詩學(xué)論著叢刊”等大型叢書。兼任教育部“迦陵杯”詩詞講解大賽評委等，央視“中國詩詞大會”“經(jīng)典詠流傳”等節(jié)目策劃、審片、主講等。

上下滑動查看注釋

注釋：

[1] 關(guān)于此書，目前僅有一些提要式的概論，參見仇俊超：《范煙橋〈銷魂詞選〉考論》，《光明日報(bào)》2020年6月22日；孫克強(qiáng)等：《歷代詞選研究》，北京：社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2021年，第263—268頁。

[2] 范煙橋：《駒光留影錄》，《蘇州史志資料選輯》1990年第1輯，第45頁。

[3] 《駒光留影錄》民國“二十一年（公元一九三二年）三十九歲”條載，“與書肆小說林主人葉振漢合辦《珊瑚》半月刊，余主編，月出兩冊……歷兩年而止”（《蘇州史志資料選輯》1990年第1輯，第45頁）。

[4] 此據(jù)牌記。卷首王鵬運(yùn)序作于甲辰（1904）、金武祥和況周頤序作于乙巳（1905），應(yīng)為后來補(bǔ)撰。

[5]王玙珊：《〈小檀欒室匯刻閨秀詞〉百種敘錄》“引言”，江蘇師范大學(xué)2018年碩士論文，第Ⅸ頁。

[6]煙橋《嗚呼倚虹》：“余始識倚虹，為民十一青社席上�！保ā渡陥�(bào)》1926年5月19日）

[7] 參見孫康宜，馬耀民譯：《明清女詩人選集及其采輯策略》，《千年家國何處是：從庾信到陳子龍》，桂林：廣西師范大學(xué)出版社，2022年，第427頁。

[8] 張阿錢《減字木蘭花·離懷誰訴》、顧春《臨江仙·萬點(diǎn)猩紅》、顧媚《花深深·花飄零》重選，這里各計(jì)1首。諸朝無名女各按1人計(jì)。

[9]但類前弁言多引李清照、朱淑真、張玉娘、王昭儀、孫道絢、吳淑姬、管夫人等宋元女性詞作，故正文未多增選其詞，或許也有全書整體布局的考慮，由此亦可看出范書的“通代”性質(zhì)。

[10] 宋少鵬：《革命史觀的合理遺產(chǎn)——圍繞中國婦女史研究的討論》，《文化縱橫》2015年第4期。