這首詩(shī)的意思當(dāng)然是非常簡(jiǎn)單直白的，然而他表現(xiàn)的壯志雄心卻一點(diǎn)都不簡(jiǎn)單。王安石雖然是進(jìn)士出身，也很有名氣，但畢竟只是一名縣令。可是，他相信自己的才華和能力，更相信自己終有一天能夠以一己之力，讓國(guó)家和百姓變得更好。到那個(gè)時(shí)候，他不會(huì)擔(dān)心權(quán)貴們的阻擾，因?yàn)樗�大�?quán)在手，完全可以一展抱負(fù)。

這首詩(shī)就可以看到王安石年輕時(shí)就已經(jīng)有了通盤打算，后來(lái)的故事我們都知道了，他雖然獲得了宋神宗的信任，但守舊派的勢(shì)力實(shí)在太過(guò)強(qiáng)大，變法最終遭到了失敗。王安石顯然低估了“浮云”，沒有能夠在政壇上繼續(xù)抒寫波瀾壯闊的篇章。

阻攔王安石變法的最著名的人物就是司馬光，他也不是很多人印象中的小人。司馬光和王安石的道德品質(zhì)和文學(xué)素養(yǎng)都無(wú)可挑剔，堪稱一時(shí)瑜亮。只不過(guò)，兩人政見不同，成為了一對(duì)死敵。

和王安石政見不同的，還有大文人蘇軾。在政治上，蘇軾更傾向于司馬光，但也并非全盤否定王安石，這讓他在后期的黨爭(zhēng)中陷入了兩面夾擊的不利境地。在文學(xué)上，蘇軾與王安石亦師亦友。他的天賦和成就明顯高于王安石，也曾多次貶低王安石，不過(guò)有一首詩(shī)，卻是模仿借鑒了《登飛來(lái)峰》，那就是我們耳熟能詳?shù)摹额}西林壁》：

橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。

這首詩(shī)，是中學(xué)語(yǔ)文課本的�？�，也是千古名作，想必大家都曾翻譯過(guò)，而且翻譯得比我更好，小玨就不班門弄斧了。只不過(guò)，大家兩相對(duì)比，是不是會(huì)感覺到，最后兩句，特別是最后一句就是模仿了王安石的“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”。

《登飛來(lái)峰》成詩(shī)于皇祐二年，即1050年�！额}西林壁》則成詩(shī)于元豐七年即1084年。兩首詩(shī)一前一后，相隔了34年。此時(shí)王安石已經(jīng)是暮年，他寓居鐘山，有客人從京師來(lái)，王安石則問(wèn)他近來(lái)蘇軾有什么新作，客人則告訴他這首《題西林壁》，王安石聽后“頷首稱善”。

其實(shí)，蘇軾借鑒王安石的這首詩(shī)，卻寫出了不一樣的心意�！兜秋w來(lái)峰》主要是抒情壯志，而《題西林壁》表面上看是一首寫景詩(shī)，實(shí)際上卻是哲理詩(shī)。蘇軾博學(xué)多才，對(duì)佛理也頗有研究，他的這首詩(shī)，悟徹了人生的真理：看待問(wèn)題應(yīng)該全面，而不是從自己主觀角度來(lái)片面思考。想必，王安石也正是領(lǐng)會(huì)到了這個(gè)深意，所以才如此叫好。