八月十五日夜半云開(kāi)然后玩月因詠一時(shí)之景寄呈樂(lè)天

劉禹錫

半夜碧云收，中天素月流。開(kāi)城邀好客，置酒賞新秋。

影透衣香潤(rùn)，光凝歌黛愁。斜暉猶可玩，移宴上西樓。

華陽(yáng)觀中八月十五日夜招友玩月

白居易

人道秋中明月好，欲邀同賞意如何。

華陽(yáng)洞里秋壇上，今夜清光此處多。

一、劉禹錫《八月十五日夜半云開(kāi)然后玩月因詠一時(shí)之景寄呈樂(lè)天》

詩(shī)題提到夜半云開(kāi)，玩月，并寄給白居易（樂(lè)天）。首聯(lián)“半夜碧云收，中天素月流”描繪了云開(kāi)月出的景象，時(shí)間在半夜，碧云散去，明月高懸中天，流動(dòng)的光輝。接著“開(kāi)城邀好客，置酒賞新秋”說(shuō)明主人公開(kāi)城邀請(qǐng)好友，設(shè)酒賞秋，可能是在慶祝中秋。頸聯(lián)“影透衣香潤(rùn)，光凝歌黛愁”這里可能用衣香和歌黛來(lái)表現(xiàn)女性的存在，月光透過(guò)衣衫，香氣濕潤(rùn)，歌女的黛眉凝聚著愁緒，可能帶有一種朦朧的美感。尾聯(lián)“斜暉猶可玩，移宴上西樓”斜暉可能指月亮的余暉，繼續(xù)玩賞，移宴到西樓，可能暗示時(shí)間推移，宴會(huì)延續(xù)。

意境核心：動(dòng)態(tài)的宴飲雅集與月色交融的細(xì)膩哀愁

二、白居易《華陽(yáng)觀中八月十五日夜招友玩月》詩(shī)題提到在華陽(yáng)觀中招友玩月，時(shí)間也是八月十五。首句“人道秋中明月好，欲邀同賞意如何”直接表達(dá)邀請(qǐng)，說(shuō)人們都說(shuō)中秋明月好，想邀請(qǐng)朋友一起欣賞，詢(xún)問(wèn)對(duì)方的意愿。后兩句“華陽(yáng)洞里秋壇上，今夜清光此處多”指出地點(diǎn)在華陽(yáng)觀的秋壇，強(qiáng)調(diào)這里的清光更多，可能因?yàn)榄h(huán)境幽靜，月光更明亮。

意境核心：道觀清幽中的超脫與自然清光的獨(dú)享

劉詩(shī)中的“碧云收”、“素月流”、“衣香潤(rùn)”、“歌黛愁”等，可能營(yíng)造出一種華麗而略帶哀愁的氛圍，同時(shí)有宴會(huì)的熱鬧。白詩(shī)中的“華陽(yáng)洞”、“秋壇”、“清光此處多”則更突出自然與超脫，可能意境更靜謐、清冷。劉禹錫的詩(shī)是寫(xiě)給白居易的，可能帶有朋友間的互動(dòng)和即興的興致，而白居易的詩(shī)是主動(dòng)邀請(qǐng)，可能更注重共同賞月的情景，以及環(huán)境的獨(dú)特性。

三、意境差異的本質(zhì)：世俗雅集與超脫自然的對(duì)立

兩種中秋，兩種文人情懷，劉禹錫的中秋是人間的中秋——月色與宴飲交織，在熱鬧中見(jiàn)細(xì)膩，于短暫中悟永恒；白居易的中秋是自然的中秋——月色與道觀相融，在清寂中見(jiàn)超脫，于獨(dú)享中得圓滿(mǎn)。兩首詩(shī)共同展現(xiàn)了唐代文人對(duì)中秋月的多元詮釋?zhuān)阂粸槭浪椎脑?shī)意棲居，一為精神的超越之境。