余潛士（1784-1851)，字時(shí)纘，號耕邨，永泰同安人。青年時(shí)偶讀《近思錄》，深受程朱理學(xué)影響，遂踏上研習(xí)理學(xué)之路，終成清代福建有影響力的理學(xué)家。1851年，余潛士去世，朝廷特賜進(jìn)士出身，授文林郎，入祀福州鄉(xiāng)賢祠并配祀孔廟。其遺著匯編成《耕村全集》刊行。

余潛士的一生十分平淡。讀書、教書、著述幾乎就是他的全部生命。

余潛士家境貧寒。父親去世得早，少時(shí)母子二人相依為命，寒微孤苦，備歷艱辛。他回憶，小時(shí)吃不飽飯，常上山采野菜充饑。野菜難以入口，母親把一只小咸魚用火烤干，手折三片，分給兄弟三人。窮人的孩子早當(dāng)家，余潛士從小刻苦，長大以后，學(xué)問人品師友交口稱贊。道光五年（1825），余潛士被鰲峰書院推舉為“拔貢第一，冠諸十郡”。

但學(xué)問好，不等于科場順利。余潛士屢試不第，60歲才考中舉人，去世后被特賜進(jìn)士，后來又入祀福州鄉(xiāng)賢祠，并配祀孔廟，享春秋官祭。這是遲到的榮譽(yù)。

如果要問余潛士，他的一生除了讀書，還有什么事最快樂？那他的回答一定是山水。

余潛士說自己“居常奢愿，每欲躡陳一齋、徐霞客之游蹤，歷覽天下名山勝概，且得以兼訪所未見好人，購所未見好書，誠此生一大快事也”。陳一齋即陳第（1541-1617）。陳第曾赴臺剿倭，考察當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情，寫下《東番記》。余潛士羨慕跑這么遠(yuǎn)的人。

其實(shí)，余潛士平常很少遠(yuǎn)游。一生最遠(yuǎn)的是進(jìn)京趕考，順帶在沿途觀光。這不是真正的旅游。從他留下的詩文看，他的旅跡幾乎不離福州。他和魏杰一起登過鼓山，和一群師友爬過于山，僅此而已。他非常想去武夷山：“武夷山水之勝，久縈夢想，覽志神游，未知洪涯浮丘，果有佳約否耶？”但最終還是沒有成行。

余潛士的山水之樂，幾乎全部來自永泰。

余潛士眼中的家鄉(xiāng)

余潛士說起家鄉(xiāng)永泰，總是充滿自豪之情，“吾郡多佳山水，永陽僻處西南隅，幽勝奇崛之境，游屐探之不能盡”，“永陽多層巖疊嶂，清溪曲澗，競秀爭流”。余潛士對永陽名勝如數(shù)家珍。“而姬巖、方廣巖、方壺巖之勝為尤著。其飛泉懸瀑，峰巒洞壑，層疊深邃”“吾邑之西，有方壺巖，與高蓋、姬巖、方廣，并以勝概稱閩中，昔王總管用文、曹忠節(jié)能始諸名公，皆嘗登覽留題焉”。王總管用文即王翰（字用文，曾任潮州路總管），曹忠節(jié)能始即曹學(xué)佺（字能始，殉節(jié)后追贈“忠節(jié)”），二人皆環(huán)游永陽，并留下石刻和諸多詩文。

余潛士與高蓋山

若問余潛士，永陽山水，哪個最難忘懷？那必是高蓋山名山室了。他一說起高蓋山，就少見地動情。他與朋友寫信，多次提到高蓋山。“寒鄉(xiāng)相去二十里，有高蓋山，巖洞幽邃，磴道千五百余級而上”，然后說，“昔自癸亥（1803）以后，獨(dú)與山僧居之?dāng)?shù)載，至今夢魂猶戀戀于清泉白石間也”。

高蓋山是余潛士青年的夢。 “自癸亥以后”，是他的青春歲月。癸亥年，他20歲。一個人在名山室讀書，晨鐘暮鼓，與山僧共處，一讀就是4年。4年后下山，初試啼聲，考中秀才。

他跟妻兄黃道容說，每當(dāng)他回憶名山室的日子，就像在做一場游仙夢，“弟追憶前在高蓋時(shí)，仿佛尚如游仙之夢耳”。離開名山室后，余潛士去鰲峰書院讀書。平日讀書，讀著讀著，又想起名山室，“讀周濂溪《靜思篇》，因憶及高蓋故山”。他希望自己能豹隱名山，享受云潤書卷、巖泉入夢的日子——

名山希豹隱，幾度閱陰晴。

書卷經(jīng)云潤，巖泉入夢清。

遠(yuǎn)游暌素志，舊學(xué)誤勞生。

覽物重興感，殘春鳥亂鳴。

他在《讀書高蓋山》詩序中回憶道，“嘉慶癸亥至丙寅，予獨(dú)學(xué)山寺中，磴道有一千五百余級”。他念念不忘名山室古道，那一千多級刻滿宋人名字的石階。他尤其不能忘懷，一卷在手，遠(yuǎn)看紫氣、近觀泉石的日子——

高蓋嵯峨紫氣浮，每逢泉石倍情留。

放懷把卷忘言處，山自青青水自流。

他后來專門寫了一篇千字長文《高蓋山記游》，深情地說：“時(shí)復(fù)追憶，歷歷在目，天下有至樂之境，身處之幾若相忘。及事過境遷，輒系思不能置者，類若此歟？”厲鶚云：“相見亦無事，別后常憶君”，余潛士和高蓋山，殆若此乎？

余潛士與姬巖

姬巖在永泰白云，古名“雞巖”，傳仙人煉丹于此，丹成令五雞守衛(wèi)，故而得名。后世音訛為“姬巖”，附會為閩王葬姬之所。姬巖云霧縹緲，奇峰怪石，詭麗多姿，歷代文人競相登臨。謝肇淛、曹學(xué)佺均有題刻，狀元王仁堪曾遠(yuǎn)道來訪，而林紓更是多次以姬巖入畫，晚年念茲在茲。

余潛士多次來姬巖。他來姬巖，一半是因?yàn)槠拮拥木壒�。余妻黃氏是白云人。余潛士來白云探親，總是忍不住要上姬巖。姬巖給余潛士留下很深的印象，他給黃道容寫信：“姬巖泉石，寤寐不忘�！�余潛士經(jīng)常向師友推介姬巖，以致他的老師陳庚煥說：“永陽山水之勝，余夢寐以之，終當(dāng)裹糧襆被，從時(shí)纘于方廣、姬巖、方壺、高蓋間。”“時(shí)纘”是余潛士的字。余潛士有一首《重游姬巖》——

此地高人往，當(dāng)年大業(yè)存。

風(fēng)埃多歲月，眼界舊乾坤。

疊嶂搖云海，疏梅枕石根。

登臨有余緒，蘿薜幾回捫。

詩中的“高人”，是黃文煥。黃文煥（1598-1667）是白云人。黃文煥考中進(jìn)士后，當(dāng)過翰林院編修，后因黃道周牽連入獄，在獄中寫就《陶詩析義》和《楚辭聽直》等著作。黃文煥對姬巖有獨(dú)到的體會。他說，山水之奇，要么幽邃，要么險(xiǎn)峻。但險(xiǎn)峻的易流于逼仄，幽邃的易顯得凄慘。只有姬巖能兼二者之長，險(xiǎn)峻卻不逼仄，幽邃卻不凄慘。

黃文煥在姬巖有書齋曰“鬟翠樓”。余潛士來姬巖，鬟翠樓猶在，但斯人已往。天還是那時(shí)的天，山還是那時(shí)的山。風(fēng)揚(yáng)起的塵埃里，藏著多少晨昏的往事。遠(yuǎn)處山巒重疊，近處云海搖蕩。云來，山如眉黛，青青一發(fā)；云去，山勢崢嶸，骨相嶙峋。幾株疏梅，斜倚著石根，花瓣上還凝著昨夜的清露。余潛士站在姬巖高處，想起古人今人俱如流水，人的一生何其短暫，一個人的指尖能幾次牽住這巖壁上垂落的蘿薜？

余潛士與同安

但永陽諸地，余潛士最熟悉的還是同安。同安古稱“輔弼”，余潛士生于斯，長于斯。他自己說：“予世居永陽之西山鄉(xiāng)曰輔弼，離邑六十里�！�同安的山水，余潛士最為熟悉。從小長在這里，同安大大小小的景點(diǎn)，他都去過了。樟板、云臺山、藍(lán)田山、藍(lán)田觀、紫云巖、長安寨、輔弼嶺、龍井、芹草洋、官田里，他或有詩，或有文。

樟板是余潛士老家。家門前，余潛士手植的樸樹已亭亭如蓋。他在老家寫有兩首《山居雜詠》——

一片青山閱古今，閑花開落本無心。

不知春事留多少，時(shí)有珍禽送好音。

衡宇環(huán)將木石鄰，眼中云物與時(shí)新。

陶然一卷南窗下，便是羲皇以上人。

余潛士在老家有書齋“務(wù)本堂”，藏書千余卷。經(jīng)史子集、諸子百家，乃至醫(yī)方醫(yī)書，靡不盡有。他在老家最快樂的還是讀書，“陶然一卷南窗下”，對于讀書人來說，有書在手，夫復(fù)何求？ 他也會去周邊的村子走走。有次他走了很遠(yuǎn)的山路，去同安高山上的村落芹草洋——

芹草洋

山徑歷崎嶇，漸得坦平路。

云日半陰晴，陰和被春樹。

遠(yuǎn)岫望微茫，近嶂疊回護(hù)。

忽聞雞犬聲，知有人家住。

林壑起炊煙，作息自朝暮。

村農(nóng)語依依，此中得深趣。

走在山間的小路上，腳下盡是坑洼與碎石，每一步都得格外小心。不知繞了多少道彎，踩過多少塊松動的巖石，腳下的路才漸漸平緩起來。抬頭看天，云絮漫不經(jīng)心地飄著，把太陽遮得半明半暗。陽光漏下來的地方，草木綠得發(fā)亮；遠(yuǎn)處的山影像是被淡墨暈染過，朦朧得看不清輪廓。近處的峰巒倒是歷歷分明，一重疊著一重，守護(hù)著古老的村莊。不知走了多久，聽到遠(yuǎn)處的雞犬聲，心才安下來，前面就有人家。再走幾步，林壑深處，見到人家的炊煙裊裊升起。山里人，日出而作，日落而息，生活過得簡單而有規(guī)律。農(nóng)人相見，停下腳步，聊上幾句。話語里帶著濃重的輔弼口音，絮絮叨叨說著天氣和莊稼。生活的真趣不在遠(yuǎn)方，就在這有一搭沒一搭的生活細(xì)節(jié)中，就在山里這種不慌不忙的日子里。

除了看自然風(fēng)光，余潛士也會去尋訪名人故居。他去鄰村官田里拜訪鄢正畿故居——

官田里觀鄢節(jié)愍遺像

協(xié)力撐天義氣揚(yáng)，時(shí)違無計(jì)奮戎行。

身淪草澤龍方蟄，志逼云霄劍有鎧。

舊敕不妨灰燼土，長繩自可系綱常。

易名百世忠肝顯，遺像高懸日月光。

鄢正畿曾仕南明。清軍攻入福州時(shí)，鄢正畿賦詩與家人訣別，詩曰：“日月存天地，彝常照今古。一死畢吾志，豈肯作降虜。上可見高皇，下不愧曾祖”，詩畢自縊而亡。余潛士到鄢正畿故居瞻仰遺像，感嘆他在形勢無可挽回之際仍勉力支撐。他們像蟄伏的巨龍，雖然落進(jìn)了荒野草莽，但志氣卻如匣中的劍，鋒芒直逼云霄。當(dāng)年朝廷的敕令早已化作灰燼，可那根長繩卻牢牢系著天地間的綱常。他們就如日月之光，百代猶放光芒。余潛士敬佩這樣有氣節(jié)的人。

山水即性靈

余潛士說：“古人涵養(yǎng)靜修，未嘗不得力于山水之中。蓋扶輿磅礴之氣，郁積凝聚，在人則為英賢俊杰，在地則為高巖絕壑、名山大川、諸洞天福地。得一佳勝之境，盤桓寤歌，自與靈府有涵育薫陶之助。”這是余潛士的夫子自道。余潛士和永陽山水，不僅僅只是“相看兩不厭”——永陽山水是他性靈的一部分。

永泰縣委宣傳部出品

編輯：葉宇婧