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孔燕:
人生的道路本來(lái)就是起伏不平，有高有低，每個(gè)人都是有順利的時(shí)候，有不順利的時(shí)候。當(dāng)然，這是相對(duì)而言，有的人是大起大落，有的人是起伏不大。
對(duì)于后者，人們習(xí)慣稱之為平庸。
(08-11 10:54)
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孔燕:
一、南師箴言：不識(shí)本心，難以開(kāi)悟
感悟：南師告訴我們，有些修行做功夫的人到達(dá)了清凈的境界，沒(méi)有雜念妄想，
但是，見(jiàn)解不透徹，認(rèn)為清凈才是道，認(rèn)為不清凈、不空則不是佛法，
于是，自己把自己給障礙住了，“
(07-10 19:29)
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孔燕:
證悟了眼耳鼻舌身意的空性，即可轉(zhuǎn)識(shí)為智，頓悟成佛。而如果著相分別，就會(huì)迷失本性，致使隨塵境流轉(zhuǎn)：眼見(jiàn)色，執(zhí)著地分別明暗與美丑，見(jiàn)性隨之而昏昧；耳聞聲，執(zhí)著地分別音響善惡，聞性隨之而流失；鼻嗅氣，執(zhí)著地
(07-06 18:03)
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孔燕:
在《隋唐演義》及其相關(guān)作品中，羅成是一位極具辨識(shí)度的英雄角色。他是秦瓊的表兄弟，精通槍法，容貌俊美卻不茍言笑，因此得名"冷面寒槍俏羅成"。這一形象深入人心，成為了許多戲曲、評(píng)書(shū)作品中的重要角色
(05-18 20:31)
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孔燕:
在古老智慧與現(xiàn)代生活的交匯中，我們常常聽(tīng)到“福報(bào)”這個(gè)詞。
福報(bào)，簡(jiǎn)而言之，就是一個(gè)人通過(guò)善行與德行所累積的福澤與回報(bào)。
在傳統(tǒng)文化中，無(wú)論是儒家的“積善之家必有余慶”，還是佛家的“因果報(bào)應(yīng)”，都強(qiáng)調(diào)
(04-04 14:47)
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孔燕:
人要求偉大，而又看到自己渺��；人要求幸福，而又看到了自己可悲；人要求完美，而又看到了自己充滿缺陷；人要求能成為別人愛(ài)慕與尊崇的對(duì)象，而又看到自己的缺點(diǎn)只配別人的憎惡與鄙視。他發(fā)現(xiàn)自己所處的這種尷尬，便
(02-02 19:22)
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孔燕:
布萊士·帕斯卡（Blaise Pascal ，1623－1662）是法國(guó)數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家、哲學(xué)家、散文家。他自幼聰穎，12歲始學(xué)幾何，即通讀歐幾里得（Euclid）的《幾何原本》（Elements）并掌握了它。16歲時(shí)發(fā)現(xiàn)著名的帕斯卡六邊形
(02-02 19:21)
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孔燕:
先生曰：“諸公在此，務(wù)要立個(gè)必為圣人之心。時(shí)時(shí)刻刻須是‘一棒一條痕，一摑一掌血’，方能聽(tīng)吾說(shuō)話句句得力。若茫茫蕩蕩度日，譬如一塊死肉，打也不知得痛癢，恐終不濟(jì)事，回家只尋得舊時(shí)伎倆而已。豈不惜哉？”
(11-06 16:53)
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孔燕:
陸澄理解的“主一”是什么？這其實(shí)就是我們通常說(shuō)的“專心”干一件事。學(xué)生上課不認(rèn)真聽(tīng)講，我們會(huì)說(shuō)，請(qǐng)你專心；寫(xiě)作業(yè)三心二意，我們會(huì)說(shuō)，請(qǐng)你專心。但是，先生認(rèn)為這是“主一”嗎？他用一個(gè)很有趣的反例推翻了它
(11-06 16:49)
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孔燕:
常言道：“財(cái)為養(yǎng)命之源”，沒(méi)有錢(qián)財(cái)?shù)娜耍茈y立足于社會(huì)。
“財(cái)”這個(gè)字，由“貝”和“才”組成，在過(guò)去，貝殼作為一種物資交換的貨幣，相當(dāng)于金錢(qián)。
“急門(mén)”中的“門(mén)”是指一種方法，一個(gè)門(mén)路，相當(dāng)于求財(cái)?shù)穆?/span>
(06-22 09:12)
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孔燕:
人與人相處，最舒服的關(guān)系，是遵守“三七定律”
(06-20 14:45)
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孔燕:
文德，在中國(guó)古代思想文化史領(lǐng)域，一般指儒家的禮樂(lè)教化，如《論語(yǔ)·季氏》所說(shuō)的“遠(yuǎn)人不服，則修文德以來(lái)之”。儒家的禮樂(lè)教化是基于人類自身的性質(zhì)和特點(diǎn)，由血緣親情之“孝”升華、提煉出“仁”及“仁者愛(ài)人”的
(03-31 06:57)
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孔燕:
在回話之前，應(yīng)當(dāng)就別人的話題快速地在大腦進(jìn)行一番過(guò)濾、思考，并在心中打好回答的腹稿，想明白怎么向別人回話，回答哪些內(nèi)容，怎樣回答對(duì)方才能夠理解和接受。
(03-03 19:30)
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孔燕:
以藝術(shù)開(kāi)啟元?dú)獾囊荒辏涸谏虾�，中華藝術(shù)宮（上海美術(shù)館）的“中國(guó)式風(fēng)景——林風(fēng)眠吳冠中藝術(shù)大展”、上海博物館東館的中國(guó)古代青銅館常設(shè)展、“星耀中國(guó)：三星堆·金沙古蜀文明展”等均是不容錯(cuò)過(guò)的用心之展。除傳
(02-18 15:10)
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孔燕:
我國(guó)的二十四節(jié)氣始于立春，終于大寒，在大寒之后又會(huì)回到立春，這時(shí)開(kāi)始新的一年，又是一個(gè)輪回。所以大寒的來(lái)臨也代表了一年的結(jié)束和新的一年即將到來(lái)。
大寒，一年中寒冷的節(jié)氣，在這個(gè)節(jié)氣我國(guó)的氣溫會(huì)普遍的
(01-20 09:53)
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孔燕:
所謂的邁開(kāi)腿就是長(zhǎng)期堅(jiān)持運(yùn)動(dòng)，大家能夠發(fā)現(xiàn)，堅(jiān)持運(yùn)動(dòng)的男人，體型往往保持得比較好，光從體型上看，就能比不愛(ài)運(yùn)動(dòng)的人要年輕。
(12-01 10:15)
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孔燕:
家里的角落塞滿了超市的購(gòu)物袋、拆完快遞的紙箱、廢棄的電器、破舊的衣物、陳年的報(bào)紙瓶子等。
在他們看來(lái)，一切東西都會(huì)在日后派上用場(chǎng)，扔了實(shí)在可惜。
但凡事有度，過(guò)則成災(zāi)，什么都舍不得扔，不是節(jié)儉反是
(11-18 11:44)
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孔燕:
其實(shí)，真正強(qiáng)大的人，不僅在身體上具有力量，而且在心靈上也同樣具有力量。
他們能夠承受挫折和失敗，同時(shí)也能擁抱成功和勝利。
他們的內(nèi)心非常堅(jiān)定，不會(huì)因?yàn)橥饨绲挠绊懚鴦?dòng)搖。
(11-06 10:05)
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孔燕:
只有保持身體健康，才能讓自己擁有更多能量，才能有精力去做更多有意義的事。
(09-02 10:59)
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孔燕:
2022年秋天，哈佛第29任校長(zhǎng)勞倫斯·巴科在開(kāi)學(xué)演講中說(shuō)：
世界從不會(huì)處處顧及你們的情緒，你們只有不斷修煉自己的情緒免疫系統(tǒng)。
在面對(duì)各種挑戰(zhàn)與冒犯時(shí)，也能夠快速平復(fù)情緒。
(08-31 12:46)
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