《青春紀(jì)事之一——初踏荒原》木板·坦培拉繪畫(huà) 122cm×90cm 2005年

十六歲、十七歲，我們遠(yuǎn)離都市，被送到“北大荒”。在遙遠(yuǎn)的邊陲，最初踏入荒原的那一刻的新奇、驚恐、興奮、忐忑，抑或是惴惴不安，隨著四十多年的時(shí)光流逝，已變得模糊而難以言明。初踏荒原，也意味著初涉人生。在廣袤的“北大荒”，我們就像畫(huà)中女知青身后被驚起的鳥(niǎo)雀，任憑命運(yùn)把我們隨意帶到任何地方。

觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時(shí)，照見(jiàn)五蘊(yùn)皆空，度一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識(shí)，亦復(fù)如是。舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不凈，不增不減。是故空中無(wú)色，無(wú)受想行識(shí)，無(wú)眼耳鼻舌身意，無(wú)色聲香味觸法，無(wú)眼界，乃至無(wú)意識(shí)界，無(wú)無(wú)明，亦無(wú)無(wú)明盡，乃至無(wú)老死，亦無(wú)老死盡。無(wú)苦集滅道，無(wú)智亦無(wú)得。以無(wú)所得故。菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無(wú)掛礙。無(wú)掛礙故，無(wú)有恐怖，遠(yuǎn)離顛倒夢(mèng)想，究竟涅盤(pán)。三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無(wú)上咒，是無(wú)等等咒，能除一切苦，真實(shí)不虛。故說(shuō)般若波羅蜜多咒，即說(shuō)咒曰：揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶。觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時(shí)，照見(jiàn)五蘊(yùn)皆空，度一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識(shí)，亦復(fù)如是。舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不凈，不增不減。

《青春紀(jì)事之二——踏雪割豆》木板·坦培拉繪畫(huà) 122cm×87.3cm 2005年

沒(méi)有在“北大荒”干過(guò)活兒的人不會(huì)知道，下雪了為什么還要去割大豆。那里冬天來(lái)得早且漫長(zhǎng)，常常是雪已下過(guò)，地里的大豆還沒(méi)有收完。這時(shí)，拿起鐮刀，踏著冰雪去收割地里的大豆是最苦、最累的活兒了�！氨贝蠡摹钡淖匀皇谴肢E而壯美的，在“北大荒”從事體力勞動(dòng)時(shí)的艱苦也是終生難忘的。四十年多之后，當(dāng)我靜靜地坐在畫(huà)室里，精心地刻畫(huà)著蓬松的狗皮帽、寬大的舊軍裝、潮濕的棉膠鞋和磨掉漆皮的水壺時(shí)，我其實(shí)是在用畫(huà)筆觸摸那些塵封的往事，以回望我們遠(yuǎn)去的青春。

《青春紀(jì)事之三——家信》 木板·坦培拉繪畫(huà) 150cm×100cm 2006年

生活在信息如此迅捷的時(shí)代的年輕人，寫(xiě)信、讀信已是生活中極為稀罕的事，也無(wú)法想象紙質(zhì)的書(shū)信對(duì)于當(dāng)年那些遠(yuǎn)離都市和親人的男孩兒、女孩兒是何等寶貴!在那些年月里，讀信、寫(xiě)信是我們?cè)诜敝氐捏w力勞動(dòng)之后舒緩精神，與關(guān)山阻隔的家人、朋友聯(lián)系與交流的唯一方式，也是我們?cè)谀欠N枯燥而單調(diào)的生活中保持閱讀、記錄生活的重要方式。

我的記憶中永遠(yuǎn)存有這樣的一幅畫(huà)面：1970年，在“北大荒”長(zhǎng)達(dá)半年的冬季里，我們連隊(duì)在完達(dá)山原始森林中伐木。每隔一兩個(gè)星期，連隊(duì)通訊員才會(huì)上山送一次信件。一拿到信，我便會(huì)迫不及待地放下鋸子或斧頭，靠在大樹(shù)旁，撕開(kāi)信封，急切地讀起來(lái)。我頭頂?shù)氖撬{(lán)天，腳踩的是白雪，周圍是連綿不斷的原始森林。家信里有太多使我歡樂(lè)或惦念的內(nèi)容，它們對(duì)于我同樣彌足珍貴。

《青春紀(jì)事之四——探家》 木板·坦培拉繪畫(huà) 150cm×100cm 2006年

在“北大荒”勞動(dòng)期間，每隔兩年，才有一次探親假，那是我們的節(jié)日。我們收拾起裝滿黑土地特產(chǎn)的大包小裹，換上最好的衣著，把自己塞進(jìn)那擁擠不堪的南下的綠皮火車;經(jīng)過(guò)幾天幾夜的艱難行程，終于回到久違的城市和親人身邊。在享受都市文明與親情的過(guò)程中，我們那瀕臨干涸的心靈和疲憊的身體稍稍得到些許滋潤(rùn)和喘息。而二十幾天過(guò)后，又將是充滿留戀與傷感的離別和又是兩年的漫長(zhǎng)等待。

探家，是我們當(dāng)年在“北大荒”的艱苦生活中的最大期待，也是遙遠(yuǎn)到幾乎看不到曙光的往復(fù)輪回。

《青春紀(jì)事之五——邊疆雪》 木板·坦培拉繪畫(huà) 73cm×60cm 2006年

雪，好大、好厚的雪!“北大荒”的雪，鋪天蓋地，一片銀白，最令我難以忘懷，下得大時(shí)，堵窗封門，半年不化。而在這漫長(zhǎng)而嚴(yán)寒的季節(jié)里，上山采石頭、伐木，下地挖糞肥、刨凍土，等待我們的可不是浪漫與冬閑。

《青春紀(jì)事之六——離離原上草》木板·坦培拉繪畫(huà) 190cm×185cm 2007年

每當(dāng)回憶起當(dāng)年的我們，就自然地聯(lián)想到“北大荒”的荒原。我們就像荒原上的野草，無(wú)需照料，靠著大自然的恩養(yǎng)，自然、雜亂而頑強(qiáng)地生長(zhǎng)起來(lái)，追求著我們的理想和熱情，保持著頑強(qiáng)的生命力，天長(zhǎng)日久，我們已把自己的命運(yùn)和那片荒原聯(lián)系在一起了。今天，昔日的知青戰(zhàn)友們已經(jīng)分別在祖國(guó)各地歸根或落腳，但我相信，“北大荒”永遠(yuǎn)是我們的精神家園，它永遠(yuǎn)會(huì)因?yàn)槲覀冊(cè)��?jīng)的存在而美麗。

《青春紀(jì)事之七——水中割麥》木板·坦培拉繪畫(huà) 150cm×100cm 2007年

與踏雪割豆一樣，在“北大荒”，總有些勞動(dòng)是出人意料、極為艱苦的。在基本上“靠天吃飯”的年代里，機(jī)械、人力齊上陣，搶收小麥，“龍口奪糧”是常見(jiàn)的事。盡管“北大荒”一直是中國(guó)農(nóng)業(yè)機(jī)械化程度較高的地區(qū)，但夏收、秋收的大忙季節(jié)，小鐮刀仍是每個(gè)兵團(tuán)職工時(shí)刻不離身的勞動(dòng)工具�！靶＄牭毒�神”與“機(jī)械化大農(nóng)業(yè)”并存，成為那個(gè)年代“北大荒”生產(chǎn)勞動(dòng)中的一大景觀。

《青春紀(jì)事之八——融雪完達(dá)山》木板·坦培拉繪畫(huà) 90cm×200cm 2008年

漫長(zhǎng)的冬季過(guò)去了，完達(dá)山的積雪開(kāi)始融化，沿著溝壑流到山腳，露出下面的冰層;冰層變薄，逐漸退向岸邊，就形成雪水了。

這是令人欣喜的時(shí)節(jié)，春天快要到了，盡管不合體的棉襖還要穿上一段時(shí)間，但天氣畢竟轉(zhuǎn)暖了。我偏愛(ài)描繪大面積的積雪和白樺樹(shù)以營(yíng)造氣氛，其原因，一是那種記憶尤為深刻，二是借此烘托當(dāng)年我們的清純。我從不掩飾我對(duì)那段青春歲月的留戀，對(duì)每一個(gè)經(jīng)歷過(guò)“上山下鄉(xiāng)”的人來(lái)說(shuō)，“青春無(wú)悔”或“青春有悔”都已經(jīng)并不重要，每個(gè)人都可以依據(jù)自己的人生際遇得出不同的結(jié)論，重要的是：我們?cè)��?jīng)經(jīng)歷過(guò)，我們是共和國(guó)歷史上絕無(wú)僅有的一代人。

《青春紀(jì)事之九——烏蘇里之夏》木板·坦培拉繪畫(huà) 150cm×100cm 2008年

經(jīng)過(guò)了一個(gè)個(gè)寒來(lái)暑往，黑土地已經(jīng)把我們打造成了地地道道的“北大荒人”。炎熱的夏天，這個(gè)在荒原上手持釤鐮、仰頭飲水的女知青，似乎早已忘記了自己從哪里來(lái)，未來(lái)將到哪里去。都市的繁華已經(jīng)離她遠(yuǎn)去，取而代之的是無(wú)盡無(wú)休的勞作�！芭c天斗，與地斗，與人斗，其樂(lè)無(wú)窮”已成為一種信仰與精神。

《青春紀(jì)事之十——靜雪》木板·坦培拉繪畫(huà) 90cm×120cm 2008年

北大荒的雪，有鋪天蓋地地驟然而降的，也有靜悄悄、無(wú)聲無(wú)息的，一夜醒來(lái)，天地之間已是一片銀裝素裹。

雪后，天氣變得更加寒冷，頭腦也變得格外清醒。常常會(huì)于困頓和迷惘中聯(lián)想到個(gè)人的命運(yùn)與歸宿，但往往又回歸于無(wú)奈與等待，又覺(jué)得思考是多余的了。所以我想，還是偶爾保持思維的空白，融入到靜靜的雪域之中吧。

《青春紀(jì)事之十一——寂靜山林》木板·坦培拉繪畫(huà) 122cm×66cm 2009年

對(duì)于青春的記憶，除去艱苦，還有曾經(jīng)的美麗。已不堪回首怎樣熬過(guò)每一個(gè)具體的日子、每一段具體的時(shí)光，但對(duì)周圍那些來(lái)自不同城市、操著不同鄉(xiāng)音的一張張鮮活而稚嫩的面孔記憶猶新。

盡管命運(yùn)把我們拋到塞外邊陲，但青澀與天然同樣綻放出動(dòng)人的光彩，顯露出無(wú)法掩飾的美麗。

《青春紀(jì)事之十二——純真年代》木板·坦培拉繪畫(huà) 160cm×180cm 2009年

我們是特殊的社會(huì)歷史條件下的特殊群體。在“北大荒”那片神奇的土地上，我們的青春、感情和著汗水、熱血，自在地流淌、歌唱。今天，我們已無(wú)法挽回逝去的青春，留住歲月的腳步，然而當(dāng)年那份純真的情愫仍然值得我們永久珍藏。

《青春紀(jì)事之十三——月上荒原》木板·坦培拉繪畫(huà) 150cm×100cm 2010年

月上荒原，人聚人散。記憶里有多少發(fā)生在月上荒原時(shí)的故事，故事并無(wú)多少浪漫，多與勞動(dòng)和寒冷有關(guān)。月上荒原時(shí)，我們?cè)��?jīng)揮汗如雨地勞動(dòng)，手提馬燈等待夜班出工，蜷縮在顛簸的機(jī)車或爬犁上，奔波在去建設(shè)新連隊(duì)的途中，就這樣經(jīng)歷了數(shù)不清的“荒原月”與“月荒原”。在我的記憶里，月上荒原是寒冷的，但又是凄美的。在“北大荒”漫長(zhǎng)的月夜里，我們的生命被濃縮，被凈化，呈現(xiàn)出幾分靜穆與神圣。

《青春紀(jì)事之十四——守望》木板·坦培拉繪畫(huà) 150cm×100cm 2011年

歲歲年年，我們?cè)谔镆袄锔�種、收獲，隨著時(shí)光的流逝，我們已經(jīng)完全變成了農(nóng)民。我們和老職工一起憂慮著天公是否作美、風(fēng)雨是否調(diào)順、農(nóng)機(jī)是否完好、收獲是否豐美……曾經(jīng)“改天換地”的豪情壯志，已經(jīng)化作對(duì)“北大荒”土地的臣服，滲透進(jìn)年復(fù)一年、日復(fù)一日的辛勤勞作;當(dāng)初“扎根邊疆”的“赤膽雄心”，已經(jīng)濃縮進(jìn)歲月的年輪。我們是真正的“麥田守望者”。

《青春紀(jì)事之十五——原野》木板·坦培拉繪畫(huà) 120cm×150cm 2011年

沒(méi)有在“北大荒”待過(guò)、勞動(dòng)過(guò)的人，永遠(yuǎn)無(wú)法想象“北大荒”的原野是何等廣袤而粗獷!尤其是在開(kāi)墾和耕地時(shí)節(jié)，我們要在地里插上一桿桿塹旗，才能保證拖拉機(jī)手打出筆直的長(zhǎng)塹。一根根長(zhǎng)塹猶如長(zhǎng)劍般伸向天際，也將我們的青春和熱血播種在那片黑色的土地上。

《青春紀(jì)事之十六——被遺忘的雪》木板·坦培拉繪畫(huà) 73cm×60cm 2012年

乍暖還寒的“北大荒”，雪下過(guò)，雪化過(guò)，且漸漸消融。一些沒(méi)有融化的雪殘留在山坡與樹(shù)枝上，靜靜地等待著陽(yáng)光，繼而融入變幻的季節(jié)。而有過(guò)特殊經(jīng)歷的一代老知青們，如同這殘雪，正漸行漸遠(yuǎn)，淡出人們的視野，消融在時(shí)代的潮起潮落中，然而他們?nèi)詴r(shí)常在靈魂深處用那即將消融的雪花滋潤(rùn)自己的身心。

《青春紀(jì)事之十七——風(fēng)從故鄉(xiāng)來(lái)》木板·坦培拉繪畫(huà) 120cm×90cm 2012年

工后歸來(lái)，晚風(fēng)習(xí)習(xí)，通訊員送來(lái)遠(yuǎn)方故鄉(xiāng)的信件。讀畢，心也被帶到了遠(yuǎn)方。故鄉(xiāng)很遙遠(yuǎn)，故鄉(xiāng)又很近;故鄉(xiāng)在記憶中，故鄉(xiāng)在睡夢(mèng)里。風(fēng)吹起晾曬的衣物，也吹起遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的知青的思緒。每?jī)赡瓴趴梢曰氐焦枢l(xiāng)探望一回，時(shí)間相隔得真是漫長(zhǎng)。那時(shí)，一句鄉(xiāng)音、一種味道、一個(gè)物件甚至一縷微風(fēng)，都可以喚起無(wú)盡的鄉(xiāng)愁與鄉(xiāng)思。

《青春紀(jì)事之十八——你好!白樺林》木板·坦培拉繪畫(huà) 110cm×170cm 2012年

“北大荒”的白樺林漫山遍野、連綿不斷。在那兒的九年中，我每天都會(huì)看到它、穿行于它，在它們的陪伴下生活、勞作，與它們一起長(zhǎng)大，于我，它們既熟悉又親切。離開(kāi)“北大荒”后這些年，我去過(guò)許多地方，也見(jiàn)識(shí)過(guò)各樣的白樺樹(shù)，但從感情上始終覺(jué)得還是“北大荒”的白樺樹(shù)最美!我想，這一定是因?yàn)樵谶@層層疊疊的白樺林里埋藏著我們的許多往事，流淌著我們永不復(fù)返的青春吧!

《青春紀(jì)事之十九——包裹》木板·坦培拉繪畫(huà) 150cm×100cm 2013年

郵包!郵包!終于收到了家里寄來(lái)的郵包!郵包可不是家信，當(dāng)年對(duì)我們來(lái)說(shuō)要“稀缺”得多了，能不歡喜嗎?那里面可能是衣物，可能是書(shū)籍，也可能是糖果等零食。重要的是，那里面有爸爸、媽媽和親人的溫度!把它緊緊地抱在軍大衣里面，跑回宿舍再打開(kāi)，細(xì)細(xì)地欣賞、品味，那可是漫長(zhǎng)的困頓而寂寞的生活中的“至高享受”!

《青春紀(jì)事之二十——日記》木板·坦培拉繪畫(huà) 150cm×100cm 2013年

有思想，有感懷，有情緒，有心事，都會(huì)寫(xiě)在日記里，那時(shí)候，這是我們宣泄思想、感情的方式與直通渠道。真實(shí)表露也好，半遮半掩也罷，都要仔細(xì)地收好、珍藏，畢竟那里面記錄了我們的成長(zhǎng)經(jīng)歷與心路歷程。今天讀來(lái)，不要感嘆里面內(nèi)容的幼稚與可笑，不要懷疑當(dāng)年的善良與單純，重要的是：那就是我們。

《青春紀(jì)事之二十一——驚擾》木板·坦培拉繪畫(huà) 100cm×150cm 2014年

“北大荒”的原野肥沃、富饒而神奇。江畔河邊，遷徙時(shí)節(jié)，候鳥(niǎo)、野禽常常經(jīng)過(guò)，或低飛，或高翔，讓人神往。此刻，不知道是女知青驚擾了在水中歇息的丹頂鶴，還是丹頂鶴驚擾了在水邊洗腳的女知青，又似乎都不是，它只是那時(shí)勞作生活中的一個(gè)輕松而動(dòng)人的瞬間。

《青春紀(jì)事之二十二——今夕是何年》木板·坦培拉繪畫(huà) 100cm×80cm 2015年

朝朝暮暮，歲歲年年，兵團(tuán)歲月，已不記得“今夕是何年”。日出而作，日落而息，知青年代，我們?nèi)匀灰老〈嬗袑?duì)曙光的期盼。

《青春紀(jì)事之二十三——荒原雪后》木板·坦培拉繪畫(huà) 50cm×60cm 2014年

雪后的荒原格外寒冷，“流浪”的青春臨近尾聲。驀然回首，我們的日子已經(jīng)不再“神奇”，它循著綿延無(wú)盡的軌跡，走過(guò)了一個(gè)個(gè)暑往寒來(lái)，仍然“不知何日是歸期”。

《青春紀(jì)事之二十四——1977，我的高考》木板·坦培拉繪畫(huà) 99.3cm×149cm 2014-2016年

《青春紀(jì)事之二十五——永別了，青春》木板·坦培拉繪畫(huà) 60cm×40cm 2016年

“革命人永遠(yuǎn)是年輕，

他好比大松樹(shù)冬夏長(zhǎng)青。

他不怕風(fēng)吹雨打，

他不怕天寒地凍。

他不搖也不動(dòng)，

永遠(yuǎn)挺立在山頂……”

《歲月留痕·軌跡》 木板·坦培拉繪畫(huà) 45cm×65cm 2015年

更多作品欣賞

劉孔喜，1952年生，河北固安人。擅長(zhǎng)油畫(huà)、版畫(huà)。

1969年自北京初中畢業(yè)后到黑龍江生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)參加勞動(dòng)，其間從事北大荒版畫(huà)創(chuàng)作。1977年考取沈陽(yáng)魯迅美術(shù)學(xué)院，1982年繼續(xù)考取該院研究生，1985年畢業(yè)獲碩士學(xué)位，留校任教。1993—1994年，任日本國(guó)東京武藏野美術(shù)大學(xué)油畫(huà)學(xué)科客座研究員，研修油畫(huà)古典技法和坦培拉繪畫(huà)技法。

現(xiàn)任首都師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授、副院長(zhǎng)、碩士研究生導(dǎo)師，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，北京美術(shù)家協(xié)會(huì)理事，中國(guó)寫(xiě)實(shí)畫(huà)派成員。榮獲比利時(shí)王國(guó)“東方藝術(shù)騎士勛章”、“俄羅斯聯(lián)邦終身藝術(shù)成就勛章”、柬埔寨王國(guó)“吳哥文化勛章”、烏克蘭藝術(shù)科學(xué)院“榮譽(yù)院士”、哈薩克斯坦共和國(guó)藝術(shù)科學(xué)院“榮譽(yù)院士”等榮譽(yù)

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