有人說(shuō)：“歷史不應(yīng)該被詆毀，應(yīng)該用現(xiàn)在的眼光審慎分析�！边�有人說(shuō)：“歷史是任人打扮的小姑娘，歷史是勝利者書(shū)寫(xiě)的�！爆F(xiàn)在關(guān)于歷史上的很多事情，眾說(shuō)紛紜。

當(dāng)然這里面有真正的歷史愛(ài)好者、真正的歷史學(xué)家，但是不乏有很多人帶有“私心”，還有很多人有著不正確的“三觀”污蔑英雄。這都是對(duì)前輩們的犧牲與奉獻(xiàn)以一種輕描淡寫(xiě)的所謂的審慎態(tài)度來(lái)加以辯駁，詆毀英雄的形象，破壞中國(guó)英雄的精神。

除了詆毀英雄，還有一些人不顧歷史真相，可以顛倒黑白，把一些本該被革命的對(duì)象，被釘?shù)綈u辱柱上的人，如今捧成了好人、圣人、善人，刻意擾亂現(xiàn)代青年人的三觀，讓青年人無(wú)所適從。

1840年，晚清帝國(guó)處在風(fēng)雨飄搖之中，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，外國(guó)侵略者用哪個(gè)艦船利炮打開(kāi)了中國(guó)的大門(mén)。中國(guó)無(wú)數(shù)的仁人志士，開(kāi)始思考這個(gè)國(guó)家的出路，曾經(jīng)的佇立在民族之林的文明古國(guó)如今文明懸于一線，該如何拯救中國(guó)？該如何拯救四萬(wàn)萬(wàn)牲民？該如何拯救文化與文明？這對(duì)于當(dāng)時(shí)的人民來(lái)說(shuō)是一個(gè)莫大的難題。隨著慘狀的加深，越來(lái)越多的人不甘心受到屈辱，加入到了革命的隊(duì)伍。

伴隨著一場(chǎng)場(chǎng)革命的爆發(fā)，所付出的是中國(guó)無(wú)數(shù)仁人志士的血液、汗水、痛苦、眼淚。這其中多少人曾懷揣著理想，奔向了死亡。這其中多少家庭破碎、妻離子散。年輕的生命、年老的生命，因?yàn)橹袊?guó)的落后，白白的付出。這其中的艱辛、困難，只有當(dāng)時(shí)的人能夠體會(huì)，但是不曾想自己享受過(guò)這太平盛世，只是想著為子孫后代、為后世而奮斗。

英雄之所為英雄，是因?yàn)樗麄兏闪怂麄儽究梢圆挥�、本可以躲避就可以得過(guò)且過(guò)的事情，不畏犧牲、不畏艱險(xiǎn)，是想要這片中國(guó)能夠更加幸福。前人栽樹(shù)，后人乘涼，后人需要紀(jì)念前人的好處，好好努力，才不至于讓后人唾棄。

現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上有一部分被國(guó)外人士收買的不良媒體，發(fā)出了很多污蔑英雄的言論，中國(guó)很多時(shí)候都給予了處罰，他們的論調(diào)也很明白，就說(shuō)中國(guó)沒(méi)有言論自由。其實(shí)，《社會(huì)契約論》中所提倡的是道德的自由，沒(méi)有哪一個(gè)社會(huì)提倡的是絕對(duì)的自由。污蔑英雄的言論是一種歪曲歷史事實(shí)的行為，嚴(yán)重影響了社會(huì)的公序良俗，是應(yīng)該受到教育管理與社會(huì)處罰的行為。

2013年，就有一位叫郭松民的軍人看不過(guò)兩個(gè)編輯在文章中胡編亂造，說(shuō)狼牙山五壯士“流寇出身”，他們還曾經(jīng)偷拔蘿卜，等等言論。在一篇文章中，郭松民對(duì)兩名編輯的不當(dāng)言論一一辯駁，在辯駁中對(duì)兩名編輯還罵了起來(lái)（罵狗*養(yǎng)的），兩名編輯還把郭松民告上了法庭，訴訟郭松民侵犯名譽(yù)，但是法律是公正的，最后判處郭松民無(wú)罪。

最近還有很多媒體，在網(wǎng)絡(luò)上根據(jù)什么所謂嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乜茖W(xué)實(shí)驗(yàn)，證明黃繼光堵?lián)屟凼羌俚�。這令親眼看見(jiàn)黃繼光死在敵人槍口下的李繼德老人不能接受。他想象不到，為了國(guó)家、為了人民甘愿付出生命，還要被后人污蔑。那么英雄精神又如何傳承？

除此之外，還有很多的文章為了吸引眼球，或者是拿了國(guó)外反動(dòng)者的錢(qián)，刻意歪曲歷史事實(shí)，解構(gòu)英雄、解構(gòu)英雄事跡，最后達(dá)到分裂中國(guó)的意識(shí)形態(tài)，以分裂中國(guó)的險(xiǎn)惡用心的目的。

讓人們的心理產(chǎn)生對(duì)歷史的虛無(wú)主義，歪曲改變歷史。說(shuō)根據(jù)生理科學(xué)，邱少云不可能一點(diǎn)不動(dòng)，違反生理學(xué)常識(shí)；劉胡蘭是告密者；董存瑞其實(shí)是地域黑；雷鋒搞姐弟戀；林則徐是民族罪人……這些反動(dòng)言論都很能吸引眼球，奪得人們的好奇心，還能煽動(dòng)一部分對(duì)歷史沒(méi)有什么研究的人，最后造成國(guó)家的動(dòng)蕩，國(guó)外勢(shì)力撈好處。

國(guó)外的反動(dòng)派的險(xiǎn)惡用心，是想要在內(nèi)部精神上解構(gòu)我們，擊垮我們團(tuán)結(jié)的精神。這些不良的口號(hào)，無(wú)良的宣傳早應(yīng)該被消除，使它們不能見(jiàn)諸于網(wǎng)絡(luò)世界。

除了貶低英雄，他們還把很多的被革命的人捧成了圣人、善人、好人。這讓歷史上那些真正的好人情何以堪？中國(guó)的公知系統(tǒng)因?yàn)槔^承了原先古老文化體系，只能用西方的先進(jìn)性來(lái)貶低中國(guó)，但是突然有一天，中國(guó)開(kāi)始崛起，中國(guó)的公只最后只能被歷史拋棄到垃圾堆里。

革命中的好人有可能會(huì)辦錯(cuò)事，革命中的十惡不赦很可能會(huì)干一點(diǎn)好事，這些事情都是事實(shí)，但是總體的社會(huì)評(píng)價(jià)是無(wú)法改變的。不能因?yàn)樗�干�?0件壞事，就干了1件好事就評(píng)價(jià)他是否是好人。不能因?yàn)樗�干�?0件好事，只干了1件壞事而評(píng)價(jià)他是不是壞人。

在歷史人物中，很多人還亦正亦邪，這些都不能判定，但是有很多人就是應(yīng)該被釘在恥辱柱上，不能夠因?yàn)樗�有小善而看不到他的大惡�?/div>