[藝術(shù)雜談] 董智敏先生繪畫作品淺讀

熱8 已有 1569 次閱讀 2018-04-14 11:13

藝

術(shù)

家

董智敏（志敏、紀(jì)德），男，1957年生，山西芮城人。歷經(jīng)插隊(duì)知青，垣曲縣飲食服務(wù)公司照相館、辦公室職工，中共垣曲縣委秘書辦干事，太原鋼鐵公司第三、第五中學(xué)美術(shù)教師，山西人民出版社美術(shù)編輯部主任編審，太原畫院院長等職。

1977年考入山西大學(xué)藝術(shù)系中國畫專業(yè)。曾從事美術(shù)出版工作20余年，業(yè)涉年畫、連環(huán)畫、插圖創(chuàng)作、圖書裝幀設(shè)計(jì)、美術(shù)評(píng)論及創(chuàng)作、文史博物會(huì)展（《尹靈芝烈士紀(jì)念館》、《汾酒博物館》、山西省民俗博物館《千秋孔子》）展陳設(shè)計(jì)等方面。

長期從事美術(shù)理論、評(píng)論工作與研究，在國家級(jí)、省市地方各類圖書、報(bào)刊及專業(yè)性雜志出版、發(fā)表評(píng)論文章、專業(yè)論文表80余萬字，出版專著有《山西古代寺觀、墓室壁畫精品集粹》。

曾任省委宣傳部《華夏文明看山西》系列文化活動(dòng)工作組成員，先后獲“先進(jìn)工作者”、“優(yōu)秀個(gè)人獎(jiǎng)”，“特別貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”等獎(jiǎng)。

曾獲中國優(yōu)秀美術(shù)圖書編輯獎(jiǎng)，中國圖書獎(jiǎng)，中國優(yōu)秀藝術(shù)圖書獎(jiǎng)，第五屆中國優(yōu)秀圖書設(shè)計(jì)金獎(jiǎng)，第四屆《華北之星》“卓爾”標(biāo)志設(shè)計(jì)金獎(jiǎng)，以及圖書編輯、設(shè)計(jì)獲各類政府、大區(qū)特等獎(jiǎng)、導(dǎo)向獎(jiǎng)、優(yōu)秀獎(jiǎng)和一、二、三等獎(jiǎng)近百項(xiàng)。

創(chuàng)作出版、發(fā)表多種年畫、連環(huán)畫、插圖、裝幀作品逾千幅。

創(chuàng)作、合作國畫、壁畫作品《正月十五雪打燈》、《小西天勝境》、《三晉英杰》、《孔門圣哲圖》等入選六屆、八屆、十屆、十一屆全國美展，第二屆全國壁畫大展等。獲2010年太原市“五一勞動(dòng)獎(jiǎng)”個(gè)人一等功，2012年太原市優(yōu)秀藝術(shù)家稱號(hào)。

現(xiàn)為中國美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國壁畫學(xué)會(huì)理事，中國包裝聯(lián)合會(huì)設(shè)計(jì)委員會(huì)全國委員，山西省美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席，山西省文化系列（美術(shù)）高級(jí)專業(yè)職務(wù)評(píng)審委員會(huì)評(píng)審委員，山西省工筆畫協(xié)會(huì)副主席，山西油畫學(xué)會(huì)學(xué)術(shù)委員。

現(xiàn)任山西省人民政府參事室、文史研究館館員，政協(xié)太原市第十一屆常委、第十二屆委員，太原市文聯(lián)副主席，國家一級(jí)美術(shù)師、太原畫院院長。

心

領(lǐng)

神

會(huì)

物

我

交

融

董智敏先生的繪畫作品淺讀

縱觀中國畫壇，史無前例地有如今天這般熱鬧非凡。造反者崛起，變法者迭出。動(dòng)輒有人以革新者自居大喊著與世界接軌。熱熱鬧鬧，花花綠綠，鼓樂齊鳴，好一首時(shí)代交響曲。最能體現(xiàn)時(shí)代精神，最能展現(xiàn)民族風(fēng)骨，“五·四”以來一直居于主潮地位的中國人物畫，更是花樣百出，能在此大軍中以個(gè)人面貌占據(jù)一席，誠屬不易，難載此道，守望此道者夥矣，董智敏先生當(dāng)屬個(gè)中一員。

《暗香》（142x71cm）

董智敏常自我調(diào)侃：當(dāng)畫家，但實(shí)是個(gè)美術(shù)工作者更確切。他雖科班出身，但從教學(xué)到搞出版幾十年，最后“歸隊(duì)”畫院，既擔(dān)行政、業(yè)務(wù)管理與創(chuàng)作之責(zé)。又編稿、著述、搞評(píng)論，終是寫的多畫的少，其畫人物、兼善山水、花鳥之需直算是多功能的“業(yè)余派”。然而也許正是這種經(jīng)歷和積累使他不同于我們慣認(rèn)的畫家，有著自己的特點(diǎn)。說他是學(xué)者型畫家似不為過。

《海風(fēng)拾韻》（71x71cm）

董智敏的人物畫與那個(gè)時(shí)期學(xué)習(xí)繪畫的大多數(shù)畫家一樣，是以徐蔣體系筑基的，并受教于姚有多先生。在此基礎(chǔ)上汲取了俄羅斯（前蘇聯(lián)）畫家費(fèi)欽的造型特點(diǎn)，結(jié)合中國前輩大家李斛的筆墨技法，出現(xiàn)了一種個(gè)人面貌。中國畫造型寫生的目的是為了更好地去寫意，傳神及抒情。齊白石說“善寫意者專言其神，工寫生者只重其形；要寫生而后寫意，寫意而后寫生，自然形神具見。”這句話把寫生與寫意的辯證關(guān)系說的十分明確，只有如此才能做到意與象的統(tǒng)一，物與我的交融，形神兼?zhèn)�。形象為神、意、趣統(tǒng)一的樞紐，繪畫離不開對(duì)具體形象的表現(xiàn)，白石老人“似與不似的論述”其理由即在于此。對(duì)于人物畫來說，本身即以人物為創(chuàng)造之主體，是用直接表現(xiàn)人物外在形象的美，從而揭示其內(nèi)在人性的豐富性，傳達(dá)畫家對(duì)人性的審美認(rèn)識(shí)，以及抒發(fā)畫家自身的情感、意趣與個(gè)性的。

《海風(fēng)一》（71x71cm）

董智敏的人物肖像多是現(xiàn)實(shí)中人或太行一帶的人物，他一改當(dāng)今許多畫家用毛筆宣紙畫素描的弊端，充分發(fā)揮了用線界形的中國畫的優(yōu)良傳統(tǒng)，加之以山石皴法的成功運(yùn)用，使得他筆下的人物憨厚可親，呼之欲應(yīng)，觸之可動(dòng)，栩栩如生。真實(shí)地反映了北方農(nóng)民的樸茂蒼桑、可親可愛的特點(diǎn)，這與許多畫家的錯(cuò)把丑陋做憨態(tài)；錯(cuò)把肉麻當(dāng)有趣有著本質(zhì)的區(qū)別。正所謂“神全于意，形備于法，無意無法，難傳神貌”唯意與境合，心與神通者可得之矣。中國畫由于其工具材料的特性，決定了其不可更改的特性。因而不可能通過反復(fù)地修改、加工，達(dá)到如油畫般精確、逼真，但仍要求具有相對(duì)的準(zhǔn)確性、具體性、真實(shí)性。諸如形體的比例、位置、動(dòng)態(tài)、結(jié)構(gòu)、空間、質(zhì)量等因素的大致準(zhǔn)確，做到雖然概括，又不失本質(zhì)的真實(shí)性，雖然簡略又不失形神的具體性。這是在遵照“循心寫形與以意造型”的基本原則使然。以神造型可以變形，變形是為了全神，求得意，求情趣，求藝術(shù)的美，變形可以超脫客觀形象的約束，造型規(guī)律、法則之局限，但并非可以背道而馳，無中生有，顛倒黑白，變形者乃概括、提煉、夸張之極也，故須符合一定之理，正所謂“物有常理；法無定法”乃是在合乎事物的基本規(guī)律的原則下的“法無定法”如此方為至法，并非真的無法，而是一種合乎天趣之活法，求變形是為了全神氣，得意趣，故而有時(shí)形之變異歲舛，而得神氣意趣者即為上乘，形之變異還為求筆墨形式之美感，能合理地脫開形體束縛，不斤斤于形象之細(xì)微末節(jié)而求得筆墨的節(jié)奏、韻律之音樂美，線條抽象形式之書法美，并通過筆墨抒發(fā)畫家的情感，表現(xiàn)出畫家的審美追求，其人物畫作品可謂取精用弘，頗得意也。

《荷風(fēng)清韻》（45×97cm）

盡管中國山水畫的對(duì)象、素材來源于自然中的山川河流，但中國畫家認(rèn)為繪畫從來不是對(duì)自然靜物的逼真描摹，自從張璪提出“外師造化，中得心源”的山水畫創(chuàng)作的審美主張以后，對(duì)于“心源”的重視便成為山水畫家堅(jiān)守不移的創(chuàng)作準(zhǔn)則。董智敏先生的山水畫很少對(duì)景寫生的實(shí)相表現(xiàn) ，多是長期飽游飫看名山大川，而以性靈釀造的胸中丘壑。因此也更有筆墨構(gòu)成的形式美感。

《金色池塘》（71x71cm）

董智敏的花鳥畫，大多是作為人物畫的背景的，即使有個(gè)別單獨(dú)表現(xiàn)的花鳥也能別出新意，藝術(shù)魅力作為作品的意趣、情趣所激發(fā)的美感效應(yīng)，首先取決于主體情感尋找客觀對(duì)應(yīng)物的眼光，而這種對(duì)應(yīng)物是蘊(yùn)含著精神潛流的感性生命體，它使得自然結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化成藝術(shù)構(gòu)成時(shí)完全排斥純粹的位體轉(zhuǎn)移。有鑒于此，董智敏的花鳥畫很少表現(xiàn)人們習(xí)見的題材，如果不得已偶爾為之也必在表現(xiàn)手法上另劈蹊徑，自現(xiàn)獨(dú)到。

用張大千先生的一句印語作為本文的結(jié)尾“老董風(fēng)流尚可攀” 而似達(dá)吾意。

——文/蘭平

作

品

欣

賞