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呂鳳子作品 美與善的典范 主講人 / 蕭平 剛剛他們要我寫(xiě)一個(gè)橫匾貼在后面,我想了一下寫(xiě)什么呢,就想了寫(xiě),美與善的典范。一個(gè)藝術(shù)家僅僅追求美還不行,要善,鳳先生有句名言,藝術(shù)制作止于美,人生制作止于善。這句話是把人生和藝術(shù)聯(lián)系在一起,藝術(shù)的最高境界是美、人生的最高境界是善。善和美雖然是
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王猛仁 筆名甘木,1959年生,河南省扶溝縣人。河南省文聯(lián)委員、中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員、河南省作家協(xié)會(huì)理事、河南省書(shū)法家協(xié)會(huì)理事、河南省散文詩(shī)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書(shū)長(zhǎng)、周口市書(shū)法家協(xié)會(huì)主席
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郭石夫 郭石夫,一九四五年生于北京,祖籍天津。以大寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)享譽(yù)畫(huà)壇,并兼擅山水、書(shū)法、篆刻、詩(shī)詞及西洋繪畫(huà)等,于戲曲上造詣?dòng)壬。郭石夫先生的花鳥(niǎo)畫(huà)博綜集粹、淵源廣大。其畫(huà)風(fēng)沉雄樸厚、古雅剛正,磅礴而不染獷悍之習(xí),灑脫而內(nèi)具堅(jiān)貞之質(zhì)。凡一花片葉、寸草拳石,莫不深合理法,備極情態(tài),實(shí)為中615 次閱讀| 沒(méi)有評(píng)論
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李曉軍 中國(guó)國(guó)家畫(huà)院書(shū)法篆刻院執(zhí)行院長(zhǎng)。中國(guó)國(guó)家畫(huà)院研究員,國(guó)家一級(jí)美術(shù)師,中國(guó)藝術(shù)研究院中國(guó)書(shū)法院研究員,中國(guó)藝術(shù)研究院藝術(shù)創(chuàng)作院研究員,中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員,文化部青聯(lián)書(shū)法篆刻藝術(shù)委員會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng),榮寶齋畫(huà)院教授。北京市西城區(qū)書(shū)法家協(xié)會(huì)副主席,北京市海淀區(qū)美術(shù)家協(xié)631 次閱讀| 沒(méi)有評(píng)論
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我喜歡大氣磅礴。我到草原、高原上去尋找啟示。為了各種不同感情的宣泄,我搞幾幅水墨,也是星星點(diǎn)點(diǎn)的小人。不分人物、山水、花鳥(niǎo),只要對(duì)我有所觸動(dòng),便馬上抓住?梢哉f(shuō)我的畫(huà)感情多于雕琢,單純多于修飾。但我還沒(méi)走到即興即成的地步。我的畫(huà)一般需要較長(zhǎng)的時(shí)間推敲和思考,只不過(guò)千方百計(jì)地保留” 第一印象”而巳。612 次閱讀| 沒(méi)有評(píng)論
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李曉軍 中國(guó)國(guó)家畫(huà)院書(shū)法篆刻院執(zhí)行院長(zhǎng)。中國(guó)國(guó)家畫(huà)院研究員,國(guó)家一級(jí)美術(shù)師,中國(guó)藝術(shù)研究院中國(guó)書(shū)法院研究員,中國(guó)藝術(shù)研究院藝術(shù)創(chuàng)作院研究員,中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員,文化部青聯(lián)書(shū)法篆刻藝術(shù)委員會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng),榮寶齋畫(huà)院教授。北京市西城區(qū)書(shū)法家協(xié)會(huì)副主席,北京市海淀區(qū)美術(shù)家協(xié)會(huì)1062 次閱讀| 沒(méi)有評(píng)論
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作為中國(guó)當(dāng)代新仕女畫(huà)的創(chuàng)始人,薛林興先生的仕女畫(huà)作品具有筆墨和造型的統(tǒng)一,還有神韻和人體的有機(jī)結(jié)合。神韻的概念,毫無(wú)疑問(wèn)是中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)中一個(gè)重要的詞匯,韻味不僅表現(xiàn)在人體,還表現(xiàn)在山水和花鳥(niǎo)畫(huà)中,所以神韻是中國(guó)畫(huà)的靈魂,他能夠有機(jī)地結(jié)合在一起。 薛林興作品 他的作品雅俗共賞,這個(gè)俗不是1901 次閱讀| 沒(méi)有評(píng)論
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1600多年前,魏晉南北朝時(shí)期的畫(huà)家顧愷之以其春蠶吐絲式的線條,描繪了優(yōu)美的《洛神賦》圖。唐朝的畫(huà)家周昉創(chuàng)作的《簪花仕女圖》雍容華貴,呈現(xiàn)了大唐的風(fēng)范。唐朝的另一位畫(huà)家,在史上稱為畫(huà)圣的吳道子,他用線條畫(huà)了八十七位神仙,這幅《八十七神仙卷》成為中國(guó)繪畫(huà)史上線描藝術(shù)的巔峰之作。500多年前的明代的唐寅唐伯虎
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多年前,有一位青年理論家說(shuō)“中國(guó)畫(huà)要完蛋了”時(shí),我倒吸一口涼氣。心想,我這兒畫(huà)得還挺有滋有味呢,怎么說(shuō)完就要完了?中國(guó)畫(huà)完了,我干什么去?去種地?去賣(mài)烤白薯?于是在一幅畫(huà)中題了一大片字,中心意識(shí)是“中國(guó)畫(huà)是心的畫(huà),心不死,畫(huà)亦不死”…… 中國(guó)畫(huà)是心之畫(huà),尤其是中國(guó)傳統(tǒng)的寫(xiě)意畫(huà),就講究畫(huà)心性,畫(huà)感受
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桃花塢里桃花庵,桃花庵下桃花仙。 桃花仙人種桃樹(shù),又摘桃花換酒錢(qián)。 酒醒只在花前坐,酒醉還來(lái)花下眠。 半醉半醒日復(fù)日,花落花開(kāi)年復(fù)年。 但愿老死花酒間,不愿鞠躬車馬前。 車塵馬足顯者事,酒盞花枝隱士緣。 若將顯者比隱士,一在平地一在天。 若將花酒比車馬,彼何碌碌我何閑。 世
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