文/夕四少

《三字經(jīng)》里有句話(huà)說(shuō)：養(yǎng)不教，父之過(guò)。意思就是說(shuō)，你生養(yǎng)了子女，但如果沒(méi)有給他應(yīng)有的教育教養(yǎng)，這是做父親的過(guò)失。紅樓夢(mèng)里就寫(xiě)到了一個(gè)鮮明的形象——父親，而且曹公通過(guò)不同父親對(duì)子女的教育方式，幾乎概括盡了天下所有的父親形象，我們不妨一一分析。

賈赦：對(duì)子女朝打夕罵，只為滿(mǎn)足一己私欲的父親

說(shuō)起賈赦，用三個(gè)字形容就是“老色鬼”，用四個(gè)字形容就是“老不正經(jīng)”，就連一向溫柔和順的襲人，得知賈赦要討鴛鴦做妾時(shí)，也憤憤不平地說(shuō)“……這個(gè)大老爺太好色了，略平頭正臉的，他就不放手了�！笨梢�(jiàn)賈赦有多不正經(jīng)。俗語(yǔ)說(shuō)，有其父必有其子。這樣一個(gè)不正經(jīng)的父親，他自然也不太可能教出出色的兒子，好色倒是差不多。

作為賈赦之子，賈璉可以說(shuō)是完美地繼承了其父的“意志”，成了一個(gè)喜歡眠花臥柳的花花公子，甚至還惦記著自己父親的小妾。從原文中，我們看不出賈赦對(duì)兒子賈璉幾乎有任何感情，動(dòng)輒就是一頓打罵。他想討鴛鴦做妾，讓賈璉從中幫忙，一言不合心意，就大罵自己兒子是“下流胚子”；他想要石呆子的扇子，就派兒子去弄，弄不來(lái)就狠狠第打兒子一頓，打到平兒要去寶釵哪里借棒瘡藥，打到平兒這么一個(gè)可人兒也對(duì)賈雨村破口大罵。

迎春作為賈赦的女兒，就更是像個(gè)透明人一樣。在未出閣之前，賈赦作為父親，從未給過(guò)關(guān)懷，二姑娘受欺負(fù)，受冷落，他統(tǒng)統(tǒng)不管，而等到迎春出閣，做父親的為了了卻自己的債務(wù)，卻狠心無(wú)情地將親生女兒推入火坑，這樣的親生父親，恐怕比后爸后媽都還要狠心。

這樣自私自利的父親，這樣對(duì)子女不負(fù)任何責(zé)任，說(shuō)打就打說(shuō)罵就罵，甚至能拿女兒抵債的父親，簡(jiǎn)直禽獸不如。其實(shí)我們生活中，也不乏這樣的父親，一輩子只為了滿(mǎn)足自己的私欲而活，全然不夠妻子兒女的死活。

賈政：母親妻子寵溺兒子，教子倍受掣肘的父親

很多人都認(rèn)為賈政算得上紅樓夢(mèng)里比較靠譜的父親了，但如果我們放在現(xiàn)在的生活背景下，賈政也是一個(gè)失敗的父親。他跟母親賈母一起生活，本來(lái)想管教兒子，但無(wú)奈的是，自己的母親對(duì)孫子寶玉格外的寵溺，就連王夫人也因?yàn)殚L(zhǎng)子賈珠的病逝，對(duì)唯一的兒子寶玉溺愛(ài)有加，他做父親的反而有些無(wú)從下手了。

賈政對(duì)寶玉自然是恨鐵不成鋼，想著要時(shí)時(shí)教育，讓他走仕途考科舉的，這個(gè)教育不僅僅是言傳身教，氣極之時(shí)，也少不了棍棒教育，寶玉挨打一回即是賈政對(duì)兒子積累的不滿(mǎn)的一次總爆發(fā)。賈政的為人，妹夫林如海曾給過(guò)很公允的評(píng)價(jià)，說(shuō)他“為人謙恭厚道，大有祖父遺風(fēng)，非膏粱輕薄仕宦之流。”可知他還算是一個(gè)能夠以身作則的父親。

但賈政的失敗，在于在教育兒子一事上，他做不得主。古人說(shuō)“孝順父母”，所謂的“孝”，首先要做到的就是“順”，即順從。在賈母面前，哪怕他這個(gè)做父親的對(duì)寶玉再不滿(mǎn)，在自己母親面前，他也是兒子，依舊要立規(guī)矩。當(dāng)一個(gè)父親眼看著兒子毀在母親和妻子的寵溺中，卻束手無(wú)策，其痛惜之情可想而知。由這無(wú)奈，最易生出的念頭就是“破罐子破摔”，既然不讓管教，那就索姓由他去吧。

這樣的父親，生活中有太多。如果你是一個(gè)父親，跟父母生活在一起，那么你在管教自己的孩子時(shí)，多半都會(huì)受到來(lái)自父母或妻子的阻攔，如果這家不是你說(shuō)了算。在一個(gè)父母沒(méi)有與子女分家的大家庭中，對(duì)于同一個(gè)孩子的不同教育方式，最終都會(huì)引發(fā)一場(chǎng)無(wú)法調(diào)和的尖銳矛盾，最終會(huì)以最有話(huà)語(yǔ)權(quán)者的勝出結(jié)束爭(zhēng)論。

秦業(yè)：為子女奔波勞碌，無(wú)怨無(wú)悔奉獻(xiàn)一生的父親

可能很多人沒(méi)有注意到秦業(yè)這個(gè)父親，他算的上是紅樓夢(mèng)里最負(fù)責(zé)任的父親了，年輕時(shí)沒(méi)孩子，就到養(yǎng)生堂抱了一兒一女，最終養(yǎng)活了秦可卿，后來(lái)又有了兒子秦鐘。秦業(yè)對(duì)秦可卿和秦鐘一視同仁，并沒(méi)有重男輕女的思想，更沒(méi)有因?yàn)榍乜汕浞怯H生，就不真心疼愛(ài)。

他為自己的養(yǎng)女找了一個(gè)好婆家，他一個(gè)小小的營(yíng)繕郎，卻靠著與賈府的一些瓜葛，將女兒嫁給了寧國(guó)府長(zhǎng)孫賈蓉為妻，不能不說(shuō)他為女兒找了一個(gè)好婆家。兒子年幼，他一心想著讓兒子讀書(shū)考功名。秦鐘原來(lái)的老師去世，秦業(yè)沒(méi)錢(qián)請(qǐng)老師了，就讓兒子在家溫習(xí)功課，后來(lái)聽(tīng)到可以進(jìn)賈府私塾，但又交不起贄見(jiàn)禮，但他更不敢耽誤了兒子的終身大事，于是東拼西湊借了銀子，讓兒子進(jìn)了賈府私塾。

這時(shí)候秦業(yè)年紀(jì)不小了，且身體還有病根，做個(gè)小官，也兩袖清風(fēng)，宦囊羞澀，但即便如此，他情愿自己多吃點(diǎn)苦，都沒(méi)有耽誤子女的終身大事，可見(jiàn)是一位多么了不起的父親了。當(dāng)水月庵的尼姑智能兒偷偷進(jìn)城去找秦鐘，可想而知，得知兒子不好好讀書(shū)的秦業(yè)，會(huì)生多大的氣了，他把一切希望都寄托在兒子身上，沒(méi)想到兒子這么不爭(zhēng)氣。他把智能兒趕走，把兒子打了一頓，自己也氣的老病發(fā)作，沒(méi)幾日光景就死了。

在古代，有這樣一位對(duì)子女一視同仁，為子女做長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì)的父親，是子女之幸，而秦鐘也在去世前醒悟，因此告誡寶玉：“……以后還該立志功名，以榮耀顯達(dá)為是�！倍�這悔悟，顯然是受了父親往日教育的影響。我們生活中，也不乏這樣的父親，把自己的一生都奉獻(xiàn)給了家庭，對(duì)每一個(gè)孩子都同樣疼愛(ài)，把所有都奉獻(xiàn)給了自己的子女。

寶釵之父：偏疼偏愛(ài)，重女輕男（重男輕女）的父親

俗語(yǔ)說(shuō)，不孝有三，無(wú)后為大。所以古人重男輕女的思想非常嚴(yán)重，且古代女性是從屬于男性的，毫無(wú)地位可言，但寶釵的父親卻恰恰相反，他“酷愛(ài)此女，令其讀書(shū)識(shí)字，較之乃兄竟高過(guò)十倍。”這在“女子無(wú)才便是德”的古代，算的是“冒天下之大不韙”的大膽舉動(dòng)了。

從原文我們知道，寶釵因?yàn)樽孕「赣H的寵愛(ài)，令其讀書(shū)識(shí)字，因此知識(shí)廣博，才情過(guò)人，而其兄薛蟠，則是斗大的字不識(shí)幾個(gè)，連“唐寅”都能讀成“庚黃”，可見(jiàn)其愚鈍呆傻了，而這除了個(gè)人天分之外，自然也跟小時(shí)候的教育有很大關(guān)系。正是因?yàn)槠涓父�加疼�?ài)妹妹寶釵，而忽略掉了他這個(gè)兒子，加上母親薛姨媽對(duì)他的溺愛(ài)，才使得薛蟠從小就養(yǎng)成了“性情奢侈，言語(yǔ)傲慢”的性格，被稱(chēng)為“呆霸王”。

三歲定八十，如果薛蟠從小也受到了跟妹妹寶釵一樣的教育，受到了來(lái)自父親同等的疼愛(ài)和重視，也許他就不會(huì)走上另一條“終日惟有斗雞走馬，游山玩水而已”的不歸路，這一切，自然首先是其父的偏疼偏愛(ài)造成的，以此幾乎毀了一個(gè)孩子的一生。

我們生活中太多這樣的父親，不是重男輕女，就是重女輕男，結(jié)果同樣是親生子女，一個(gè)孩子備受疼愛(ài)，一個(gè)孩子備受冷落，兩個(gè)孩子卻要在一起朝夕相處，這樣的偏疼偏愛(ài)，最終將在孩子幼小的心里種下惡的種子，因此毀了孩子的一生。

寶琴之父：思想開(kāi)明，視野開(kāi)闊，帶孩子去看世界的父親

寶琴的父親，跟寶釵的父親是一母所生的兄弟倆，但兩人做了父親之后，對(duì)孩子的教育卻明顯不同，寶琴和哥哥薛蝌是幸運(yùn)的孩子，因?yàn)樗麄冇龅搅艘粋�(gè)思想開(kāi)明，懂得生活的父親。

寶琴自幼讀書(shū)識(shí)字，可見(jiàn)其父對(duì)女孩才學(xué)的重視，他反對(duì)“女子無(wú)才便是德”，寶玉見(jiàn)到薛蝌后說(shuō)：“誰(shuí)知寶姐姐的親哥哥是那個(gè)樣子，他這叔伯兄弟形容舉止另是一樣了�！庇纱丝芍�，寶琴的哥哥薛蝌，也是個(gè)非常優(yōu)秀的孩子，能夠培養(yǎng)出一雙優(yōu)秀的子女，可見(jiàn)其父親有多優(yōu)秀有多開(kāi)明了。

坐賈行商，寶琴的父親是商人，商人就要到處買(mǎi)賣(mài)，就要走出家門(mén)，要離開(kāi)孩子，作為父親，他為了能孩子完整的愛(ài)，于是走到哪都帶著自己的妻子兒女，原文薛姨媽這么向賈母介紹寶琴：他從小兒見(jiàn)的世面倒多，跟他父母四山五岳都走遍了。他父親是好樂(lè)的，各處因有買(mǎi)賣(mài)，帶著家眷，這一省逛一年，明年又往那一省逛半年，所以天下十停走了有五六停了。

由此可知，寶琴之父是個(gè)思想開(kāi)明，喜歡到處游山玩水，享受樂(lè)趣，有生活情調(diào)的男人，這樣的男人，自然視野開(kāi)闊，知識(shí)廣博，有這樣帶著孩子到處看世界的父親，其子女自然不會(huì)差，這一點(diǎn)從寶琴的才情品格可知，從薛蝌的懂事穩(wěn)重可知，這都?xì)w功于他們有一個(gè)好父親，既能讓他們讀萬(wàn)卷書(shū)，又能帶著他們行萬(wàn)里路。

生活中，有的父親即便再累，只要有時(shí)間，仍會(huì)帶著妻子兒女或去野營(yíng)，或去旅行，或帶著孩子一起做親子游戲，這樣的父親帶出來(lái)的孩子，自然比一到周末就睡懶覺(jué)或抱著手機(jī)玩，從不管孩子的父親要好太多。

以上這五種父親形象，幾乎就是天下所有父親的縮影，那么你的父親屬于哪一種？或者你作為父親，更符合哪一個(gè)形象？如果你是父親，你覺(jué)得自己做的不夠好，那么我給你一個(gè)建議：擇其善者而從之，其不善者而改之。為了孩子，做一個(gè)好父親，給孩子更完整的愛(ài)，更好的家庭教育，從今天開(kāi)始，從現(xiàn)在開(kāi)始，一切都還不晚。