陳之佛和其他諸多現(xiàn)代畫家一樣，青年時(shí)期留學(xué)在國(guó)外。他曾在日本專攻圖案，為其以后的繪畫風(fēng)格奠定了技術(shù)功底�！而Q喜圖》發(fā)揮了他細(xì)膩精湛的技藝，眾喜鵲情態(tài)各異，嘰嘰喳喳地分布在花、樹、石之間，與梅花、茶花、月季構(gòu)成一幅“喜上眉梢”的喜氣洋洋的生動(dòng)畫卷。畫幅左上方題有“為慶祝建國(guó)十周年作”字樣，可見(jiàn)畫家運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)的諧音、象征手法寓意祖國(guó)吉祥美好。畫家是在借鵲之“喜”來(lái)表達(dá)心意情懷，將喜“鳴”之。把吉慶祥和的氣息透過(guò)生動(dòng)活潑的情態(tài)盡現(xiàn)于畫幅之中。

翻開(kāi)厚重的中國(guó)美術(shù)史，有著 “南陳北于(于非闇)”之稱的陳之佛，不僅是中國(guó)近代工藝美術(shù)教育的奠基者，也是20世紀(jì)工筆花鳥畫的開(kāi)拓者。其工筆花鳥畫深受工藝美術(shù)的影響，進(jìn)而形成了區(qū)別于其他花鳥畫大師的獨(dú)特風(fēng)格。他不但給沉寂許久的工筆畫壇注入了全新的時(shí)代氣息，迥異鮮明的畫風(fēng)也為今天中國(guó)畫創(chuàng)作提供了經(jīng)典的范本與啟示。

藝術(shù)特色

陳之佛屬于 “大器晚成”的畫家，40歲才開(kāi)始攻工筆花鳥畫。由于他對(duì)傳統(tǒng)國(guó)畫勾皴渲染運(yùn)用嫻熟，又有深厚的西畫技巧和豐富的圖案設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)，因此能融匯眾長(zhǎng)。其繪畫風(fēng)格無(wú)論是解放前的孤寂淡泊，還是解放后的明快健壯，都不是直露的訴說(shuō)，而是詩(shī)的意境下人性的獨(dú)白，是高潔靈魂的寫真�？傮w上，其繪畫表達(dá)了吉祥、和平的喻意。他以自然傳統(tǒng)為師，在繼承我國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀繪畫技法的基礎(chǔ)上，廣泛地吸取古代諸家之長(zhǎng)，尤其是繼承了唐宋元以來(lái)花鳥畫的精髓，形成了個(gè)人獨(dú)特典雅和富于裝飾性的藝術(shù)風(fēng)格。

其作品筆力非凡，線條細(xì)勁；造型準(zhǔn)確靈動(dòng)；構(gòu)圖巧妙，奇正相倚，疏密得宜；在技法上，創(chuàng)設(shè)的 “水漬法”和“畫雪法”都有獨(dú)到之處。由于陳之佛受過(guò)西方寫實(shí)繪畫和水彩畫的訓(xùn)練，所以在他的工筆花鳥畫中適當(dāng)?shù)販p弱了線條作為輪廓線的表現(xiàn)作用：有的是淡化輪廓線，細(xì)筆勾勒輪廓，著色渲染后不再?gòu)?fù)勾；有的甚至舍去輪廓線，在傳統(tǒng)的“沒(méi)骨法”基礎(chǔ)上發(fā)展出“沒(méi)骨沖水法”，別開(kāi)生面地表現(xiàn)出樹干的蒼勁。

此外，陳之佛花鳥畫非常注重內(nèi)容與形式的和諧統(tǒng)一。形象的典型性和造型的裝飾性相結(jié)合，是陳之佛花鳥畫的重要特色。加之受圖案畫和日本畫的影響，設(shè)計(jì)的觀念和語(yǔ)言融入了其工筆花鳥畫的意識(shí)中，形成了他獨(dú)具一格的繪畫語(yǔ)言。其葉、枝、花、鳥等形象化做設(shè)計(jì)中的點(diǎn)、線、面，從而構(gòu)成語(yǔ)言而相互依存，構(gòu)筑于畫面。同時(shí)他的構(gòu)圖形式也是追求出奇制勝，這更加強(qiáng)了畫面的裝飾感。在他的花鳥畫作品中，不論是大幅小幅，亦或是簡(jiǎn)單繁雜的畫面，都精心審度，反復(fù)推敲，達(dá)到了 “密不雜亂，疏不空虛”的藝術(shù)境界，并在表現(xiàn)與感悟自然中推陳出新，再現(xiàn)大千世界的豐富性和多樣性。

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