如果從3000年書(shū)法史上選出一位全才，有兩個(gè)人可以登榜，一個(gè)是蘇東坡，一個(gè)是趙子昂。但是從書(shū)法的本體上講，蘇東坡的書(shū)法地位恐不及趙子昂了。

趙子昂出生于皇族后裔，他是秦王德芳的后人，也就是宋太祖趙匡胤的后人，到了趙子昂這一代，家族已經(jīng)完全沒(méi)落，幼年的趙子昂讀書(shū)極為勤奮加之天資聰慧，過(guò)目不忘，很快便有才名。

在書(shū)法上，傳說(shuō)張子昂在5歲的時(shí)候就已經(jīng)將智永的《真草千字文》臨摹了500遍，所以從書(shū)法的勤奮程度以及天分上面，趙子昂在整個(gè)書(shū)法史上都是不多見(jiàn)的。所以他能夠“日書(shū)三萬(wàn)字”，才名冠絕天下。

趙子昂在楷書(shū)上能夠比肩于歐陽(yáng)詢、顏真卿、柳公權(quán)，在經(jīng)歷了宋四家的巔峰之后，還能夠比肩于唐人，趙子昂確實(shí)有著非凡的才能。

趙子昂諸體皆擅，但是他的書(shū)法地位最高的卻是他的小楷與行書(shū)。

在書(shū)法史上小楷書(shū)法有著諸多的流派，初學(xué)者倘若不能完全搞明白，學(xué)習(xí)小楷可能會(huì)越學(xué)越糊涂。

從鐘繇“變隸為楷”開(kāi)始，小楷書(shū)法便登上了歷史舞臺(tái)。

以鐘繇為代表的小楷乃是“古拙”一路，其中著有成就的要屬王羲之、王寵、傅山等人，其余不足觀。

此外，王獻(xiàn)之在小楷的體勢(shì)與用筆上進(jìn)行變革，成就了另一派的“妍美書(shū)風(fēng)”，在此風(fēng)格的基礎(chǔ)上甚有成就的只有一個(gè)文徵明而已，再加上半個(gè)豐坊。

最后一種是以唐人寫經(jīng)為主的小楷風(fēng)貌，這一派貌取法與南朝書(shū)風(fēng)，以智永的楷書(shū)為依準(zhǔn)，形成了一種大唐的獨(dú)特氣勢(shì)。

最后一種，也最宜初學(xué)者參考學(xué)習(xí)，且能終身受益的要屬趙子昂了。他以一己之力扛起了元朝“復(fù)古”的大旗，在小楷上他學(xué)習(xí)鐘繇、王羲之、王獻(xiàn)之、唐宋諸家，形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格面貌。

趙子昂的小楷在書(shū)法史上有著重要的地位，也是一位承前啟后的大書(shū)法家。他是一個(gè)全才，在書(shū)法上縱橫古今，在中國(guó)繪畫(huà)史上開(kāi)宗立派，在詩(shī)文方面他被譽(yù)為“元人冠冕”，此外，在考古、金石、音律等等方面都卓有建樹(shù)。

趙子昂平生小楷的經(jīng)典之作乃是這件《閑邪公家傳》，也許你知道他的《汲黯傳》和《道德經(jīng)》，而這件《閑邪公家傳》是趙子昂平生小楷的極品之一，也是他書(shū)法成熟的代表作。

這件《閑邪公家傳》也是他唯一一件署名為“臣”的作品，可見(jiàn)此作乃是寫給皇帝的，我們反觀歷史上所有寫給皇家的作品當(dāng)中，沒(méi)有不是極品的，比如北魏的《元氏墓志》，比如寫給唐太宗的《九成宮》，比如寫給玉真公主的《靈飛經(jīng)》等等……

這件《閑邪公家傳》筆筆精雅，法度嚴(yán)謹(jǐn)，且在用筆上極為豐富，結(jié)構(gòu)有端雅無(wú)雙，后人學(xué)習(xí)此作，能更好地體會(huì)歷代筆法精要，將這件作品融會(huì)貫通，你就基本能看懂晉人與唐人的小楷。