現(xiàn)在的書法展覽，寫蘇東坡行書者已經(jīng)不少，但寫蘇東坡楷書者并不多，寫蘇東坡大楷者更是寥寥無幾。

清 佚名繪蘇軾像

而且，從蘇東坡大量存世作品來看，是以行書居多的。其行書中有一部分突出楷書面貌、字字獨立，為帶有行書筆意的行楷書，這類代表作品有《祭黃幾道文卷》《前赤壁賦》《歸去來辭》等。

蘇軾《前赤壁賦》卷局部

在人們的印象中，“宋四家”除了蔡襄有小楷外，其他三家好像流傳下來的純正楷書書跡不多。

上海曾舉辦“宋四家”主題臨創(chuàng)書法大賽，除了有少數(shù)人寫蔡襄書風的小楷外，余者幾乎是清一色的行草書。書法人似乎已忘記蘇東坡還有數(shù)量還不算少的純正楷書。

實際上，蘇東坡的楷書有小楷、中楷，還有數(shù)量可觀的大楷。

蘇軾《醉翁亭記》選頁

蘇東坡大楷（字徑約8—12cm），有諸如《表忠觀碑》《宸奎閣碑》《豐樂亭記》《醉翁亭記》《羅池廟迎享送神詩碑》（又稱《荔子丹碑》），以及源于宋拓郁孤臺法帖殘本的《潁州西湖聽琴》和《過都昌縣詩帖》等，今天能幸福地讀到這么多蘇東坡大楷，真是一種驚喜。

蘇軾《荔子丹碑》拓片

筆者臨習蘇東坡大楷，感覺其中最為得意的是《荔子丹碑》。一是此作開卷古風撲面，自然的底色漫漶讓人一下子感覺走進歷史；

二是時時感知東坡先生博大之胸襟，盡顯楷書灑脫之美；三是此刻是可信度最高的真跡上石（據(jù)此碑的跋語記載），刻工亦極佳，神氣完足。

蘇軾《荔子丹碑》

韓愈所作的《迎享送神詩》，記錄柳宗元事跡，又由蘇東坡書寫，將唐宋三大文豪的文采神韻凝為一體。遺憾的是，蘇東坡僅寫了韓愈所撰碑文篇末的《迎享送神詩》，只有150余字。

蘇東坡存世楷書不可謂不多矣。他的小楷、中楷和大楷同出一轍，以前無古人的個人風格，遠接鍾繇的樸茂古風，近收顏真卿的寬闊大局，在楷書世界里“雄姿英發(fā)，卷起千堆雪”。

書友節(jié)臨《荔子丹碑》

上面是一位書友選臨的《荔子丹碑》，所走的這條路徑志氣可嘉。瀏覽此作，單字字徑約在12cm左右，和東坡原碑“字大四寸”的大小差不多。

粗重的線條撐出寬大的結(jié)構(gòu)，和落款小字的娟秀形成明顯反差，說明作者已經(jīng)抓到東坡大楷的主要特征。

此件臨作有以下兩個方面的不足：

蘇軾《表忠觀碑》

一是運筆還不夠熟練，點畫看起來都是“原地落筆”，沒有落筆前的“空中取勢”。因為沒有“勢”，點畫之間沒有顧盼呼應，字就顯得呆板、不熟練，也就沒有“險”的邪正關(guān)系和連帶。

二是單個點畫的到位度不夠。比如說長橫，蘇字橫筆的每一個發(fā)筆形態(tài)都是不同的，有方、有圓、有尖。特別是在一個字里面，如果有多個橫筆出現(xiàn)，細看入筆角度和方法都不同，比如第一個“荔”字。

當代書法名家楊耀揚臨蘇軾《荔子丹碑》

而此作起筆大概都是45°角切入。此外，蘇字大楷的長橫，中間一段會有漸細再粗的形態(tài)，而此臨作都是一般粗細，需要加強變化。

建議作者在多體會蘇字整體筆勢的基礎(chǔ)上，加強用筆細節(jié)，讓筆下生動活潑起來。