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牛國棟：書畫鑒藏活動中的從眾心理研究 古籍   2025-09-16 00:03 摘要：書畫鑒藏活動中從眾現(xiàn)象的社會心理學(xué)依據(jù)有二：一是順從“信息性社會影響”，受此影響的從眾者自身對書畫真?zhèn)涡畔⑷狈φJ知，不僅在公開場合順應(yīng)他人的鑒定意見，在私下也真誠接納；二是順從“規(guī)范性社會影響”，即從眾者對書畫真

原創(chuàng) 劉亞偉作品【小議“善不受報”】 華文學(xué)館   2025-09-09 08:13 【小議“善不受報”】 □劉亞偉 道生頓悟，立“善不受報”義（見注）。 馮友蘭在中國佛教史中云：道生立“善不受報”義，其詳不可知。后有慧遠《明報應(yīng)論》亦講善不受報義。陳寅恪謂或受道生之影響。 我拙補一意：善者，出

中國書法史：清代書法的域外影響  2025-09-05 19:56  發(fā)布于： 山西省 清朝統(tǒng)一全國以后，繼續(xù)維持著一個強大帝國的形象和地位。 進入康熙朝，隨著經(jīng)濟的迅速恢復(fù)和發(fā)展，清朝國力不斷強盛，整個政權(quán)統(tǒng)治開始步入穩(wěn)定和繁榮階段。與此同時，清朝政權(quán)同周圍的鄰國也保持著密切的關(guān)系。憑借富庶

書海一漚寄余生——鄭逸梅藏札中的潘景鄭及其他  2025-08-31 14:27  發(fā)布于： 上海市 2025年是鄭逸梅誕辰一百三十周年，前不久剛在上海書展面市的《鄭逸梅日記》，應(yīng)該就是為了紀念補這位著名的“補白大王”。十年前，中華書局出版《鄭逸梅友朋書札手跡》是為了紀念他的一百二十歲誕辰，《鄭逸梅

唐勇力：有的人畫了一輩子一年不如一年，最后還是個“藝盲”  2025-08-21 14:22  發(fā)布于： 山西省 畫畫是一件很愉快的事，但也是一件很累很苦的事，畫一幅又一幅，不斷創(chuàng)作，不斷動腦筋，不斷又有新的想法，思索總是伴隨著自己，歡樂是暫時的。不甘心踏步走，想方設(shè)法地開闊眼界，提高修養(yǎng)，不斷

式微的國畫 之 民間藝術(shù)斷層與傳承 書畫聯(lián)盟   2025-08-12 09:31 文/雪狼異族 民間藝術(shù)元素的斷層：黃河流域手藝人的困境與新生 黃河流域是中華文明的搖籃，這里孕育了剪紙、皮影、木版年畫等璀璨的民間藝術(shù)。它們曾是國畫、戲曲等傳統(tǒng)藝術(shù)的靈感源泉，用質(zhì)樸的線條與色彩講述著農(nóng)耕社會的喜怒哀樂

中國畫的品評  2025-08-04 09:00  發(fā)布于： 山西省 在中國傳統(tǒng)畫論體系中，繪畫作品自古便被賦予了豐富的審美層級與藝術(shù)品格。 自唐代朱景玄在 《唐朝名畫錄》 中首創(chuàng)“神、妙、能、逸”四品論，至北宋黃休復(fù)將“逸品”擢升至首位，逐步構(gòu)建起極具東方美學(xué)特質(zhì)的藝術(shù)評判標準，深刻影響著千

原創(chuàng) 破體基因的千年遷徙：王獻之書法的跨代演化圖譜——從唐代狂草到數(shù)字藝術(shù)的革新密碼 藏品藝術(shù)網(wǎng)   2025-08-04 09:51 引言：筆墨基因的數(shù)字覺醒 在宣紙與像素交織的時代，王獻之的書法基因正經(jīng)歷一場跨越千年的“轉(zhuǎn)譯革命”。這位東晉書壇的革新者，以“破體”筆法打破書體界限，其狂草的奔放與

邱振中｜草書三題：張旭·黃庭堅·倪元璐 深圳市書法院   2025-07-23 20:02 點上方藍色字體一鍵關(guān)注書畫 | 篆刻 | 鑒藏 | 國學(xué) | 人文 | 歷史 邱振中1947年生于江西南昌 。1981年浙江美術(shù)學(xué)院書法研究生畢業(yè)。文學(xué)碩士 。現(xiàn)為中央美術(shù)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師、書法與繪畫比較研究副會長。1995年至