摘要：漢代有草圣崔瑗規(guī)范了標準草書；民國時期，著名政治家、文藝家于右任組織成立了標準草書社并廣泛收集歷朝歷代書法家的規(guī)范草書寫法匯合編撰了一本廣為人知的《標準草書》；而到了現代，文藝工作者又在前人的基礎上匯編了各種標準草書大字典。

關鍵詞：標準草書  崔瑗  賢女帖  草圣  章草

    “秦時明月漢時光”，秦代有高士王次仲弱冠之年創(chuàng)八分，而漢代則有草圣崔瑗規(guī)范了標準草書。唐張懷瓘《玉堂禁經》云：“八法（基本筆法）起于隸字（今楷書）之始，后漢崔子玉歷鐘（鐘繇）、王（王羲之）以下，傳授所用八體該于萬字�！蓖瑯颖缓笫雷鸱Q為草圣的學道之士張芝曾自云“上比崔、杜不足，下比羅、趙有余�！逼渲械拇蘧褪谴掼ァ４掼ブ�有書論《草書勢》稱其草書“一畫不可移”，三國時魏人韋誕稱其“書體甚濃，結字工巧”，足見其書規(guī)矩森嚴。宋刻大觀帖拓本第四卷第一頁收錄了崔瑗的標準草書遺寶《賢女帖》，我盡覽古今書法傳世名作，于草書卻獨愛此帖，這并不是因為崔瑗的名氣地位，而是其書風的唯美主義讓我如遇到心儀的絕世美女深深不可自拔。那段時間，我?guī)缀跞杖张R池學習此帖，引為至愛，探究其每個字從楷書到草書的演變過程及筆法變化因果，一晃就是數年光陰，終于逐漸領會筆意，登堂入室。

    民國時期，著名政治家、文藝家于右任先生利用當時的條件組織成立了標準草書社并廣泛收集歷朝歷代書法家的規(guī)范草書寫法匯合編撰了一本廣為人知的《標準草書》。該書以“易識、易寫、準確、美麗”為原則，以《千字文》為底本，在歷代標準草書法帖中選字，正如于先生所說：“所謂標準，是拿古人的草書做標準的，是從先古圣哲千余年的演進當中，歸納出來有條不紊，易識、易寫、準確、美麗的草法�！币虼耍�“廣草書于天下，以求制作之便利，盡文化之功能，節(jié)省全體國民之時間，發(fā)揚民族傳統(tǒng)之利器，豈非當今急務歟! ”他又說：“唯期以眾人之所欣賞者，還供眾人之用。并期經此整理，習之者由苦而樂，用之者由分立而統(tǒng)一，此則作者唯一希望也�！�

    而到了現代，文藝工作者又在前人的基礎上匯編了各種標準草書大字典，包括印刷版和電子版，使?jié)h字草法的標準規(guī)范更加趨于完整，使草書的辨識與書寫更加方便，人們想要找某個字的草書寫法及研究其源流，只要一查字典就萬事俱備了。標準草書的確立和發(fā)展具有劃時代的意義，它使得筆走龍蛇的草書藝術創(chuàng)作有了鮮明的旗幟性標準，草而不亂，草而有章法，故標準草書在古代又被稱為章草。

宋刻大觀帖拓本第四卷第一頁崔瑗遺寶